原文：

       泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

       译文：

      泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿使得彼此得以继续生存，不如忘记彼此的存在，自由的在江湖之中畅游。

      成语：

78、相呴以湿：彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时，以微小的力量，竭力互相帮助。

79、相呴相济：指互相救助。

80、相濡以沫：濡：沾湿。沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相湿润。比喻人在困境中，用微薄的力量相互救助。也作”以沫相濡“。

       原文：

     故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

      译文：

     所以圣人将生活在各种事物都不会丢失的环境里而与万物共存亡。以少为善以老为善，以始为善以终为善，人们尚且加以效法，又何况那万物所联缀、各种变化所依托的“道”呢！

       成语：

81、善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

      原文：

     子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以旡为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。"四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。

       译文：

       子祀、子舆、子犁、子来四个人在一块摆谈说：“谁能够把无当作头，把生当作脊柱，把死当作尻尾，谁能够通晓生死存亡浑为一体的道理，我们就可以跟他交朋友。”四个人都会心地相视而笑，心心相契却不说话，于是相互交往成为朋友。

     成语：

82、莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融和。交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

83、相视莫逆：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

84、相视而笑，莫逆于心：意思同“相视莫逆”。

原文：（子舆）曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！”

    译文：

   子舆回答：“没有，我怎么会讨厌这副样子！假令造物者逐渐把我的左臂变成公鸡，我便用它来报晓；假令造物者逐渐把我的右臂变成弹弓，我便用它来打斑鸠烤熟了吃。假令造物者把我的臀部变化成为车轮，把我的精神变化成骏马，我就用来乘坐，难道还要更换别的车马吗？

     成语：

85、尻舆神马：指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。

86、尻轮神马：意思同“尻舆神马”。

    原文：

    俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！旡怛化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化，又将奚以汝为，将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”

    译文：

    不久子来也生了病，气息急促将要死去，他的妻子儿女围在床前哭泣。子犁前往探望，说：“嘿，走开！不要惊扰他由生而死的变化！”子犁靠着门跟子来说话：“伟大啊，造物者！又将把你变成什么，把你送到何方？把你变化成老鼠的肝脏吗？把你变化成虫蚁的臂膀吗？”

    成语：

87、虫臂鼠肝：比喻极微小而无价值的东西。

88、鼠肝虫臂：意思同“虫臂鼠肝”。