诗阁雅韵简评：

 

这首诗更像是随想，一次登山后的思绪，主题似乎并不是很集中，但因为这些思绪内在的逻辑比较合理，相互间的联系也有根可寻，所以又显得自然流畅，合在一起，直接升华成“某某书”，也就是顺理成章的事了。

就我个人而言，比较喜欢“发散型思维者”写诗，纵横宽广，深浅随意。中心不一定很明确，但意境的确令人流连。思想不一定多深刻，但内涵所指，一定令人共鸣。这样的作品，是值得一再品味的。

“山坡书”，其实是对人性里的许多东西进行了沉淀与总结。比如，“走上山坡，才注意起这些碎花矮草”，确实如此，那些满山坡长着的花花草草，人们只见全貌，不见细节，而诗人确实是感性与理性的混合体。他见花见草，马上聚焦，生出怜惜与悲悯的情怀来，这就是感性。但看到这些实在的物事之后，他又马上将其升华成思想性的“非花非草”，他说“仿佛置身高处，我才能感觉出——卑微和渺小的存在”，这就是理性了。而“某某书”中的“书”字，正是要收纳这些思想性来，否则，何以成“书”？“碎花其实不碎/每一朵都有完整的蕊瓣；矮草也并不矮”，诗人并不想让思想性冲淡诗歌的质感，所以绳子一放，又收回来，再次聚焦眼前实景，诗歌的画面感再次强烈，可读性也继续保留。

作品里几个经典的句子值得注意：

“落叶在鞋底发出骨骼的断裂声/我由此得知秋天的深浅”，（“一叶知秋”的物化）；

“这阵风还年轻：穷尽力气翻过坡顶——/要看看那边的世界”，（以物喻人，年轻无极限，总是对万物充满好奇）；

“我总是止步山腰/痴愣一会便下来，一步之遥的皇位——/望望便好。”，（可见是“知天命”了）：

“精神与灵魂/是截然不同的两种力量”，（这是一个似非而是的哲学命题，不知道有多少人真正能分得清楚，但诗人有诗人的想法和判断，比“知天命”更上了一层）。

“一团火的重量/压弯他的脊梁”，（下山时遇到的“樵夫”，是个很有意味的人物，可以说是现实生活的代言人，因为极具“原生态”意义，为了生活在奋力挣扎，这让山坡行的思绪回到了现实中）。 

整个作品写得不徐不疾，力道不温不火，有悲悯，有智慧，有超脱，有强烈的生存感。值得再三品味。