酒仙桥的由来
打开北京公共汽车路线图，你会发现东北角上有一条郊区路线，它就是“东酒线”。东酒线共长十八里，起点是东直门，终点就是酒仙桥。酒仙桥的桥在哪儿呢？它就在酒仙桥路中端横跨东坝河的河面上。当然，我们现在看到的路和桥都是现代修的，而古时候，这里有一座大石桥：石砌的桥墩，石板铺的桥面，两边还有雕花石板镶嵌的桥翅，是座名副其实的石头桥。可是它为什么叫“酒仙桥”呢？其实这里隐含着一个美丽的故事：
在古时候，酒仙桥的所在地是一个小山村。小山村被一条河流分成了南北两个部分，分别叫作河北和河南。河北的人通往河南必须过这条河，然而这条河水流非常急，过时非常危险，甚至有小孩在过河时掉进河里给淹死了。
为了方便河南、河北两地人的来往，两侧的村民集资修建了一座石头桥。这座石头桥落成的那天，桥两边挤满了看热闹的村民，但谁都不敢先从桥上穿过。倒不是怕桥不结实，那可是石头垒成的啊，再敦实不过了，别说上去一个人，就是上满了人，桥也不会颤一颤的。主要是谁都觉得自己不够分量，怕冲了大桥落成大典的喜气。
村民们就在那等着，看谁第一个穿过，就跟着过去。可是大半天过去了，还是没有人过。正当大家你看我我看你焦急万分的时候，忽然看见大老远地走来一个老头儿，这老头儿约莫六十几岁，发须花白但精神矍铄，推着一辆独轮车，车两边一边装着个大酒篓，就直奔这桥来了。
村民们见老头儿那精神抖擞的样子，都赞叹不止。只听一个村民说:“看着老人家劲儿不小哇,那么大年纪了推车子还健步如飞，你看这四篓酒少说也有四百斤。”
“就是就是，兴许这老头有那个福气过桥。”另一个村民点头道。
村民们正在那儿议论着，只见那老头儿已经推着车上了桥，不一会就走到桥中间。村民不禁齐声叫好，但话音还没落，就见那辆独轮车突然向右一歪，两篓酒就咚咚两声，滚过了桥翅儿，掉进了河中。村民都着急起来，喊着：“老人家您别急，我们帮您捞！”可是老头儿好像没听见似的，看也不看掉在河里的两篓子酒，继续飞快地推着独轮车往前走了，一会儿就不见了踪影。
看着这情景，村民们开始议论起来了：“这老头儿真是个怪人，两篓酒掉进河里，他连瞧都不瞧。”
有细心的村民分析道：“一边二百多斤的酒篓空了，也不挪过一篓来，那边还是二百多斤，这得多大的气力才能接着走？”
“可他推着还和原来似的。神啦！不会是神仙吧？”另一个村民应和道。
忽然，一个小伙子大声喊起来：“大伙儿闻闻，河里竟然有酒香！”大伙一闻，可不是嘛！一股浓浓的酒香正从河里飘出来，真是上等的好酒！
这时有村民说:“我猜这老头儿一定是个酒仙，正好咱们这桥还没有起名,不如就叫‘酒仙桥’如何？”大伙听了，齐声叫好，从此这座石头桥就被叫作酒仙桥了。
燕落村的由来
在北京密云县城的西部约三十余里处，有一个村子，不仅历史悠久，而且还有一个非常诗意的名字，它就是燕落村。
说起燕落村的历史，需要追溯到北魏太平真君初年(440年），那时候的燕落村还不叫燕落，而叫燕乐，原是一个县城。
隋开皇十八年(598年），隋帝在密云地区设置檀州，州治所就位于燕乐城内，管辖密云、燕乐两县；唐长寿二年(693年），檀州治所开始搬迁，后搬迁到今天的密云县城所在地。那个时候，燕乐县建制仍然存在，直到后梁乾化三年（913年），才废燕乐改为燕落庄。
说起燕落村的名字，还真丰富。因为它除了燕乐外，还有一个名字，叫作“烟络”。说起“烟络”这个名字，还有一个美丽的传说呢！
相传在古代的某个朝代，当朝的皇帝生有两个女儿，其中姐姐在今天的金沟安营，妹妹在今天的燕落扎寨。
自父皇去世后，姐妹俩互相依靠。她二人商定，今后其中的一方遭遇敌情，就燃狼烟为号，另一方见到这警号，就马上过来支援。
住在燕落的妹妹非常调皮，一次她想逗逗姐姐，便在没有遭遇敌情的情况下燃起了狼烟。住在金沟的姐姐见了妹妹燃放的狼烟，赶紧派兵援助。但最后发现只是妹妹布的一场闹局。姐姐虽然略有生气，但对自己的妹妹却也无可奈何，只是告诉她切忌开这种玩笑。妹妹见姐姐这么紧张自己，非常感动，二人的感情更加好了。
后世人听闻了这段佳话，便将妹妹扎寨的地方称为“烟络”。
说起燕落村，还有一个事儿令人津津乐道。那就是燕落村不仅历史悠久，还是个长寿村。据统计，在整个燕落村，80岁以上的老人就有60余人，而且该村的李敬书老人，还曾被北京电视台《京郊大地》栏目评为“北京十大寿星”之一,享年108岁。人们不禁诧异，燕落村为何是长寿之村呢？其实最主要的原因是其生活环境的优质。燕落村地处密云水库上游水源保护区，植被丰富，空气中的负氧离子含量非常高；除了空气好外，其水质更是好，地下遍布麦饭石，而长期饮用麦饭石水则可以调节人体新陈代谢，有助于人体内的有害物质，延年益寿。
由此看来，燕落村令人称奇的不仅是其悠久的古城遗址，还有令人流连忘返、延年益寿的美丽山水。
模式口的由来
在北京的石景山区，有一个叫“模式口”的村子。它位于石景山的北面、法海寺的南面，交通发达，历史悠久。在古时候，模式口曾是从塞上进入京城的门户，是商贾们进出京城的必经之地，在当时十分地热闹和繁华。“现在打城里来模式口，是得费点事。不过想当初这里可辉煌着呢，知道驼铃古道吗？就是打我们门口过的。”如今谈起模式口，这里的老住户还十分骄傲和自豪。
如今的模式口虽然不复往日的繁华，但依然有很多的游人专门来这里游玩，感受一下驼铃古道厚重的历史痕迹。
说起模式口这个名字，很多人都会觉得很奇怪，为什么叫这个名呢？其实，它以前并不叫模式口，而叫作磨石口。说起来，这里还有一个非常有意思的故事呢！
在早先的时候，模式口村这个地方还是一片荒芜之地，老百姓的生活非常困苦，经常缺衣少食。可是大家的日子虽然苦，但对这里的感情很深，都不愿搬迁到别的地方去。就这样过了一天又一天，一年又一年。
一天,村子里来了一个身着五六十岁的老头儿，一进村就大声吆喝:“墨墨好使，墨墨好使。”
一开始，大家都没有听清楚老头儿嘴里吆喝的是什么，都好奇地围了过去，问他是干什么的。只见那老头儿从身上取下一个包袱，然后将它打开，只见包袱里露出一块专门用来写字的墨石。大家这才明白，老头儿刚才吆喝的原来是：“墨，墨好使。”这几个字。
可是村子里的人都太穷了，有时候连饭都吃不起，哪还有那个能力供孩子读书识字呢！所以，老头儿的墨石一块也没有卖出去。
然而第二天老头儿又来村里推销他的墨石，也是一块都没有卖出去。接连一段时间都是如此。最后搞得只要看见老头儿进村，村里的小孩儿还没等老头儿张口，就自己先学着老头儿的样子吆喝上了。
就在大家伙都感到诧异的时候，也不知道为什么，那老头儿突然不来了。可是村里的小孩子们虽然见不到卖墨的人，但那“墨墨好使！墨墨好使！”的话却没有忘记，每天都还在吆喝着。
麦收的时间到了。一天，村里的一位姓刘的大嫂准备去自家地里割麦子，可是她发现家里的镰刀都太钝了，根本没法割麦子。这可怎么办呢？怎么才能让镰刀又光又快又锋利呢？刘大嫂想了半天也没有想出个办法来。就在她着急的时候，突然听到家门外有一群孩子在那吆喝：“墨（磨）墨（磨）好使！墨（磨）墨（磨）好使！……”刘大嫂一听，可不是嘛！镰刀钝了，找什么东西磨磨兴许会锋利很多。
于是，刘大嫂赶紧出去找了一块石头，把镰刀磨了磨。果不其然，镰刀比以前锋利多了。村里的人听到刘大嫂的这个事儿，都仿照她的法子，去山上找来石头，用来磨镰刀、斧子、菜刀等。都无不称赞这法子好！
刘大嫂用石头磨东西的法子很快便在整个石景山传来了，大家都去山上找那种能磨刀用的石头。后来，村里一个非常聪明的年轻人心想：“如今大家都去找石头来磨东西，我何不采集一些石头，把它们弄漂亮点来卖呢！这样不仅不用大家都去山上找石头，我还可以从中赚一些钱。”
说做就做，年轻人开始实施了这一行动，他一连几天上山，采集了很多可用来磨东西的石头，然后把它们稍加装饰，并根据样式和功能分为不同的等级进行售卖，天长日久，竟从中赚取了很多钱。村里人见这位年轻人的法子很管用，便纷纷效仿起来。不久后，这个村便由穷村变成了远近闻名的富村。
后来，为了推销村里的磨石生意，村里人开始叫这个村子为“磨石口”。再后来，不知什么原因，“磨石口”被写成了“模式口”三个字。
刘娘府的由来
在北京市石景山区的中部，距离区政府有四五公里远的地方，有一个村子，它东邻八大处高科技园区，南邻琅山村，西与礼王坟相望，北至永定河引水渠，它叫刘娘府。
刘娘府这一地名非常奇怪，它有什么特别的来历吗？
其实，刘娘府因埋葬明朝末代皇帝崇祯帝的生母孝纯太后刘氏而得名。对此事实，有史为证，据《明史》记载：“时庄烈帝（崇祯）居勖勤宫，问近侍曰：西山有申懿王乎？曰：有。旁有刘娘娘坟乎？曰：有。每密付金钱往祭。”
在北京的西部地区，有一个民谚特别有名，它就是：“一溜边山府，七十二座坟。”说的就是京西带“府”的地名，均为明代皇家坟地。其实这里的“七十二座坟”并非说确切地有七十二座坟，而是指这里坟墓众多。在这众多带“府”字儿的地名中，“刘娘府”便为其中之一。据说，目前该村里的村民多为看坟守墓人的后裔。
据《明史》记载：“孝纯刘太后，庄烈帝生母也，海州人，后籍宛平。初人宫为淑女。万历三十八年十二月生庄烈帝。己，失光宗意，被谴，薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖庭勿言，葬于西山。”从这段记载我们知道，刘娘娘是海州（今江苏省连云港市）人。她初入宫时，只是一名淑女。万历三十八年（1610年），她生下一个男孩，取名朱由检，就是后来的崇祯皇帝。刘娘娘本该因生下龙子而“母以子贵”，得到光宗的宠爱。可是不知道为什么，光宗对她反而十分冷淡。刘娘娘为此十分郁闷，最终积郁成疾，在崇祯五岁时去世。光宗心里非常惭愧，就秘密地将刘娘娘草草地葬于京西。
光宗死后，其子朱由校继承帝位，为熹宗。天启二年（1622年），熹宗追封刘娘娘为贤妃。同年九月，封皇弟朱由检为信王，居勖勤宫。
一天，信王朱由检问身边的太监：“西山有申懿王坟乎？”
太监回答：“有。”
信王又问：“其旁有刘娘娘坟乎？”
太监回答：“有。”
于是信王秘密地命太监，在每年的春秋时节前往西山刘娘娘坟处进行拜祭。
后来朱由检登上皇位，是为崇祯帝。崇祯帝继位后，就马上追封自己的生母刘氏为“孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后”，简称“孝纯刘太后”，迁葬十三陵的庆陵，与光宗合葬。
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(2023-05-25 22:04:24) 
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