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(2022-04-10 20:04:35)
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读沙拉《特别狠心特别爱》一书有感
有一门工作不需要执照就可以上岗，那就是父母亲。很多父母亲是以实战代替培训的，摸着石头过河，但是，往往是河过完了，遗憾都留在了河对岸。
——沙拉
沙拉和我都是虹口区政协委员。因为不在一个界别，所以只见过几次面，没有深层次地交谈过。给我留下深刻印象的就是今年的国庆节，区委统战部举办社会各界欢庆国庆联欢活动，沙拉朗诵了自己创作的一首诗——“选择中国”（在《特别狠心特别爱》这本书中有这首诗的全文），让我对她刮目相看。没想到在上个月，她送了《特别狠心特别爱》这本书给我，让我对她的家庭、她的教育之道有了更深入的了解。
沙拉是出生在上海的犹太人后裔，育有两子一女。1992年，在中国和以色列建交之初，成为第一家移民到以色列的中国公民，还受到了拉宾的接见。在以色列生活了十年之后，再次回到上海。在对孩子教育的过程中，她汲取了中国和以色列教育理念和经验中的精华，让原本衣来伸手饭来张口的儿女，都成为有个性有主见也有成就的有为青年，二儿子辉辉更是不到30岁就实现了自己的世界富豪梦。《特别狠心特别爱》这本书记录的就是这位母亲培养教育子女的手记，其中阐述了爱子秘籍，介绍了两个国家不同的教育方式，还探究什么是真爱，什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。
一、子宫图和篝火图
中国父母和犹太父母在教育孩子的问题上，思维有什么不同呢？沙拉的比喻非常精妙：中国父母爱孩子的画面像一幅子宫图；犹太父母爱孩子的画面像一幅篝火图。
十月怀胎，正是子宫给孩子营造了安全、适宜的生长空间。对于胎儿来说，子宫就是它的宫殿。孩子生下来要做的第一件事情，就是要割断脐带，这其实是一个很重要的仪式，一个告别子宫、开始独自生活的仪式。
但中国父母通常难以认同这种仪式，他们不愿让孩子独自生活，还要在内心深处设立一个“虚拟子宫”，继续做孩子的保护伞，让孩子对自己充满依赖。久而久之，孩子就会形成一种虚假的“子宫安全感”，被培养成了平庸无能的人。
犹太父母爱孩子的画面像一幅篝火图，父母用篝火点燃孩子的人生和前程，遥遥望见他们就像新的一轮太阳从地平线上升起。他们意识到，儿女虽然是来自子宫的作品，但一旦发表，也会获得独立于作者的生命，不是作者可以支配的。
沙拉认为，这两种教育的画面不是截然对立的，他们各有优点。健康的亲子之爱，应该以子宫为出发点，在旅程上点燃篝火，点燃孩子生命深处的生存技能和生命素质。
二、爱孩子的四大误区
沙拉认为，中国人太爱孩子了，但又不会爱孩子。在这方面存在着四大误区：
一是将艺术教育当作是素质教育。很多家长都意识到，提升孩子的各方面的素质，有利于孩子在今后的生活和工作中赢得主动。这种想法无疑是正确的，但在理解“素质”这个概念上存在着很大误区。不少家长将音乐、美术、武术、舞蹈、书法、外语等当成素质教育的主要内容，不惜代价地陪着孩子去上这些培训班。但他们完全忽视了孩子的为人处事、价值坐标的建立，孩子的品格，孩子对知识与职业关系的理解，孩子的人生理想以及付诸实践的能力，这些才是“素质教育”的要旨，是孩子走上社会舞台的必备素质。
二是习惯性地满足孩子的各种要求。人类欲望的满足，按照程度来划分大体可以分为：延时满足、适当不满足、即时满足、超前满足、超量满足几种情况。习惯性地满足孩子提出的各种需求，一般对应着后面的三种。“即时满足”的特点是孩子要什么就给什么。时间久了必然让孩子养成不珍惜物品、讲究物质享受、浪费金钱和不体贴他人的坏习惯；“超前满足”的孩子，在家中的地位高人一等，处处特殊照顾，必然会变得自私、没有同情心、不会关心他人。“超量满足”的特点是允许孩子在饮食起居、玩耍学习、待人接物方面的行为超越规范，易导致孩子不能明辨是非，培养不出责任心和落落大方的性格。
三是知爱而不知道教。每个家长都很重视对孩子的教育，但常常不能领略“爱而知教”的内涵，家庭生活缺乏规范，孩子可以随意突破父母的设防底线。对孩子采取无原则的宽容和无原则的耐心，最后孩子反过来借用父母的爱心，来擒拿父母。
四是过度抚养。“直升机父母”就是其中的类型之一。在爱孩子的过程中，这类父母始终盘旋在孩子头上不肯撤退，不经意地还会愈飞愈快、愈管愈多，生怕一减速，就会摧毁自己和孩子的人生。把自己过度的热心、过度的抚养作为礼物送该孩子，他们对孩子的爱变得越来越沉重、偏执、模糊认知迷茫。
沙拉告诫每一个父母：你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给了孩子，你的孩子也不见得终身幸福。你只有教会孩子如何做一个谋生的人，教会孩子学会追求自己的目标，学会享受达到目的以后的幸福感和满足感，你才会有从容的晚年，孩子才会收获成功的人生。
三、特别狠心特别爱
高尔基曾说过这样一句话：生孩子是母鸡都懂的事情，但养孩子就是另外一回事了。中国人为什么“富不过三代”，与我们对孩子的教育是有关系的。很多犹太家族的财富世代传承，主要是由于他们传给后代的并不仅仅是金钱，更是一种生存的技能和素质，一种对自我人生负责、对社会负责的精神。沙拉对她的教育经验进行总结梳理，归纳为以下三句话：
1．有偿生活机制
以色列家庭教育有句口号：要花钱，自己挣！当孩子想要父母满足他们的愿望时，犹太父母会告诉他们的孩子，你必须通过自己的努力，才能换得你想要的东西。
世界富豪洛克菲勒，从小就给父亲做“雇工”攒零花钱。他到田地里干活，帮母亲挤牛奶，只要能干的活他都努力去做。他有一个专用于记账的小本子，把自己的工作量化之后，按每小时0.37美元计入账本，而后与父亲结算。这件事情他做的很认真，并感到神圣且趣味无穷。更有意味的是，洛克菲勒的第二代、第三代乃至第四代，都严格照此办理。
沙拉从上海来到以色列之后，开始靠卖春卷为生。孩子平常需要零花钱，她就用有偿的形式让孩子帮忙卖春卷，做一个春卷可以提成10%，而卖掉一个春卷可以提成20%，大儿子有点腼腆，决定负责做春卷皮，小儿子善于交际，主要要求去推销，两人不仅从中获得了零花钱，还学会了如何和陌生人打交道。后来，两个儿子还从卖春卷中得到启发，一个举办了“走进中国的讲座”，只要买票就可以免费品尝中国的春卷，小赚了一笔。一个开发了春卷的不同口味，扩大了市场。当然，他们两个长大后都成了成功的钻石经销商。
以色列人曾做过一个调查，爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相比，长大后的失业率之比是1:15；犯罪率之比是1:10，前者比后者的平均收入要高出20%左右。
数千年来，犹太人一直把生存教育作为教育的宗旨，这不仅是由于犹太民族特殊的成长经历，更来自于人生五种主要活动的顺序：1）维持与自己生存有直接关系的活动；2）未获得生活的必需，维持与自己生存有间接关系的活动；3）以教育后代为目的的活动；4）维持正常社会和政治关系的活动；5）以满足爱好和情感的一切活动。
中国的很多家长，就是孩子的“洗衣机”“提款机”，省吃俭用给孩子满足孩子的一切要求，扫地洗衣全都不让孩子沾一点小手，孩子有一点风吹草动，马上兴师动众，不让孩子受一点委屈。“啃老族”就是这样给培养出来的吧。
2．延迟满足
对孩子提出的某些要求延迟满足，或者适当不满足，是家庭教育一项非常重要的功课。“延迟满足”可以让孩子学会忍耐，让孩子知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。
新东方的校长俞洪敏就谈过这样一件事情：“我女儿班上的孩子，每人都有一台笔记本电脑。我就告诉她，爸爸一定给你买，但是你要知道，这个世界上没有白白得来的东西，你现在已经是一个大孩子了，需要付出劳动获得你想要的东西。如果你能背诵下来三十篇新东方的英文励志文章，就给你买。结果不到两个星期，她就背的滚瓜烂熟了，她如愿得到了笔记本电脑。这样的教育方式不仅让孩子学会了付出才能得到的道理，又把孩子欲得到的事物化作做一件事情的动力了。”
在女儿16岁生日那天，沙拉请女儿去吃味千拉面。服务员倒好了两杯大麦茶，但女儿又点了一杯橘子汁。沙拉让服务员把橘子汁给划掉了。女儿有点不高兴，说：“妈妈你太抠门了。”沙拉狠下心：“你现在用我的钱就要遵守我的规则，我觉得橘子水没有必要。一杯橘子水只要十八元，妈妈不是买不起，但是如果你要的任何东西，妈妈都满足你，你会当成一种习惯，习惯于想要什么就要什么。可是社会上的每个人不都是你的妈妈，他们能给你所想要的一切吗？今天选在你十六岁这天，拒绝你，就是要你记住，如果我无限宽容你，你走向社会就会吃大亏。妈妈今天如果帮你擦了这次眼泪，将来就要帮你擦一辈子的眼泪。”
“成由勤俭败由奢，止奢当自年少始。”习惯于随时得到满足的孩子，不可能理解创造的艰辛和生活的艰难。表面上看是爱孩子，实际上剥夺了孩子获取生活知识、生存技能的权利和机会，结果还是害了孩子。
3．学会放手
马克思说：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”犹太民族占世界人口的比例大约在0.2%-0.3%之间，但获得诺贝尔奖的比例却高达32%，这其中的诀窍在哪里？或许就是家庭教育帮助犹太人“千里之行，始于足下”。
犹太思想家朱特比有一句名言：让孩子自己的事情自己解决。如果父母过分呵护孩子，反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成就。
人们常常会感慨胡杨坚强的生命力。负责培育胡杨的专家告诉我们，若频繁地给胡杨浇水施肥，胡杨的根就不往泥土深处扎，只是在地表处盘来盘去。适当地控制施肥浇水，胡杨树的根自会拼命向下扎，恨不得把根穿过沙土层，一直扎进地下泉源中。有这么深的根，胡杨何愁不枝繁叶茂，何愁会轻易被暴风雨击垮呢？养孩子也当如此。
为了锻炼孩子，沙拉画了一张值日表，挂在家里的墙壁上。值日表上规定了谁哪天洗衣服、做饭、打扫房间。经过“家庭会议”，还设立了“值班家长”，规定了值班家长的任务。老大以华担任“值班家长”第一天，就早早拖好了地板，并就近买来了面包当早餐，还宣布晚上“炒圆白菜”和“煲一个汤”。三个孩子轮流值日，每周日的早晨，沙拉都可以睡个懒觉，而当天负责值日的孩子会自己到冰箱里拿酸奶、面包，再煎个鸡蛋，然后把早餐摆好。
犹太妈妈更鼓励孩子走进厨房，他们认为：人要生存必须要有物质基础，而吃饭则是基础的基础。在保障安全的情况下，让孩子在厨房里择菜、洗菜，可以让他们更加感到自己是可以被信赖、被依靠的，对培养他们的安全感、自信心、独立性都有帮助。做妈妈的有时候就应该懒一点，藏起20分的爱，是为了让孩子的成长更结实，更有后劲。
爱孩子，是一门需要认真学习的功课。
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