从今年8月5日起，我的新浪博客就出了问题，已不能正常发博文了。后与网上管理人员联系，希望能恢复我原来的页面，但一直没有回复。昨天我转发网友王亮的两篇博文时，突然发现管理人员已经把问题解决了，在此要谢谢他们。

   小宝又回到新浪啦！从今天起，我又可以与网友们交流了！

（一）历史上尉迟敬德确有其人

     百度一下很容易找到尉迟敬德的条目：尉迟恭（585—658），字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳（今山西平鲁区）人。中国唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪，祈福求安的中华门神。传说其面如黑炭，在中国传统文化中，尉迟恭（胡敬德）与秦叔宝（秦琼）是“门神”的原型。

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左图是尉迟敬德“门神”造型

     他是唐朝名将，怎么与民间流传的“门神”挂起钩来呢？网上有几种说法，有网民做出了这样的解释：秦王李世民获悉太子李建成和齐王李元吉即将对其下手，故而利用仅有的八百名将士发动了震惊朝野的“玄武门之变”，挟持其父——唐高祖李渊，诛杀其兄弟——李建成和李元吉，尔后，李渊退位成为太上皇，而李世民顺理成章当上了唐太宗皇帝（年号贞观）。

     李世民在诛杀其兄弟之后的相当长一段时间，晚上噩梦不断，时常听到卧房外边抛砖掷瓦，鬼魅呼叫，弄得后宫夜夜不宁。他很害怕，将此事告诉君臣。大将秦叔宝说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸犹聚蚁，何惧鬼魅？臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后，便让二将夜夜守卫。

     后来李世民嫌二人辛苦，便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口，邪祟从此便绝迹了。上有所好，下必效仿，于是门神就传到了民间，为避家里不受鬼邪干扰，也在门上贴上了门神，至今民间所贴门神还是秦琼、敬德的形象。

      民间演绎尉迟敬德的戏不算多，但也有几出，如《御果园》《敬德装疯》《敬德钓鱼》（第一出见于京剧，后两出在河南戏中有），以及本文将要介绍《斩白袍》等等。

     舞台上尉迟敬德的形象很有特点，既刚直不阿、匡扶正义的一面，又有幽默、豁达、风趣的另一面，同时还掺入一些调侃味道。比如说，被誉为开封“三宝”之一的常保福（1913——1978年），在以花脸应工的《敬德钓鱼》一戏中，他的表演非常出色。有文字记录，正值遭贬的敬德郁郁寡欢，借钓鱼排解烦闷，看到鱼儿正要吞钩时，他一会儿左腮颤抖，一会儿右腮颤动，继而双腮颤动。与此同时，配以甩髯吹须和细碎蹉步，活画出敬德当时的特殊心情。恰在此时看到一位女子跳江，他便使了一个“踹燕”亮相，并唱道“叫声女子你莫要谎，上前挡住女儿黄，为什么跳江寻无常？百家姓你占那个字，你可姓李还是姓王。”在短短五句唱腔中，“飞板”转“迎风”，“迎风”转“流水”，“流水”转“二八”，豫剧常用的四个板式、调门全用上了，而且唱得丝丝入扣，悲愤激昂，他高超的做功与唱腔俱见深厚艺术功力。

    （二）曲剧《斩白袍》是表现唐初名将尉迟敬德诚实、耿直的一出戏

     尉迟敬德是唐初一位叱咤风云的名将，战场上犹如张飞，勇武善战，征战南北，驰骋疆场，屡立战功；但他处理起事情来酷似包拯，明辨是非，正直不阿，纯朴忠厚，“玄武门之变”还救了李世民的命，帮助他夺取了帝位。所以在戏曲中他的脸谱兼具有张飞和包拯脸谱的特点。传说他其面如黑炭，于是戏曲中尉迟敬德的脸谱用黑色透红油彩勾脸，由宽的白眉分隔为黑色的脑门和两颊，脑门画成垂直细道，如下图所示，一看就知道他是以黑头应工。

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    曲剧《斩白袍》又名《敬德之死》，或名《敬徳闯朝》，故事取材于《薛仁贵征东》。因年轻英俊、武功盖世的薛仁贵号称白袍将军，所以戏中的“白袍”无疑是指薛仁贵了。唐太宗为什么要斩为自己立过大功的薛丁山？这需要从剧情说起。

     在薛仁贵征东路上，张士贵处处暗害他，阴谋败露以后举兵造反，又被薛仁贵活擒在都城长安。唐太宗回朝，命尉迟敬德将其鞭坠而死，张士贵之女张美云为太宗叔父李道宗所纳小妾，李道宗假传圣旨，调薛仁贵回朝，设下毒计，欲害死薛仁贵，为张士贵报仇。

唐王李世民听信谗言，置银屏公主、秦英及满朝文武大臣的忠言于不顾，执意斩薛仁贵。老臣程咬金上殿求情也不准，太宗允情，只缓刑一些时间。

     尉迟敬德听说以后飞马回朝，挣死乌锥马，怒打李道宗，金殿求情不准，执鞭要打唐太宗，赶至紫禁门，唐太宗关门，使这位忠直刚烈的盖国忠良，打断钢鞭，碰死在紫禁城下。

     最后这出戏怎样收场？尉迟敬德碰死后，唐太宗想不到他的老皇兄如此性爆，感到伤心欲绝，再赔礼也无济于事。时御尉官禀报：西凉又下战表，唐太宗赦免薛仁贵，并封他为征西大元帅。张美云因“美人计”事弄得无地自容而自杀，堂皇叔李道宗也被投入监牢。

     这出戏与《三哭殿》有些相似，都是反映皇室的“家务事”。《三哭殿》演绎的是秦英因在金水河畔打死了太师，而引发的一桩宫廷案子，唐太宗要斩御外孙秦英，引起一边是詹妃，一边是银屏公主、长孙后三人在金殿上一番舌战。最后皇上两边说好话，并以秦英的父亲镇守边关为由，双方都作出了妥协，才把事情摆平，唐王是以贤明君主形象出现在舞台上的。在《斩白袍》中还是这位秦英惹出了祸端，皇叔与她的小妾定计诬陷薛丁山，以报私仇。这一次唐太宗就没有那么英明啦，他偏听偏信执意要斩薛丁山，即便银屏公主带着秦英金殿奏本也不行。最后尉迟敬德风风火火从边境回来替丁山求情，皇上也听不进去。敬德无奈，只好碰死在紫禁门前，以一位老将的生命才换取了唐太宗的醒悟。

（三）曲剧黑头及谢禄演唱的《斩白袍》唱段及唱词

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右图是谢禄出演敬德剧照，与上面图片相符

     曲剧历史比较短，从1926年甩去翘腿，正式登台算起，也不过才有80多年的历史。且最初曲剧以“三小戏”起步，是没有黑头这个行当的。有资料记载，1949年张广耀在洛阳农民曲剧社首创“黑头腔”，曾演出过《铡美案》，并且他所创立的黑头腔只有撩子、阳调两个曲牌，显得有些单薄。        真正发展“黑头腔”的应该是已故曲剧艺术家谢禄（1920-1988）先生。他小时候学戏时，小生、花旦、须生、小丑、老生等都演，几年的舞台实践，他逐步专攻老生。直到1955年剧团排演《将相和》，派他演廉颇，谢禄觉得自己嗓音虽然宽厚壮实，毕竟还是老生腔，要演好廉颇，必须用黑头腔。于是他想借鉴豫剧大名鼎鼎的净行老艺人爨金声的黑头腔，可此人亡故多年，只好步行二十多里去找熟悉爨家声调的人请教，又去京剧团观摩学习花脸唱法，反复研究各种调门，一字一句细心揣摩，终于摸索出了曲剧和豫剧黑头唱腔的潜在规律，在阳调基础上进行改革创造，使音调高亢挺拔，明亮生辉，研制出了带有爨家韵味的曲剧黑头唱腔，轰动了豫西，惊动了省垣。

   《将相和》演红后，谢禄又排演了《秦香莲》。谢禄又将诗篇、慢舵采用转调唱法，将一般定位C调的诗篇上移五度转为G调演唱，使音调刚劲明亮。演唱慢舵时，他提高二、三、四句的落音，过门由C调转为G调演奏，把这些优美抒情、文雅缠绵的曲牌唱出了虎劲吼音的新韵味，成功研制出曲剧黑头行当的风格独特唱腔，突出了“宏”、“壮”、“刚”、“豪”等特点，又在使用“脑后音”发音，增强喷口吐字，结合“丹田劲”弹出笑声等技巧上下足了功夫，增强了表现力，完善了“黑头”唱腔。他的黑头唱腔刚劲雄浑，铿锵有力，吐字真切，感情充沛，赢得了广泛赞誉。本文称他是黑头泰斗，应该不存在异议。

     谢禄先生的包公戏（如《打銮驾》等）有录像留世，在他的《斩白袍》中只有一段录音。把尉迟恭忠心直谏，维护忠良，从容大度，慷慨激昂的形象唱得跃然眼前，可谓相当珍贵！

曲剧《斩白袍》唱段： “主公你且息怒将身稳”     谢禄演唱

【相匹配唱词】

（白）主公！

（唱）主公你且息怒将身稳站，平平心消消气恕臣直言。

             且莫说薛仁贵王法没犯，莫忘他征东辽功高如山。

             主公！

              想当年东辽王兴兵作乱，臣挂帅张士贵是先行官。

              薛仁贵在营中烧火做饭，曾多次献计谋临阵当先。

              打一仗胜一仗历尽艰险，谁不夸白袍将英雄儿男。

              张士贵昧战功真假难辨，臣也曾访白袍雪夜不眠。

              爱良将让帅印老臣情愿，薛仁贵破胡虏只当笑谈。

              献过平辽论，战果频频传，

              智取狮子口，勇夺黑风关，

              屡败盖苏文，救驾白沙滩，

              马踏越虎垅，箭射米角仙，

              大摆龙门阵，锄奸返长安，

              白袍血染红，横戈凯歌还。

              一桩桩一件件，桩桩件件，件件桩桩，十大功劳莫非你都忘完。

              到如今遭诬陷就要问斩，主公你难道是铁石心肝！