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品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)

(2022-03-28 16:07:41)
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情感

文化

杂谈

分类: 公开博文
品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)



自在叟特别欣赏的一首诗:《赠项斯》。

(请见下附图1、在下我今天所特拍的旧存纸字。)


       56年前(1966、)偶于人弃之《羊城晚报》一页残纸中惊见;急裁;贴入了我的—个小本本中。

       早已背熟。

       竟还直存至今天!

       自算有缘也。

       不仅只止如此;此生,必学其“志”(行“到处逢人说项斯”事)。

       知我者,亦会证我:此言唯实。
       尤其不愿昧良心!即此诗句之三:“平生不解藏人善”呀。好人好事,必要尽净宣场!

       不诳。自知。自信。自省。



品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)


有论家确论评定:

“唐.杨敬之有此—吟,便不朽!”

(他存世诗,仅有二。)





        哦哦,大诗人李太白,不亦有同类实际例证在的么,
        名诗传天下!
       (见下我另一剪贴拍。并附于此。)

       因之,“ 汪伦”美名传千古。
       未解‘藏人善’;李白先贤直诗留其名!
       实乃白诗末句之功也。不会有错吧!

哦,尤记,在下,当年,当时,因共赏白此吟议,
还曾被师友力逼,
令我学“口占”,且限嵌名“诗”。
(即以“李汉生留”四字)以颂白。

今亦也不再惧丑,附录呈于此草。如下:

李白巍巍诗中仙,
汉家诗海浩无边。
生不逢时悲愤去,
留得豪句万万千。

(乞斧正!
至少,
共笑笑……)



品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)



人之“善”;
绝对地不应“藏”!
良心啊!!!
……

还是品诗—得。







 


品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)


品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)






品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)



你瞧,
今年头之实事,
微信存配于此。

上为贤师友张恒志兄弟近影。

奇缘!
奇缘!
46年后,
方幸新又得欢喜复联!!!

又以此事鼓励之:

岂可藏人之善?!……


品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)

当即恒志致我上微信拍、





品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)


品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)

品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)


是的,正是以上三页之今拍(约60句)。

今在我与他之微信私聊中发予他斧正。

汗颜!!!
……



真亏他还记得!


我竟尚未弃或失!

若无他要我寻出;
不亦等于已失?……

有幸,
尚在一堆废纸本中哩!……

贤弟又直抒其心言!

令我特别地很是感动啊!!!


当年的五师指战员,
给我的真情实感正也如此。

时代之烙印本真如是。
几乎是记实。


直录。
分行。
有韵。
不伪!

今,
此一时;
非,
当是时时也。

才为实。

恒志他今言有理。

也又给了我80叟一直的鼓励。

四个字:
“我常朗诵。”


足矣,
足矣!!!

张恒志!

“杨敬之”!

一似,
一式,
我的一“师”一良师。






品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)






品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)






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品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)


自叟此生大幸!

昔曰在军营得良师鼓励,
首数王乃宾前辈!
遵他直接之命令,大胆习写。

下,幸首发于《民间文学》:


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是诗么?

心中有些怯!
……






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学也学过,
如上印迹。

战友王世忠赠我此册。
我至今时不时亦复习。

叹,不才,
仍不敢!
自称自己习作,
即就也叫“诗”。

最常自界的称呼,
曰:
“口占”。

对,
哈哈……
就是‘顺口溜’呀。

这不,

此时又有二:



品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)



品诗一得(“说项”有典故)勿隐师友恩—录呈拙(自叟壬寅随笔)



吐真言。

心自安!
……


发呈方家见笑吧。



(自然,首先,必发张恒志君。)





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