这是第三次去爬泰山了。第一次是大三的时候，和几个同学结伴去的；第二次是10年，和几个泰安的朋友一起去的。不过，那两次都是在晚上，黑咕隆咚的，随着众多的人一起，闷着头往上爬，只为看那传说中的日出。可惜两次天都不作美，不是阴天就是大雾，都没能够看到日出，所以，在我心中，一直有着一种遗憾。更何况，白天里的泰山又是一种什么样子，那作为泰山第一行宫的岱庙又是何种景象，泰山日出到底是如何的壮丽，这些我都想去看看。于是，再次去泰山的想法便一直在心头酝酿着，可惜三年之间，南北行走，旅途匆匆，爬泰山的想法一直没有实现过。
    最近，总算有了一点属于自己的时间，于是上个周末，便背上了双肩包，坐上火车，直奔泰山而去。
    由于之前已经查好了路线，下火车后，前行百米左右，就到了龙潭路，因为这里通往岱庙的公交车很多，十几分钟就有一趟车路过，而坐公交车怎么也比打的要便宜。大约6站路后，就到了岱庙.岱庙景区可分为两个部分，前小部分免费对外开放，过正阳门以后，就需要门票了。

岱庙，被称为“泰山第一行宫”，里面古树森森，碑刻林立，著名的景点有汉柏、唐槐、乾隆行宫、天贶殿以及铜亭、铁塔、泰山地质博物馆。其中，天贶殿是中国三大殿之一，和故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿齐名，也是唯一一个可以让游客进入的大殿，虽然你要花一元钱去买一双鞋套。天贶殿的三面墙壁上，有泰山神出行、回銮的壁画，场面宏大，人物众多，刻画传神，是壁画之中难得一见的精品。观之，如伴神仙一游，飘飘然亦有出世之感。喜欢绘画和国画的朋友，值得去一看。

出岱庙，前行，不远即是泰山登山道的起始地点：红门。现在泰山有两条登山路线，一是从红门步行经一天门、中天门、十八盘登南天门，一路就是从天外村坐车到中天门，从中天门开始登山，这样可以少走大半的路（红门到中天门5.5公里，中天门到南天门3.5公里）。不过，前者是登泰山经典线路，历代帝王登泰山进行祭山大典，均是从这条路上山的。所以，如果时间、体力许可的情况下，还是选择前一条路线为好。

泰山，属于典型的北方的山脉，高大雄奇，巍巍峨峨，自然风景本身没有太多的可观之处。登泰山，是一种体悟，是一种文化之旅。林木森森，山道蜿蜒，峰回路转处，山色依旧，但是不时的有庙宇以及历代登山者留下的碑刻显现出来。而这些碑刻的书法平，明显的要比那些现代的所谓“到此一游”的书写者要高，而且很多都是因景而抒情，书法诗文与山色交相辉映，这又是一种景致，一种人文的景致。

徒步攀登泰山，对人的意志和体力确实是一种考验。虽然山路台阶已经修好，你只要一步步的往上走就行，可是那漫延无际的台阶，一段过去又是长长的一段，精疲力乏之下，却也让人有一种绝望的感觉。这个时候，就需要你的毅力了。我在攀登的途中，遇到了好几个初次爬泰山的人，他们面对着漫漫的台阶，总是禁不住问从山上下来的人，距离山顶还有多远。当得知还有很长的山路要走的时候，他们的表情里，总是充满了犹豫。不过，总算是没有直接下去的，都是歇一歇之后，背起背包，又上路了。

泰山最难攀登的一段路，就是十八盘，越往上越是难走。虽然没有传说中的下面的人的头碰着上面人的脚那么陡峭，可是却也真不容易走。然而，当你走上去，站在南天门，再往下看来时的路，那种蜿蜒无际，却也让人有一种自豪的感觉：看看吧，那么长，那么难走的路，我都走过来了，群山，就在我的脚下……

再往上，穿南天门，漫步天街，再临日观峰，顿时豁然开朗，心胸为之一阔。天涯无际，云海茫茫，俯视山峦小，仰观天地远，辽阔，雄壮，苍茫…..一时之间，各种类似的词汇涌上心头，这又岂是诗圣一句“一览众山小”所能概括的呢？还是孔圣人那句话贴切，“小天下”，是的，是小天下…..

我登上南天门，已经是下午七点，找了一个小店，吃了一点很不便宜的东西，租了一件大衣，便去观日峰找了一个地方，坐下去，看着逐渐暗淡的天空，以及慢慢隐藏在夜色下的大地。到了九点多钟，我实在是抵抗不住困意，就在下坡处的灌木丛里，找了一个草窝，裹着大衣，枕着背包睡了起来。山风呼啸，草香弥漫，登山者的呼喊声，听着，看着，我竟然渐渐沉入了梦中。再次醒来，已经是凌晨两点，不知何时起了大雾，白茫茫一片，在山顶树丛中流动，再听着山谷间风刮过的声音，恍然间，竟有一种时空错乱的感觉。

是谁，第一次登上山巅？是谁，第一次在山顶过夜？他又看到了什么？想到了什么？他又是为何而登山的？几千年之间，又有多少人登上了这里？几千年后，谁又会站在这里，看日出日落？江山不改，百代已过，胜迹仙境，谁又能看多久呢？

看到了大雾，我知道，这次看日出的希望又泡汤了，只有寄希望于下次了。等到早晨七点，交还了大衣，吃完了早点，便沿着湿漉漉的台阶开始下山。下到半山腰时，回望山巅，一切都已在云雾中了。

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