三峡晚报讯 本报记者柯黎/文 郑联学/图
    长江出三峡之后，在猇亭形成第一个冲积平原。沿江北岸最突出的部位，是历史悠久的古老背镇。镇上有一条古街织布街，因明清时期“家家纺线、户户织布”而闻名，至今仍遗留着不少明清时期的古建筑。

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古老的织布街引来各地的摄影爱好者 

1.织布街紧邻长江而建，是一条静谧的百年老街。

    “民国《湖北县政概况》记载‘宜昌各区商业较著者，首推古老背’，实际上这里商业萌芽的历史，最早可追溯到5000多年前。”5月3日下午，天气晴好。站在猇亭古镇古老背老街318国道上，耳畔传来机动船“呜呜”的汽笛声。眼前是微波轻漾的长江，浮光跃金。
    同行的杨君是猇亭区政协原秘书长，也是市级非遗项目 “猇亭三国传说”的传人之一，55岁的他已两鬓染霜。杨君从小在临近的新正街长大，对织布街一草一木都烂熟于心。
    “上个世纪70年代，这附近发掘了古镇河边马家溪遗址，出土了成批的石锛、石斧、渔猎工具等。从北京来的考古学家认为，这是新石器时代的手工作坊遗址，证明至少在5000多年前，这里就有商业活动的存在。”
    织布街紧邻长江而建，是一条静谧的民居老街，被318国道劈为下街尾和上街。灰旧的电线掠过头顶，伸向两侧民房，或顺壁蔓延，或钻壁入户。一栋栋破旧的古民宅嵌在瓷砖水泥房之间，裹檐翘脊静默，灰墙斑驳，露出大片的青砖，又有白色的墙泥灰泼过，留下股股印渍，似随意涂抹的水墨画。
    91号房的墙壁上，隐约可见“学大寨”几个粗体黑字。宅门紧闭，朱漆木窗棂褪了色，玻璃上蒙着薄薄的灰雾，沉积多年，或是缺了一两角。扁圆拱形大门两壁，用红色的记号笔写着“棉花加工，收购出售”的标识语。
    “过去这个镇是棉纱布匹集中交易的地方，家家纺线、户户织布。”他的手指越过层层屋顶，指向另一头几处空置的旧楼，“那是宜昌地区色织布厂，附近还有染整厂，上世纪80年代红极一时。老街有民谚‘清明的布，铺大路’，说的是浆晒布匹的场景，而‘有女不嫁古老背，不到三更不得睡’说的就是古镇家家纺纱织布，不到半夜不得停工的情景。”
    说话间，已来到108号民宅前。二楼两扇小小的木窗，牵住了一行人的目光。仿佛黑白片闪回到彩色片，小小的木窗随之打开，一位姑娘正要探出头来，巧笑倩兮。

2.木门底端有两尺多高的水渍，王作寿说那是1981年发大水留下的。

    “老一辈人回忆说，织布街过去是青石板路，两边全是木头穿架结构的房子，临街是布庄、杂货铺，还有兴善寺、元后宫和玉皇阁三座寺庙。可惜的是保存下来的不多。”杨君说，它们大多被日军炸毁了，“文革”时又拆毁了部分，现在大部分都改建或重修过。
    “你知道这元后宫供奉的是谁吗？是布业始祖黄道婆。”他眼里有瞬间的兴奋，仿佛看见了逝去的人来车往、商贩叫卖、烟火袅袅的过往。
    一间敞着门的幽深老宅子，只一眼就瞅见了长江的剪影，灰白的水面和江堤，那样突然地跃入眼帘。杨君招招手，“带你看看这房子的内部结构。”
    穿过一条巷道，进入一个天井。上顶苍穹，似聚着一庭灵气。周围没有风，凉意薄薄地侵入肩头。“它有透气、透光作用，更重要的功能是方便这种大房子排雨水。”
    天井一侧的檐角，杂乱堆砌着青砖，上面放着一个破铁盆，几张石棉瓦，一堆破烂的木板。几根木梁隐在砖墙里。“这是用红砖加固过的，过去全部都是木头的，那种木头穿架结构的房子，有很好的防洪功能：大水淹来时，板壁一拆，只剩屋架立在水中，人可以居住在木楼之上，几天后等大水一退，下面一收拾又可以开门做生意。”
    用红砖取代木板，加固、改造或是重建房子，在上世纪80年代比较集中。98号的居民王作寿就是其中一个。他家的房子是一栋水泥两层楼，门前一侧立着一截残垣断壁。
    “政府要求维持原貌，说是会进行旅游开发，不让大面积改动，但大家还是会偷偷动，娶媳嫁女，总不能太寒酸了。”60岁的王作寿在城区工作，幼时家从下街尾搬到上街98号，如今只有他和老伴儿住在这里。
    他家的正对面，有一栋脊梁下塌的老房子，门楣上方一个大五角星，已难辨颜色。木门底端有两尺多高的水渍，王作寿说那是1981年发大水留下的，“那次水灾，是记忆中最大的一次。”

3.辛德菊是对河红花套人，1949年嫁到这里，已在这里生活了64年。

    一栋三层白色旧式小洋房，犹如一个迟暮的贵妇，兀自矗立在织布街头，是一道醒目的风景。偌大的房子，就住着83岁的辛德菊一个人。
    记者经过门前时，老太太正倚在一张软椅上，凝视面前一架高脚红木茶几，配合一位陌生的摄影师照相。白头发整齐地梳向脑后，是一个讲究人。
    红木茶几上积着尘垢，灰扑扑的，犄角趴着蛛网。“这茶几是祖上传下来的，已经有一百多年历史了。”
    辛德菊是对河红花套人，与老伴儿是表姐弟，1949年嫁到这里，已在这里生活了64年。“我结婚时刚解放，家里楼上楼下三层，都住满了解放军。”
    一个嫂子从门前经过，停脚靠在玄色铆钉大门上，脸膛黝黑。“她是这家的媳妇，她老伴儿去年去世了。她有三个儿子，还有好几个孙子，都曾来接她过去住，但她就是不愿离开这儿，天天吃饭睡觉都是一个人。”
    “那时这边是布庄，这边是杂货铺。”辛德菊用手比划着。“那两扇铁门，还被解放军征用过哩！”
    老人一生育有8个子女，三个夭折，两个女儿，“一个在1966年饿死了，还有一个出车祸去世了。”她从身后电视柜上摸出一根烟，缓缓点上，满是皱纹的脸上很平静。年代太久远了，泪水已干。
    “这老太太很时髦，她从地区供销社退休，有退休工资，平时就看电视，听音乐。”大嫂指着墙角一台42寸大彩电说，没事她就看电视，用收音机放歌，“声音轰轰地响。”
    离开时，老人的屋里传来欢快的《月亮之上》。对面红砖房子的墙壁上，悬挂着“交头接耳当代艺术展”宣传牌，这是2010年举办活动时留下的。旁边有一座坍塌的危房，碗口粗的虬藤从坍塌的墙内探出头，树叶轻轻地摇曳。
    “那里是新正街码头遗址，有两百多年历史了。”杨君指着不远处的一片江滩说，陆运发达了，码头就被荒弃了，2011年命名为市级文物保护单位，有一块牌子。”渡口旁边有一片树林，杨君说那就是马家溪遗址的所在地。