【转载】老耋:京剧舞台上的“一桌二椅”

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椅),极简单的道具却能够表示出形形色色的环境处所,大小场合。“一桌二椅”可以表示宫廷禁
院,可以表示军帐将台,可以表示庵覌寺院,可以表示亭台楼阁,可以表示配楼山岗,可以表示居
室闺房,可以表示房门、围墙。总之,凡人物所在客观环境都可包括在“一桌二椅”之内。但是,上
述这些“表示”是怎样反应出来的,观众又是怎样领悟理解呢?主要是通过剧中人物所穿戴的服饰、
所唱的词语、话白和一系列的动作来表现的,在这些表演的基础上,观众再加以想象、联想、感悟
“一桌二椅”所标示的丰富内涵。这个特点是话剧无法比拟的。再者,观众看戏所欣赏的是出神入化
的表演,注意力并不在“一桌二椅”上。下面做一简单介绍。
县令断案和酒楼小酌等。
戴王帽,上唱“金钟响玉磬鸣王登九重”。不言而喻“一桌一椅”代表的是宫内御座,再加上两旁站立
的太监内侍就是皇帝上朝了。同样的“一桌一椅”登场的是硬罗帽、穿开敞的黄天霸,旁边站了个堂
倌,这一桌一椅就是酒楼的餐桌、座椅了(《骆马湖》酒楼)。《凤还巢》中一桌一椅,椅子在桌
前,程雪娥入座这又是小姐的书房了。同样的摆法,《清官册》中寇准出场、入座,(驿丞迎候)
这又代表馆驿了。
桌帏椅披自然是皇帝所用,粉色绣花的,则是妇女所用,而淡蓝色无花饰的又是贫寒人家所用了.
再加上一桌一椅,不用人物上场,就可以猜到这是将台或军帐。坐在上面或中间的不论什么装束,
都是发号施令者。如《定军山》的夏侯渊,《挑滑车》的岳飞,《失街亭》的诸葛亮。
又表示楼阁了。前者如《文昭关》,表示了伍子胥入内睡眠,后面如《望儿楼》窦太真登楼盼子。
舍、佛堂......,多表演谈话、会客和议事等内容。
池会中,赵王与秦王。《击鼓骂曹》曹操与四朝官。如《玉堂春》王金龙与刘秉义、潘必正(后设
大帐)桌椅、大帐都为红色(俗称满堂红)。《阳平关》刘备、诸葛亮一席,赵云、刘封一席,黄
忠、张著一席。
坡》、《阳平关》曹操站于桌上表示登山,《失街亭》中马谡王平站在桌上代表山,《武松打店》
中代表床榻,《甘露寺》中刘备过江坐在上面又代表楼船。《状元印》中马跳围墙一场代表围墙,
《金水桥》中又代表桥。
甲》中则代表屋顶。
的进窑。因王宝钏有倾身推椅入窑的身段和薛平贵唱“将为夫关在窑外边”,这时椅子代表窑门。同
是进窑,同是薛平贵,王宝钏为何在《投军别窑》一剧中,两人只用身段表示呢?因为《武家坡》
进窑一场已有将薛平贵拒在窑外的情节和薛平贵的大段唱词,所以才这样处理。与此相同的还有
《汾河湾》。一把椅子在《三娘教子》中又代表了织布机。
在桌子上,但任堂惠后来卧在桌上时,桌子就代表床榻,二人摸黑开打,把桌子抬起来,桌子腿砸
了刘利华的脚,这时又是桌子了。
前。脱离了演员的表演就什么也不是。那种追求大布景、大创作的编剧、导演,浪费了多少金钱,
浪费了多少人力,观众并不会将注意力放在那些东西上。自以为“推陈出新”,真正欣赏京剧的,确
并不买账。