中华传统道德根文化，简称道德根文化，是德慧智教育的根本内容。文化决定教育，德慧智教育以“教人修德，以德养慧，慧智双运，培贤育圣”为宗旨，本着传承与发扬道德根文化修身明德的思想，对道德根文化的教育思想和方法，进行了本源性追溯和长期研究。在研究实践当中，不断恢复展现其本原、追求其真实与系统完整性，进行分析与探究，以德慧智经典诵读为核心，并在此基础上创设各类教育方法和课程，形成德慧智理念指导下的教学内容。

    德慧智教育理念，在完整继承中华传统道德根文化教育思想和方法的基础上，结合医学原理与生命成长规律，对教育本质作出了明确清晰的阐述。德慧智教育文化，是通过应用伏羲的易道文化、黄帝的法道文化、老子的德道文化，推广实践修身明德教育，培养精神文明与个人素质兼备的人才，为中华民族的伟大复兴服务。

    一、什么是中华传统道德根文化

   东方的中国，是世界上文化历史最悠久、文化积淀最丰厚的文明古国之一。追溯我们中华民族的文化之根，可上溯到八千年前。目前考古学的各类发现，都揭示出中国最古老的文化就是伏羲文化，即伏羲所创造的以《易经》为代表的“易道文化”。

在易道文化的基础之上，诞生了黄帝创造的以《黄帝四经》为代表的“法道文化”。

春秋时期，老子在黄帝“法道文化”的基础之上，创造了以《德道经》为代表的中国古代的“德道文化”。虽然汉代将老子原著《德道经》改为《道德经》，并且在文字上做了些修改，但是并没有真正地完全颠覆老子的思想。

这三种思想共同构成了中华国学的根文化，这就是两千五百年以前的中国传统根文化的主根，这个主根既是祖根也是基因文化。在此基础上，诞生了儒家文化，即孔子的原始儒学以及被他的继承者所篡改的儒学。魏晋时期，佛学传入中国，从而形成了人们基本上了解的、谈及中国文化历史必定涉及的文化三大块，也就是道、儒、释，三家共同构成了中华传统道德根文化的主根和辅根。

中国的传统文化从大系统性上来说，是一部道德文化。道德，是中华传统文化各家学说、各个学派的总归宿和最高境界，道德是人类的共同精神食粮。

中华传统道德文化，上溯其祖根，初创于伏羲的“易道文化”，成形于轩辕黄帝的“法道文化”，成熟于老子的“德道文化”，共同谱成“以易阐道”“以法论道”“以德证道”三部曲，非常完美地构成了中华道德文化大系统。

二、什么是德慧智教育文化

智力慧智教育根植于中华传统道德根文化，是对慧识悊学（注：中国的悊[哲]字，有两种写法，一种下面是“心”，一种下面是“口”。在秦代之前，主要使用的是“悊”字，下面是一个“心”，上面是一只智慧之眼在观察天上的客观规律和秩序。前汉的典籍《汉书·刑法志》中记载：“圣人既躬，明悊之性，必通天地之心。”它揭示了只有天地人三才合一的“道德悊学”思想，才是东方的悊（哲）学观和方法论。）文化的现代重译、解码、应用与继承：她是依据《德道经》的五德德育教育与“绝学无忧”的开识原理、《黄帝内经》人体生命健康特征与生理规律特征以及《黄帝四经》的“内圣外王”生命治理原则而构思设计的。

德慧智教育将人生教育分为胎婴养虚、幼儿养性、少年养正、青年养志、成年养德、老年养福六大阶段，它是全人教育的体系也是人生的终身教育体系；是教师、家长、学生三位一体的学习教育方式，是涵盖教师的个人成长 、家长的素质提高、学生素质教育与才智教育高度结合的教育体系；注重培育道德心灵，重视人体生命能量的发展和人体精神营养的摄入，确立正确的道德信仰信念，在保证人体生命健康充分发育的前提下，最大程度地开发智慧潜能，使受教育者从心灵层面成长为德才兼备的人才。

德慧智教育文化，在文化传承上是以中华传统道德根文化为源头，在教育上则是以道德修身、做人为根本，以培育道德心灵为纲领，以益智开慧为正途，以修身明德为目标，引导教育对象学做既具有道德品质，又具有超常道（注，常道：一定的法则、规律；常有的现象。超常道：超过一般的；高于平常的法则、规律。这里指灵感思维的成果往往具有超常规的创造性。）智识和慧识创造能力的人才。因此，培养德、慧、智三元素兼备，具有道德规范的品格、品质、品行的人才，是德慧智教育的重要目标。

德慧智教育理念，在完整继承中华传统道德根文化教育思想和方法的基础上，结合医学原理与生命成长规律，对教育本质做出了明确清晰的阐述。在生命成长生理规律中，孩子的后天智识与意识的形成，与成年人的教育存在着明显的差异，他们道德素质的形成，是通过智识的认知性影响作用于意识，进行模仿而逐步积累形成的。孩子的意识行为正确与否，取决于是否对他们的智识认识进行过善性的引领。只有对后天智识认知进行上善的教育，才能使他们形成正确的意识行为，正如老子所言：“善者善之，不善者亦善之。德善也。”上善教育就是德育，就是德化心智灵魂。因此，德慧智教育将上善教育与智识教育紧密相结合进行教育实践，依据德善的原则编辑教材与选择参考书籍，贯彻上善育智的教育方法。

摘于中华德慧智教育辅导丛书《德解弟子规》，现代教育出版社出版