傅山撰书
傅山（1607—1684），初名鼎臣，字青竹，改字青主，别号公之它，又号石道人。忻州（今山西忻县）人。清初学者、书画家。明末诸生，崇祯十三年（1636年），山西提学袁继咸为阉党所诬下狱，他约集诸生赴京陈情告状，得以昭雪，是以名闻天下。明亡，隐居山中不出，自称居士、道人。清廷开博学鸿词科，称疾拒荐；邑令奉命登门促驾，以死拒入京。后特旨授中书舍人，免试放归。通经史、医学，亦工诗文、书画，擅音韵。著有《霜红龛集》《荀子评注》等。
竹雨松风琴韵
茶烟梧月书声
这是傅山自题书斋联，现藏于山西晋祠文管所。“竹雨”即指落在竹叶上的雨滴。邵雍《闲居述事》诗：“竹雨侵人气自凉，南窗睡起望潇湘。”“松风”乃松林清朗之风。《南史·隐逸传下·陶弘景》云：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。”“松风”也为古琴曲“风入松”的别称。许浑《重游飞泉观题宿龙池》诗“松叶正秋琴韵响，菱花初晓镜光寒。”“茶烟”，烹茶之烟气。“梧月”乃明日照梧桐。“琴韵”、“书声”极切书斋，而“竹雨松风”的高洁，更加表现了琴韵的幽雅；“茶烟梧月”的朦胧，尤为烘托出书声的清朗，凸现了作者洒脱的襟怀和高尚的节操，与那些曳裾奔走于权贵之门的世俗之徒相比，自有天壤之别。读来“琴韵”沁心，“书声”入耳。
傅山撰书
性定会心自远
身闲乐事偏多
傅山的书法生涯横跨明清两朝，是明末清初我国书坛上的一代宗匠先师。明清之际，正是黄宗羲所认为的天地闭塞、厄运危时、元气将鼓荡而出之时。从历史学的角度来看，大凡世道沦丧，人们总是心事如麻。倘不能释之同类，天地和艺事即变成他们悲慨和宣泄的对象。在那忿忿的人群中，我们可以找到屈原、蔡文姬、李煜、李清照、文天祥等一串长长的身影，傅山也不例外。明末清初那种特定的历史环境，既造就了具有崇高民族气节的傅山，也决定了傅山书法美学观的自然主义和极端的人格主义。
傅山在书法理论史上的最大贡献是他所谓“四宁四毋”的书法美学观。即“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。”这是他有鉴于元明以来士大夫中书风日趋柔媚，以诌当道、以媚流俗而提出的，也是针对传统中和为美而倡导的一系列势不两立的美学理论。因此这些拙、丑、支离、直率以及他还说过的“宁横无顺”、“宁钝无利”、“宁朴无妩”、“宁隘无涩”等等，都是专以“过”以“淫”来与中和为美的传统诗教俨然对峙的东西。从这副书联中可以看出傅山书法的特色。联中的每一个字绝无一点毡裘气，而是充满了跳跃般的生机。
冒襄联·今人书
冒襄（1611—1693），字辟疆，号巢民，如皋（今属江苏）人。明末清初文学家、诗人。明末副贡，史可法荐为监军，授台州推官，皆不就。明亡后，隐居不仕。著书自娱。诗文清丽婉转，富于情韵。著有《景梅庵忆语》《巢民诗集、文集》等。
其人如浑金璞玉
此间有伏龙凤雏
这副对联是冒辟疆写他自己，表现了此人的“才高气盛”。南明时，他在金陵曾反对祸国殃民的权贵阮大铖、马士英。后因大敌当前，辟疆乃决意渡江往北，随史可法驻守扬州，参谋军事。扬州失陷后，他退隐原籍如皋，苟全性命于乱世。
冒辟疆写的这副对联极有气势，且又别有一番情趣。联中所谓“浑金璞玉”,是自喻质地高贵,不同凡俗；联中又以“伏龙凤雏”自比，十分感叹未能施展自己的抱负。
明亡，冒辟疆回到如皋以后，就居住在他家里那座具池沼亭馆之盛的水绘园中。他虽身在幽境，犹心怀华夏。后来现实告诉他，清初顺治、康熙两朝的政治已见改良，所以他才安心编著诗词文集，以图书自娱，无复他求。他与董小宛结为伴侣，朝夕共赏水绘园的景色，风流文采，照映一时。
蒲松龄联·今人书
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
蒲松龄出生在山东淄川县蒲家庄。兄弟四人，都从小读书，蒲松龄是兄弟中成绩最好的。他顺利地通过县、州、府的考试，每次都是第一名。19岁时就考中秀才，人们都认为他前程远大。可从此以后，蒲松龄到省里考试就怎么也考不中了。后来，父亲死了，兄弟四人也分了家。蒲松龄只分到一间破房子。房子四壁透风，周围长满了蒿草。他没有能力维修房子，只好借来一块木板遮挡一下。为了养家糊口，他有时给知县当幕宾，有时给财主当塾师，这样一面挣点钱维持生活，一面参加科举考试。可是，他直到最后一次参加考试，也没有考中举人。他觉得自己满腹才学，就像春秋时期为献玉而被砍去双脚的卞和一样，没有施展的机会。而阻碍他的正是腐朽的科举制度。科举的失意和生活的清苦，使他别无出路，只好在凄凉的荒斋里著书。为了勉励自己，蒲松龄在自己镇纸的铜条上刻下这副自勉对联。
就是这副对联使他落第不落志，就是这副对联让他决心放弃科举，发愤著书。在这副对联中，蒲松龄引用了“破釜沉舟”和“卧薪尝胆”两个著名的历史典故，说明要干大事，先要立大志，“有志者事竟成”的道理。蒲松龄正是以此联自勉，历经寒暑，费尽艰辛，写出了不朽的《聊斋志异》
。
蒲松龄刻的这副自勉联后来为郭沫若所书写，进而引发出发生在1962年那件令人荡气回肠的真实事件。
那年秋天，郭沫若到南海普陀山游览，在梵音洞拾得一个笔记本，打开一看，扉页上写着一联：“年年失望年年望，处处难寻处处寻”；横批是“春在哪里”。再翻一页，竟是一首绝命诗，且署着当天的日子。郭老看了之后很着急，马上叫人寻找失主。失主终于找到了，是一位面色忧郁的姑娘。她叫李真真，因三次考大学落榜，加上恋爱受挫，于是决心“魂归普陀”。郭老耐心开导她，对她说：“这副对联表明你有一定文化水平，不过下联和横批太消沉了，这不好，我替你改一改，你看如何？”姑娘点头同意。于是郭沫若改道：“年年失望年年望，事事难成事事成”；横批“春在心中”。
姑娘听了感叹不已，心想：
跟前这位长者一定是位有学问的首长。她把自己的心事都倾吐出来。郭老听了，挥笔写了这副“蒲松龄落第自勉联”。李真真仔细阅读，好像见到了楚霸王破釜沉舟大破秦军的壮烈场面，又好像看见越王勾践卧薪尝胆灭吴雪耻的一幕，还想到蒲松龄落第后坚忍不拔而发愤创作不朽杰作《聊斋志异》……这副对联不正是“事事难成事事成”的最好注脚吗？姑娘请郭老为这副对联签上名。待郭老写上“郭沫若，六二年秋”几个字后，姑娘才惊喜地知道眼前这位首长就是大文豪郭沫若啊！她激动地表示要永记教诲，在人生道路上奋勇前进。另外，姑娘还大胆写了一首诗答谢郭老：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋，妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航
。”
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(2023-07-11 22:04:31) 
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