前文说到，至清末民初，丑角脸谱的形式已经相当丰富。但是，其构图式样，仍以“豆腐块”式的白粉团为基础,“豆腐块”也就成了丑角脸谱的代名词。丑角脸谱的常规结构,可以概括为“眉间两颊三片红，一块粉白七笔黑。”所谓“三片红”，指的是丑角粉团脸的眉间、两颊处要润染红色，兜住中间的粉团；“一块粉白”即丑角的“豆腐块”；“七笔黑”指的是双眉、两个眼窝、两颊处粉团的边沿、眉心的小蝠，都要用黑笔勾勒。当然，这只是丑角脸谱构图的一般法则和规律，具体到粉团的大小、眉眼的形状、小蝠的走势，还要因演员而异、因角色而异。如果要将丑角脸谱进行详细类分，则可以通过白粉团形状的不同，将其分成以下几种：
（一）馒头形粉团脸：粉团上部微隆，下部圆展，形状类似于馒头。勾画这种脸谱的角色，多是正面人物，如《玉堂春》的崇公道、《乌盆记》的张别古、《龙凤呈祥》的乔福等。
（二）窝头形粉团脸：粉团顶端较馒头形粉团更加隆起，底部上凹，呈窝头形状。一般用于穷人、社会地位地下的人，也常用于反面角色，如《大名府》的李固、《九更天》的侯花嘴、《蓝关雪》的穷神等。
（三）腰子形粉团脸：粉团上端呈圆形，底部随上端走势，露出鼻头，呈腰子状。一般用于反面角色或滑稽角色，如《十三妹》的黄沙狗、《瞎子逛灯》的二和尚、《打面缸》的大老爷等。
（四）方形粉团脸：这种脸谱的粉团要见棱见角，呈四方形。一般用于官吏、公人，如《乌龙院》的张文远、《审头刺汤》的汤勤、《小上坟》的刘禄景等。
（五）圆形粉团脸：这种粉团，又可分为小圆形和大圆形。小圆形尺幅较小，上微过眉，下不过鼻，两边不过眼梢，多用于儿童，如《御碑亭》的德禄、《打樱桃》的秋水、《钓金龟》的张义等；大圆形则扩大尺幅，上至额，下过鼻，造型夸张,因此又叫“大饼脸”,适宜于思想不端的上流人物或行为怪诞的一般人物，如《凤还巢》的朱焕然、《一匹布》的驴夫、《绒花计》的崔八等。
（六）螃蟹形粉团脸：这种粉团，多用于老丑，因其满面皱纹形如蟹爪而得名。《选元戎》的程咬金、《审陶大》的陶大、《问樵闹府》的樵夫均可算作这种类型。
（七）倒元宝形粉团脸：粉团形如倒置元宝，上端较平，底部圆展，多用于副脸（翁偶虹先生曾说：“京剧丑角表演的人物，有的人属于副行的范畴”），《群英会》的蒋干、《浣纱记》的伯嚭等均勾这种脸谱，《审头刺汤》的汤勤也可勾这种脸谱。
（八）枣核形粉团脸：粉团仅覆盖鼻梁，尖而细长，状如枣核，主要用于武丑，如《连环套》朱光祖、《铜网阵》的蒋平、《艳阳楼》的秦仁等。
（九）蘑菇形粉团脸：类似于枣核形粉团脸，只是上端易尖为圆，较枣核形短而粗壮，一般用于年纪偏大的武丑角色，表示人物马齿既增、锐气削减，《三盗九龙杯》的杨香武、《溪皇庄》的贾亮均勾此类脸谱。
（十）风筝形粉团脸：粉团的形象类似于纸鸢，一般用于武丑或武将。用于武丑时，可象征角色身轻如燕、行动迅捷，《巧连环》的时迁、《连环套》的大报子、《战宛城》的胡车儿属于这种类型；用于武将时,多象征角色无能早丧,有“飞得高、摔得重”之意。《长坂坡》的夏侯恩、《雅观楼》的班翻浪、《定军山》的夏侯尚都可算作这种类型。
（十一）象形粉团脸：有的丑角角色，为了突出某些个性，可以在脸上勾画动物、器物等象形粉团。如《十五贯》的娄阿鼠，因其名中有“鼠”字，又以偷窃杀人而犯事，因此要在鼻梁上画下窜之鼠；《红梅山》的杜保，因是黄鼠狼幻化而成，因此要将粉团勾画成黄鼠狼的面部形状；《打面缸》的王书吏，因为胸无点墨而附庸风雅，因此在要鼻梁上画一卷书以示讽刺；《蟠桃会》的铁拐李，因其以葫芦为法器，故鼻梁上要画葫芦形。
（十二）歪粉团脸：净角中的歪脸，既可以表示面部伤残丑陋，也可以表示内心凶残龌龊。丑角也是如此，通常来讲，丑角的歪脸，是将白粉团勾得歪斜扭曲，然后在脸上点缀鼻涕、伤疤、麻点、太阳膏等，这种脸谱，并不符合丑角“美”的原则，但是，却如实还原了人物的本来面貌。例如，《下河南》的胡伦、《望湖亭》的颜大麻子、《奈何天》的阙里侯，都是因为面目残疾而勾歪粉团脸，这些角色属于形象性歪脸；而《野猪林》的薛霸、《恶虎村》的丁三把，虽也勾歪粉团脸，但剧中并未强调其面貌丑陋，这些就属于心理性歪脸。至于《骆马湖》的秃子于亮，则是既面貌丑陋、又内心凶残，二者兼而有之。
除了以上十二种主要谱式，丑角的粉团脸谱还有元宝形（《绒花计》崔华）、三角形（《剑锋山》邱明月）、菱形（《阳平关》焦炳）、桃形（《翠屏山》海和尚）、一字形（《瞎子逛灯》白先生）、蝠形（《风月亭》tou香和尚）、酒坛子形(《五花洞》胡大炮）……这些形式丰富的丑角粉团脸，都属于丑角脸谱的常规勾法，不出于丑角脸谱“豆腐块”的基本形式，也不背离丑角勾脸的基本法则。当然，哪些角色适用哪种粉团脸，只是约定俗成，并没有严格规定，有的演员结合自己的脸型以及师承习惯，偏重于勾画某种形式的脸谱，都无可厚非。例如，萧长华先生比较喜欢勾画倒元宝形粉团脸，他的蒋干、汤勤、崇公道、贾桂都采用了这种勾法，对后世影响极大；而马富禄先生、茹富蕙先生则倾向于勾画窝头形粉团脸，也都别立宗派、各有所传。所以说，脸谱要善于活用，才能产生应有的舞台效果，也才能延长艺术寿命。
在常规的粉团脸谱之外，丑角的脸谱化装还有几种比较特殊的形式，可以算作常态以外的“异态”。
第一种是开大脸。这种丑角脸谱摒弃了“豆腐块”的基本形式，而向净角脸谱靠拢，有的甚至完全参照净角脸谱来勾画。例如《龙潭鲍骆》的胡里、老派《三岔口》的刘利华、《盗魂瓶》的冯茂、《扈家庄》的王英、《闹昆阳》的郅君章等，他们的脸谱，均以硬彩涂面，与净角脸谱几乎一般无二，如果不是根据他们的表演风格来判断，相信很多人会误把他们归入净行。
第二种是揉脸。这种脸谱也基本脱离了丑角脸谱的原貌，以某种色彩揉满全脸，作为底色，在此基础上勾画其他装饰性纹理。丑角的揉脸与净角的揉脸比较相似。如《藏珍楼》的徐良，要以赭红色揉脸，然后画黑白眼圈和白嘴岔；《五人义》的地葫芦、《双沙河》的魏小生，则都满面揉黑，再点缀葫芦图案；《扈家庄》的王英，近年来也逐渐由开大脸改为揉黄脸，至多在脸上勾画几笔虎纹，以呼应其“矮脚虎”的绰号。
第三种是浓妆怪粉脸。这种脸谱，要在脸上涂满厚厚的白粉，形象怪诞，使人望而生笑，一般用于剧中的“无厘头”角色和彩旦。如《盗银壶》的看壶人，满面涂白，画向上矗起的大尖眼窝，表示聚精会神看守银壶；李盛佐先生在《百鸟朝凤》中扮演东厕司，更是将白粉涂满头皮、脖颈，仿佛一个小雪人，很能引人瞩目；《大劈棺》的二百五，本是做白事用的纸扎人，也要勾怪粉脸，双颊还要画腮红，极肖其真。彩旦的“浓妆怪粉脸”则主要暗讽丑妇浓妆作态，例如《凤还巢》的雪雁、《能仁寺》的赛西施、《九更天》的柳氏等。
第四种是俊扮。丑角俊扮因性别而分为两种，男性俊扮多用于武丑，女性俊扮则多用于彩旦。武丑是丑行中最接近于生行的分支，因此，在化装过程中，武丑中的部分角色就呈现出向武生靠拢的倾向。最早实现武丑化装武生化的角色可能是《五人义》的周文元，这个角色本身就是武丑武生两门抱。武丑名家德子杰、王长林、王福山、叶盛章演来均称拿手，武生名家杨小楼、李洪春、李盛斌也擅演此剧。而这个角色的化装，也逐步实现了由丑扮到俊扮的跨越。在此之后，随着武丑这一行当的独立壮大，丑角俊扮的化装形式也逐渐扩大范围，例如，武丑名家叶盛章先生所扮演的《文天祥》杜浒、《白泰官》白泰官、《酒丐》范大杯，以及张春华先生扮演的《三打祝家庄》乐和，都采取了俊扮的手法，使人物在武丑的表演风格中平添了许多英气和正气。彩旦主要以浓妆怪粉脸的化装形式为主，但是，个别角色如果没有必要刻意刻画其丑，还是应该采取俊扮的形式进行化装，如《锁麟囊》的梅香，虽说是个蠢丫头，但不能使用浓妆怪粉脸，一方面为了与该剧的另一个丑丫鬟碧玉相互区别（碧玉可勾浓妆怪粉脸）；另一方面，在与薛湘灵同场时，也不至怪态过盛而引起哗众取宠之嫌。
第五种是缩仄脸。这种脸谱非常独特，既符合净角脸谱硬彩涂面的法则，又保持了丑角脸谱缩小尺幅的特征。所谓“缩脸”，是指将净角的大花脸进行“浓缩”，使之挤在丑角的“豆腐块”范围中。这类脸谱不含创新成分，只需借用某些现成的净角脸谱，稍加改造即可使用。而勾画这种脸谱的角色，也都与谱式被参照的净角角色有着密切的关系。例如，《过巴州》的徐大汉，因是张飞替身而勾画小张飞脸，在面部正中以简明之笔勾画出具体而微的张飞脸谱；同样的道理，《博望坡》的夏侯兰，则缩小使用了夏侯惇的脸谱；《李家店》的野骡子孙立，则缩小使用了黄三太的脸谱；《竹林计》的搬不倒，则缩小使用了赵匡胤的脸谱。所谓“仄脸”，是指介乎净角的元宝脸与丑角的粉团脸之间的一种脸谱样式。这种脸谱，一般上部留较低的肉色脑门，下部填满水白，较净角的元宝脸低仄，故名。一般情况下，勾画这种脸谱的角色，性格都奸诈阴险，而且地位不高。在表演上，这些角色更接近于架子花脸（也可由架子花脸扮演），应当是由古剧的“副”并入丑行的。《逍遥津》的华歆、《走麦城》的孟达、《野猪林》的董超，都算此类。
第六种是本色脸。这种丑角脸谱，基本保留演员的面貌本色，不必勾画过多图案花饰，只需轻描眉眼、胡须，有的稍加太阳膏、伤疤、痦子作为点缀即可。如《青石山》的王半仙、《打渔杀家》的大教师、《四进士》的刘二混。均属此类。另外，丑婆子也多用本色脸，如《探亲相骂》的乡下妈妈、《孔雀东南飞》的焦母、《锁麟囊》的胡婆等，《清风亭》的贺氏，归丑扮时，也用本色脸，只是需要用赭黄打底子，还要加画皱纹、眼袋、老人斑，画出病苦之相，因此贺氏的脸谱又可称为“病态脸”。
（摘自《寓美于丑写忠奸：写在<京剧百丑脸谱集萃>前面》，作者张景山、江洵）
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