加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

七律:佛与禅——《中国·第一季·佛变》观后

(2021-07-21 08:26:56)
标签:

咏史

观后

系列

原创

分类: 凡心诗
佛与禅
——《中国·第一季·佛变》观后

道弃儒衰咋固权?舍身崇佛实堪怜。一盘素食慈悲在,几册条文戒律悬。
释教西来终汉化,金銮南向为谁延?楼台烟雨千千寺,归向嵩山只说禅。
【注】
    萧衍接受南齐皇帝禅让建立南梁政权后,深感国家意识形态混乱,百姓思想杂糅,政权难以稳固,急需整顿意识形态,统一百姓思想,净化社会风俗,而道家思想无法膺此重任,儒家也已衰惫,遂欲借佛教之力达到上述目的。在推崇佛教的过程中,为了适应需要,不断将儒家的仁爱思想融入佛教教义中,颁诏推行素食和一系列戒律,最终完成了佛教的本土化。萧衍自己也身体力行,还曾四度皈依佛门为僧。佛教由是风行神州大地,但没能净化南梁社会风俗,也没能使南梁政权稳如泰山。在萧衍86岁那年,被萧衍收留的北魏叛将侯景攻破台城,萧衍在狱中饥渴而死,南梁宣告灭亡。倒是从印度云游来到南梁的僧人达摩,在嵩山面壁九年,在已经汉化的佛教的基础上,创立了禅宗。由此,禅正式成为神州大地之上的佛教正宗,并在东南亚产生极大影响。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有