加载中…语林趣话·诗趣（10）｜李屹之主编
(2024-03-09 20:38:46) | 分类： 图文：古典诗文 |
如此蠢材应守馆
古时有一学究，督学甚严，门徒们几乎终年都无暇休息。时逢重九，门徒们相约请求登高放假。学究不予理会，作诗令门徒和之，其诗曰：
汝辈分明胆有毛，重阳偷懒学登高。
少年冒作风流客，枉使黄花笑尔曹。
其一门徒和之曰：
何曾见过胆生毛，怪道贤师眼界高。
如此蠢材应守馆，风流空自让吾曹。
不要衣衫只要人
古时有一人好饮酒，其父想让他戒掉，便题诗于壁：
劝尔莫吃瓮头春，做件衣衫着在身。
目今世界人情薄，只重衣衫不重人。
谁知此人见后，竟提笔和之曰：
我今偏吃瓮头春，不做衣衫着在身。
有朝一日无常到，不要衣衫只要人。
柴米油盐酱与茶
明朝有一位妇女给丈夫写了一首诗，以表示对其纳妾的不满，诗曰：
恭喜郎君又有她，侬今洗手不理家；
开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。
本来开门七件事为“柴米油盐酱醋茶”，妻子只交付六件，而留下了“醋”意。利用“缺省”措辞法成诗，别具情趣。
题墙过铺仿桃花
顺治庚寅、辛卯年间，秦世桢巡按江南，有铁面之称。继任者名叫李成绍，安静无为，只是每天饮酒作乐而已，人们称之为糟团。有人作诗句粘在墙上，云：
去年今日此门中，铁面糟团两不同。
铁面不知何处去，糟团日日醉春风。
唐代崔护《题都城南庄》曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”此诗巧改活剥，自生妙趣。
《陋室铭》之繁衍
唐代著名诗人刘禹锡有《陋室铭》一篇，言志抒情，清高自守，亦骈亦散，声韵铿锵，脍炙人口，广为流传。铭曰：
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
此文因其格调优美，且人多习诵，于是多有仿其调而创制新“铭”者。
晚清轶名作《烟室铭》曰：
室不在新，有烟则名；膏不在陈，有灰则灵。斯是烟室，惟吾瘾深。半缸黝焉黑，一灯荧然青。应酬有堂倌，把守无门丁。可以惰志气，振精神。快吞吐之得意，忘吸呼之劳形。此是烟鬼窟，休认醉翁亭。老瘾云：何戒之有？
轶名作《麻将铭》曰：
艺不在精，有钱则灵；人不在多，四位则行。斯是清娱，惟麻将经。才捞海底月，又食门前清。抢杠当自摸，作和无得倾。可以健精神，活脑筋。有昼夜之消遣，无男女之区分。四圈现胜负，得意勿忘形。赌鬼云：何厌之有？
易和元有《特权铭》曰：
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，惟我独尊，前有吹鼓手，后有马屁精，谈笑有心腹，往来无小兵，可以搞特权，结帮亲，无批评之刺耳，惟颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：臭哉此人！
《会场铭》曰：
会不在听，到场则行；思不在会，坐完则行。斯是会场，尔吾闲情。谈谈处世道，话话山海经。可以拉家常，眯眼睛。无群言之乱耳，无公务之劳形。虽非麻将场，堪比跳舞厅。心里云：吾乐就行。
张岱《科室铭》曰：
才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，惟吾聪明。庸俗岂有趣，流言作新闻；谈笑无边际，往来有后门。可以打毛衣，练气功。无出声之乱耳，无国事之劳神；调资不落后，级别一样升。古人云：乐在其中！
孟广祥《诊室铭》曰：
术不在高，能吹则名；业不在精，会唬则灵。斯是诊室，惟吾称雄。抨击同行蠢，贬斥西医庸。自诩具妙手，回春力无穷。兼营看手相、观风水、驱灾星。无务农之费力，无经商之劳形。逢人即思骗，遭骂便装聋。心里云：来钱就行。
《关系铭》曰：
想人重用，拍马就行；欲己晋升，礼拜要勤。斯是诀窍，惟吾高明。胡话贵乎多，献媚在于精。善于拉帮派，惯于巧钻营。可以讨喜欢，拿奖金。无办公之辛苦，无出差之劳形。线线细细结，清茶慢慢品。人赞云：绝顶聪明！
《教室铭》曰：
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下象棋，寻思看电影。可以打瞌睡，写家信。无书声之乱耳，无复习之苦心。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。
《考试铭》曰：
学不在精，作弊就行；功不在深，能抄则灵。斯是考场，惟吾机动。前排伸头看，后排踢脚跟，左座对答案，右座抄方程。可以搞夹带，翻书本。有丝竹之悦耳，无案牍之劳形。六十分万岁，理想在文凭。小子云：何愧之有？
李治《退休铭》曰：
手腕不高，忠诚出名。功底不深，力勤则灵。从教十载，师德远馨。垩笔留清白，学子出蓝青。奉献似春蚕，耕耘如园丁。爱抚心弦琴，乐传经。喜书声之悦耳，忘课卷之劳形。老圃离春园，清风送长亭。李氏云：壮心未已。
仿作各“铭”，大都写得风趣幽默，且语含讽刺，用以暴露生活中的某些不正之风和丑恶现象，针砭时弊，令人读之耳目一新。虽非字字珠玑，篇篇佳品，亦不失“嘻笑怒骂皆文章”之旨。
半字谣
熊益民先生号斤酒山人，作有《半字谣》，诗曰：
半自忘形半自醉，半倒半歪举大杯。半半痴迷半半傻，半诉半笑半半啼。
半齐不整无小节，半生散淡了无期。新歌老戏各半唱，清风半袖袖渐肥。
半桶浅水半知解，半作工来半作诗。半枝秃笔写山水，半枝秃笔写别离。
半斤米饭半天饱，半包烟卷半天吹。半怕酸来半怕苦，半喜辣来半喜甜。
为人不会半装笑，不敢妄自半欺言。何苦哈腰半垂首，怀抱琵琶半遮颜。
半世韶光如梦过，未得逍遥半日闲。半烟半酒随歌舞，半似懵懂半似癫。
此诗共用了四十个“半”字，写作者自身性格、情趣、喜好……游戏人生，语句谲奇，全在“半”字反复。
才女端午吟诗
有一对夫妇，妻子能吟诗作文，被称为才女，而丈夫却不学无术，好吃懒做，因此家境十分贫寒。
端午节到了，他家无钱置办过节的物品，见别人家买这买那，妻子怨愤交加，于是便吟诗一首：
家徒四壁学相如，佳节端阳百物无。
寂寞凄凉寻底事，聊将清水洗苍蒲。
丈夫虽不能完全看懂，但也知是在埋怨自己，惭愧之下，便离家而去。为了筹备过节的费用，他竟夜入民宅去偷牛。不料，被人抓住，送到县衙。
县官问他为什么偷牛，他说因为妻子写诗埋怨自己无力养家，以致“佳节端阳百物无”。谁知县官是个诗迷，听说他妻子能作诗，便立刻派人把这人的妻子传来，并命她当众吟诗一首，说如果诗作得好，就赦免她丈夫的罪。她闻听一哂，立即吟道：
滔滔银汉向东流，难洗今朝满脸羞。
自笑妾身非织女，夫君何故夜牵牛？
县官听了，连声称赞，真的当堂释放了她的丈夫。
逼我诗人坐后艄
郑板桥诗书画均有很深的造诣，他成名以后，仍勤于动笔，坚持创作。有一年，他为了搜集素材去杭州观光，同船前往的还有豪门子弟曹基本。曹基本对郑板桥早有耳闻，但他们从未见过面，加之郑板桥衣着朴素，因此曹基本很瞧不起他，喝令他坐到船的后艄去。郑板桥气愤之下，吟诗一首将曹基本臭骂了一顿，真是痛快。诗云：
可恨青龙偃月刀，华容道上不斩曹。
至今留下奸雄种，逼我诗人坐后艄。
此诗借用民间传说，贬斥曹基本的不端之举。“青龙偃月刀”乃关羽使用之兵器。赤壁之战，曹操败走华容小道，关羽拦截，因念及旧情，将曹操放走。就因如此，若干年后，留下曹基本这个奸雄的坏种，无理取闹，令人耻笑。曹基本被郑板桥痛骂一顿，又羞又恼，无地自容。
八爪横行四野惊
郑板桥在潍县任县令时，一日知府大人光临。郑板桥知道此人是捐钱买的官职，并无真才实学，因此很看不起他，故意不出门去迎接。
这位知府十分生气，便想找机会让郑板桥难堪。在一次酒宴上，知府和郑板桥都在场，知府便指着桌上的螃蟹对郑板桥说：“此物横行江河，目中无人。久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴。”郑板桥知其话中有话，便吟诗道：
八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌。
孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。
此诗的意思是：螃蟹虽然这么神气，肚子里却没有什么货色。它只能借助作料，作为人们下酒的小菜。言外之意是讽刺知府没有真才实学，凭空撒野耍威。明写暗射，意味蕴藉，非常风趣。知府大人听了，如坐针毡，十分尴尬。
量小不能容大物
郑板桥被朝廷革职返乡后，和扬州太守卢见曾的关系密切。卢见曾有学识且为人正直，他与郑板桥志同道合，因此常在一起谈诗论道。一次，郑板桥应卢见曾的邀请，去帮其改诗，不想走到衙门口被两个衙役挡住去路，并逼他作诗方可放行。这时候，正好他们旁边水壶里的水嘟嘟地烧开了，郑板桥便指着水壶信口吟诗一首，把两个衙役奚落了一番。诗云：
嘴尖肚大柄儿高，才免饥寒便自豪。
量小不能容大物，二三寸水起波涛。
享福毋忘造福众
王十朋是东瓯一带的清官，又是享有盛誉的文豪。他为人正直，关心百姓，反对官吏贪污受贿。有一次，新上任的乐清县令钱百享，故作姿态，礼贤下士，邀他吟诗，其意是想让王十朋祝其升官发财。王十朋反其道而行之，吟了一首反腐倡廉的诗：
钱家鱼肉满箩筐，百姓糠菜填饥肠。
享福毋忘造福众，升官莫作殃民郎！
这首诗的内容显然不是“祝其升官发财”，而是对钱百享的揭露和忠告，意蕴丰富。该诗还是一首藏头诗，藏有“钱百享升”四字，读来别有趣味，耐人寻味。
张玉书写题画词
清代有一个暴发户得到一张画，画面是垂柳夹道，小鸟啁啾，中有一行人呈欲行又止状。因为画上无字，暴发户便大宴宾客，请人题字。
客人们都凝视画面，久久无人动笔。这时，有位路过此处的闯馆先生毫不谦让地提笔写道：
前面一棵杨柳树，后面一棵杨柳树，
左边一棵杨柳树，右边一棵杨柳树。
主人看到这里，禁不住面带怒色地说：“先生如此诗句，岂不是蒙童都能写出的吗？”闯馆先生听了，不慌不忙地回答：“我还没有题完，尊翁怎么就下断语？”
说完接着写道：
树，树，树，凭你千丝万绪，哪能留得行人住。前面啼杜鹃，后面啼杜宇，一个说：“行不得也哥哥！”一个说：“不如归去！”
众人见写的竟是一首绝妙好词，于是齐声喝彩起来。最后，先生落款时写了“张玉书”三个字。主人看了，大惊失色，连连谢罪不止。
小豕如何觅兮
清朝咸丰时期，河南永城县北乡郑店有个姓胡名卞的秀才，生性迂腐，动辄作打油诗，卖弄斯文。
有一天晚上，他家小猪拱破猪圈从后院跑出去了。次日早晨，他妻子发现后，到处寻找，不见踪迹，于是叫胡卞赶紧写个寻猪招帖。胡卞稍稍思索，摇头晃脑地边吟边写道：
家住永城北兮，郑店。秀才我姓胡兮，名卞。
有小豕出亡兮，后院。至今已一夜兮，未见。
谁捉住了它兮，来献。赏谢汝铜钱兮，两串。
君子言既出兮，兑现。拙荆喜欲狂兮，设宴。
胡卞头不停地摇，口不停地哼，手不停地写，腿不停地抖。他妻子在旁边早已听得不耐烦，一手抓起秀才尚未完成的招帖，扯了个粉碎。胡卞一看十分生气，但他气而不馁，接着又吟道：
可恨汝妇人兮，没见。悲叹无斯文兮，遭贱。
素手猛撕扯兮，如电。招帖粉而碎兮，雪片。
外人无从知兮，断线。小豕如何觅兮，请便！
秀才的妻子听后，哭笑不得：“什么兮兮兮，就你会兮！”胡秀才十分气恼，沉着脸说：“孔子曰‘唯妇人与小人难养也。’真不错，你妇道人家懂什么，这是骚体诗赋，不是随便可以兮出来的，不信，你就兮一兮看看。”
秀才的妻子不以为然地说：“什么骚体臭体的，你听我慢慢兮来！”说完，学着胡卞的腔调吟道：
满口斯文兮，胡卞！臭长裹脚兮，讨厌！
一事无成兮，笨蛋！千说万说兮，不变！
陋习难改兮，可恨！朽木无雕兮，可叹！
吟罢，气冲冲地独自出门找猪去了。
情诗谢客
解放前，作家端木蕻良在桂林，门口贴有一诗：
女儿心上想情郎，日写花笺十万行。
月上枝头方得息，梦魂又教到西厢。
此诗看似诉儿女私情，实则“谢绝来访”的告示。它暗含的意思是：主人忙于写作，请勿登门打扰。这种谢客方式委婉含蓄，确实高明。
赠大鼻者诗
曾有好事者，以诗戏讽大鼻者，诗曰：
大鼻人间有，先生独不同；巍然一宝塔，倒挂两烟囱。
亲嘴全无分，闻香大有功。湖南发喷嚏，江北雨癡癡。
此诗以极度夸张法戏谑大鼻者，似不足取，然其联想奇特，比喻生动，夸张有力，颇具风趣。
无限风光在九溪
人称“上有天堂，下有苏杭”，苏州以园林著称，杭州以风景驰名。而有人认为，杭州风景最佳处是九溪十八洞。
有一次，清代学者俞樾与几位朋友经虎跑、龙井，过杨梅岭到九溪十八洞游览。因翻山越岭，路途较远，大家都有疲劳之感。于是走走歇歇，缓步而行。有一人触景生情，随口念道：
坐坐停停行，山山水水情。
前前后后看，大大小小岭。
俞樾说：“好则好矣，可不是诗。”
那人道：“信口胡诌，原不是诗。要说作诗，当然还得俞学政（俞樾曾为河南学政——掌管学校生员考课升降之事）。”经他一提，大家都要求俞樾作诗。
俞樾不负众望，略一思考，随即吟道：
重重叠叠山，曲曲环环路，
叮叮咚咚泉，高高下下树。
刚一念完，大家一致称赞：“好诗，好诗！”
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