定远金山滴水寺2015.12.4_井底飞蛙

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定远金山滴水寺2015.12.4

(2015-12-04 19:04:53)

标签：

旅游

定远

金山滴水寺

大金山林场

井底飞蛙

分类：旅游摄影

送过儿子上学，来场说走就走的半日游，不用等谁，等的着急－－
蛮喜欢池河大道西出口的梧桐大道－－－

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定远县金山滴水寺位于定远县西卅店镇青山村大金山深处的半山坡，属国营大金山林场管辖林地，该地距最近的青山村王吴村民组约3.5公里，金山滴水寺遗址所在地四季分明，温暖湿润，并且有山泉、水库，山青水秀，周边山体相连，海拔100——400米。原生植被保护较为完整，周边古迹较多，历史文化资源十分丰富。

据《定远县志》记载，金山滴水寺庙始建于南北朝时期，距今1400多年历史。该寺与靠山乡的能仁寺、中九华寺，永康镇的莫邪寺，凤阳县的禅窟寺齐名，系中九华系列文化中心之一，千百年来，香火一直非常旺盛，文革期间寺庙虽遭到破坏，但寺庙遗址清晰可见，有坐禅洞，信徒敬香，石台阶遗迹，以及一棵高15米枯死的千年银杏树，寺庙虽已面目全非，但敬香者仍近千人。其中不泛取得成功者，最有名的为九华山乔觉禅林主持广信大师以及江苏高淳，安徽宣城寺庙主持释果海大师，他们热衷于家乡的公益建设。三年来他们俩共捐助家乡善款数十万元，二位大师在察看了滴水寺遗址后，决定筹资恢复重建滴水寺。为满足广大信教者的需求，发展佛教文化旅游事业，带动旅游经济的发展做出贡献。
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　　在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。

大雄释义
　　大雄宝殿里，一般供奉释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。
　　大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号，为什么叫大雄？是因为佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：其一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔；其二，阴魔，又云五众魔，新译云蕴魔，色等五阴，能生种种之苦恼，故名魔；其三，死魔，死能断人之命根，故名魔；其四，他化自在天子魔，新译云自在天魔，欲界第六天（即他化自在天）之魔王，能害人之善事，故名魔。此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。
　　大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。

三世佛像

　　有的大雄宝殿中不是一尊佛像而是三尊，是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“横三世佛”。
　　三世佛旁边各有二位菩萨立像和坐像，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨；在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨；在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。这六位菩萨各是这三位佛的上首弟子(见《华严经》、《药师本愿经》、《观无量寿佛经》)。
　　三世佛又有以过去、未来、现在为三世的，名“竖三世佛”。正中是现代佛，就是释迦牟尼佛；东边是过去的燃灯佛；西边是未来的弥勒佛。不过，大殿常见的是“横三世佛”，“竖三世佛”罕有设置。

三宝殿
　“三宝殿”源自佛教。“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。
　“佛”是佛教信徒“大众登场藏（chǎn）事的地方，如“大雄宝殿”；“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”；“僧”是指僧侣“燕息”（睡觉）的禅房，也称僧寮。

　　佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。

　　照礼教说，发生了什么事才应去三宝殿呢？初一、十五拜佛颂经当然要去；新年、节日祈福祭天必定要去；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛，常要求神拜佛肯定要去；法事、仪式、招魂必要拜佛上香、请僧人出庙，也必然要去；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿，可见，无事的话，谁会去“三宝殿”骚扰呢。
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地藏殿主供地藏菩萨，是佛寺的重要配殿之一。根据《地藏十轮经》载，地藏菩萨的名号来历于"安忍不动犹如大地，静虑深密犹如宝藏"。

地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏王菩萨也是四大菩萨之一，他当时在九华山修行时发大誓愿说：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提！我不入地狱谁入地狱！是故在所有的菩萨当中，地藏王菩萨是愿力第一。右手九环锡仗振开地狱之门，左手明珠照亮地狱之黑暗。放大光明，让受苦的众生能够离苦得乐。他的坐骑名叫谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。留世谛听仅存于九华山，属国家重点文物，为九华山镇山之宝。

佛经中说他受释迦牟尼的嘱托，在释迦圆寂入灭之后而弥勒佛尚未降生之前，教化六道（天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生）轮回中的众生，拯救一切苦难。他受命发下大誓愿：要等度尽众生脱离苦难后，自己才升级成佛。所以，地藏菩萨又称"悲愿菩萨"、"大愿地藏王菩萨"。

侍立在地藏菩萨左右的是闵公、道明父子俩。

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观音殿供奉的是观世音菩萨。观音的前身是慈航大士，也称慈航真人，是元始天尊门下“十二金仙”之一。

观世音菩萨相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，观其音声，皆得解脱，所以称观世音。

观世音菩萨是慈悲和智慧的象征，在民间信仰，都具有极其重要的地位。他能化现三十三种身相，是一种对"真善美"的希望和追求，也是对大士慈航普度的伟大精神信仰和希翼。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，有感必应，所求如愿，一切顺道。具有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大职能。

祈求：平等、平安吉祥、消灾解难、健康长寿、子孙兴旺、财源广进，有求必应。

以观音为主尊的佛寺殿堂，称为观音殿，又名“大悲坛”。因为观世音是西方极乐世界的上首菩萨，表现一切佛的慈悲心、大悲心，是救世最切者，所以命之为“大悲坛”。

由于菩萨又称“大士”，所以观世音为主供的佛殿，又称“大士殿”。如果供奉观音（中）、文殊（左）、普贤（右）三尊菩萨的佛殿，叫“三大士殿”；如专供观音一尊菩萨的，唱称“圆通殿”，因为观音曾有"圆通"的美名。

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