加载中…千古遗训，读之有益
(2023-11-22 21:44:51) | 分类： 图文：古典诗文 |
人无善志，虽勇必伤。——汉·刘安《淮南子·主术训》
释义：人如果没有好的志向，那么虽然勇猛，也必然要受到挫伤。
作诗，不可以无我。——清·袁枚《随园诗话·卷七》
释义：写诗作诗，不能没有自己独特的风格。
坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。——南宋·葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
释义：意志坚定，是建功立业的根本；不懒惰，是一切善行的老师。
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇第十四》
释义：君子认为说得多而做得少是可耻的。
不以一眚掩大德。——春秋·左丘明《左传·僖公·僖公三十三年》
释义：不能因为一次小的过失，就掩盖了平素的高尚品德。眚（音：省），眼病，引申为小过失。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《礼记·中庸》
释义：别人一次就能做到的，我反复一百次；别人十次就能做到的，我反复一千次。
知不足者好学，耻下问者自满。——宋·林逮《省心录》
释义：知道自己还有不足之处的人喜欢学习，认为向他人请教是耻辱的人必定自满。
滥交朋友，不如终日读书。——清·王永彬《围炉夜话·第四一则》
释义：与其交往不正派、品行不好的朋友，还不如整天读书来得更好。
书籍之事，患人不好。——西晋·陈寿《三国志·吴书·三嗣主传》
释义：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴。——清·袁枚《随园诗话·补遗 卷九》
解释：凡事创作文章的人，要像野马狂奔一样富有生机,，而不要像那疲惫的驴子一样呆板。
学而不化，非学也。——宋·杨万里《庸言》
释义：学习却不能融会贯通，便不是卓有成效的学习。
此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。——清·金缨《格言联璧·持躬类》
释义：人一生不学习，一天闲过，败坏身心，这是人生三件可惜事。
十分不耐烦，乃为人大病。——清·王永彬《围炉夜话·第五四则》
释义：对人对事不能忍受麻烦，是一个人最大的缺点。
大丈夫处事，论是非，不论祸福。——清·王永彬《围炉夜话·第二五则》
释义：有志气的人在处理事情时，只问如何做是对的，并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸。
人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。——清·王永彬《围炉夜话·第一二九则》
释义：人要是犯了苟且偷安的毛病，就不能振作；人要是犯了低级庸俗的毛病，就不可疗救。
见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》
释义：见到好的行为，就担心达不到；看到不好的行为，就像把手伸到滚开的水里一样马上缩手。
是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。——清·金缨《格言联璧·接物类》
释义：在是非圈子里，人家用口说，用耳朵听。在热闹场合中，人家争先向前，我则退后。
多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。——明·陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
释义：为人处世，一定要少说废话，多读圣贤书，努力提高我们自身的修养品行，这才是正道。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
释义：重于厚责自己而轻于责人，那就可以避免别人的怨恨了。
当仁，不让于师。——《论语·卫灵公篇》
释义：面对合乎仁德的事，要勇于承当，不必对老师谦让。
患名之不立，不患年之不长。——西晋·陈寿《三国志·魏书》
释义：只怕美好的名声树立不起来，不怕寿命短促。
才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。——西晋·陈寿《三国志·魏书·》
解释：才能是用来做善事的，所以拥有大的才能，就做大的善事，拥有小的才能，就做小的善事。
凡作人贵直，而作诗文贵曲。——清·袁枚《随园诗话》
释义：大凡作人贵在直率坦诚，而写诗作文却贵在曲折有致，委婉含蓄，耐人寻味。
君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
释义：一个正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是与人为善。
人皆可以为尧舜。——《孟子·告子章句下》
释义：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的圣人。
人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
释义：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
知而好问，然后能才。——《荀子·儒效》
释义：聪明而又虚心请教，然后才能够成才。
学之广在於不倦，不倦在於固志。——晋·葛洪《抱朴子·外篇·崇教》
释义：学习广博的知识，需要孜孜不倦地学习；学习能够坚持不懈，就有了坚定的志向。
学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——宋·黄唏《聱隅·学篇》
释义：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理如果不能正确运用，这仍然等于没有学到什么道理。
博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼《稼说送张琥》
释义：在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。
言之无文，行而不远。——春秋·左丘明《左传·襄公二十五年》
释义：说话没有文采，就传播不远。
人之为学，不可自小，又不可自大。——明清·顾炎武《日知录》
释义：一个人在学习上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
释义：向人求教称得上聪明，身体力行称得上仁德，懂得廉耻称得上勇敢。
秉忠贞之诚，守退让之实。——西晋·陈寿《三国志》
释义：主持忠贞的志向，恪守谦虚退让的人格。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》
释义：君子间的交往像水一样清淡，却持久；小人间的交往像甜酒一样甘浓，但不会长久。
见侮而不斗，辱也。——先秦·公孙龙《公孙龙子·迹府》
释义：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——南朝宋·范晔《后汉书·列传》
释义：人们都认为只要获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
伏久者，飞必高；开先者，谢独早。——明·陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
释义：蛰伏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；过早开发的事物，往往也会很快的结束。
君子藏器于身，待时而动。——《周易·系辞》
释义：君子蕴藏着弘大的才器在身上，等待时机的来临。
每见寒士将达，必有一段谦光可掬。——明·袁黄《了凡四训·谦德之效》
释义：每当见到贫寒的读书人将要发达之前，总有一段时间会表现得特别谦虚。
从善如登，从恶如崩。——春秋·左丘明《国语·周语下》
释义：顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
释义：孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，不武断绝对，不固执拘泥，不自以为是。
修己而不责人，则免于难。——春秋·左丘明《左传·闵公》
释义：自己修身而不责备别人，就能够免于祸难。
使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。——明·陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
释义：让人有一乍见的欢乐，不如让人长久相处却不生厌。
喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。——明·陈继儒《小窗幽记·集醒篇》
释义：喜欢把听到的话到处说给别人知道的人，最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人，不要和他一起计划事情。
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