不可思议的印度-圣河上的生死轮回

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一、恒河观日出
清晨天蒙蒙亮,
瓦拉纳西的达萨瓦梅朵河坛开始热闹起来,河坛就是岸边直通河面的台阶,恒河流经瓦拉纳西段有80多个河坛,其中达萨瓦梅朵河坛具有神圣的宗教地位,这里是是大梵天神祗执行十马祭祀的地点。每天河坛台阶上挤满了出售鲜花、蒂卡、念珠和宗教用品的摊贩,到处可见来自各地的教徒、修行者、乞丐和游客。
达萨瓦梅朵河坛黎明 兼作游船码头

待东方第一道曙光划过河面之际,印度教徒便开始双手合十,口中念念有词,慢慢地走入恒河里沐浴净身,对于印度教徒而言,一生之中至少要有一次到恒河沐浴、净身的经历。

祈祷的印度妇女

每天岸边的信徒,游客,洗衣服的妇女

河坛上的苦行僧

岸边卖水桶水罐的商贩,供信徒盛装恒河水带回家中和家人共享

也有人租个小船 拍鸟

恒河日出景色


二、恒河夜祭
有7个祭位的旧金庙祭坛
信徒在进行祭祀开始前的布置
恒河夜祭的主角是祭祀湿婆神,但看到主祭坛上摆放着三位宗教领袖的照片,他们受到如此尊崇是因为他们伟大的心灵和高尚的人格,中间的是圣雄甘地;最右的是赛芭芭(SaiBaba),他虽然从不以学者自居,也没有创立任何修道院,却坚持50多年每天亲自接见信徒,替信徒解决困难,并且创办了现代化的医院,组织数万人的义工队伍.....印度前总统辛格指出:身为宗教领袖,赛芭芭鼓舞了千百万人,他的辞世是印度无可弥补的损失。

祭坛四周围满印度教信徒和观众


音乐悠扬,铃铛清脆。

这是每天早开始几分钟的新金庙的五位祭司

导师在现场调动气氛


夜祭仪式
在吟唱声中和清脆响亮的铜铃声中(铜铃声是由坐在他们身后最近的信徒拉动一根根绳子发出)祭司会分别向四个方向做出敬香、掸须、撒花等祭祀内容。



导师在现场调动气氛


夜祭仪式


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