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唐僧在朝堂之上被奚落嘲讽一番后，独自黯然离去。孙悟空继续暗中留在皇宫打探，看国王和国丈如何应对小孩失踪。不一会果然有五城兵马官上报，小孩子在昨天晚上被一阵阴风卷走，全都没了踪影。国王大惊，自己久病体虚，就指望着国丈的仙药了，这么关键的时刻药引子突然失踪，难道是天要亡我？

【原文】国丈道：“我才入朝来，见了一个绝妙的药引，强似那一千一百一十一个小儿之心。那小儿之心，只延得陛下千年之寿；此引子，吃了我的仙药，就可延万万年也。”国王漠然不知是何药引，请问再三，国丈才说：“那东土差去取经的和尚，我观他器宇清净，容颜齐整，乃是个十世修行的真体。自幼为僧，元阳未泄，比那小儿更强万倍，若得他的心肝煎汤，服我的仙药，足保万年之寿。”

国丈是寿星身边的梅花鹿，寿星是远居海外的逍遥仙，他们具体知道如来的谋划吗？不会的。寿星在五庄观和唐僧师徒共享人生果，五年半之后指使手下的梅花鹿到了佛门眼皮子底下蛊惑国王，灭绝人性展开炼制长生药的工作。这个事件的策划应该是在五庄观与观音菩萨和镇元子达成的密谋，作者铺垫的暗线在小孩身上。五庄观作者着力描绘了一种神奇的长生药人生果，用唐僧惊恐的表情把果子和小孩紧密联系起来，在寿星等人亲自品尝过这种神奇的仙丹之后，经过五年半的研究和筹划，到了佛门地盘上叫“比丘”的国家开展制药行动，在这个行动中，又把梅花鹿进贡的美女用一句“貌若观音”把当年结盟的观音联系起来，因为形容一个妖媚迷人的妖精，按常理不太适合用观音菩萨做比喻的，这是作者有意为之。这个工作原本没有要和西游计划碰撞的意思，因为按照观音菩萨之前的预测，西游队伍应该早就经过了比丘国，遗憾的是大唐观光团队脚程太慢，足足走了近九年才从五庄观到达比丘国，而且无巧不成书（这当然都是作者的设计）刚好赶在杀人的前一天，如果再晚来一两天，这药就制成了，当然这样也就没有故事了。于是在这当口，唐僧善心爆棚，救下了这一千多小孩。

寿星的梅花鹿并不知道西游计划，也没有第三方给他鼓吹唐僧肉的功能。他是常年跟随寿星炼丹修行自己掌握的本事，也正因为如此才能担当比丘国制药厂的执行董事。他是用自己专业的眼光看出了唐僧肉身的具体情况，那就是：“器宇清净，容颜齐整”。这是指承载十世修行真体的这个容器（哈利波特里翻译为魂器）并非俗品，乃是仙级宝贝，而且“元阳未泄，比那小儿更强万倍”。古代修行有炼精化气一说，阳元紧锁号称纯阳童子功，何况是十辈子的连续修行？在炼药中需要的一千多凡人童男子，还不如这一个转世的和尚，所以，就唐僧肉的长生功能，并不完全是老君散播的谣言，以老君炼丹制宝的辈分，他随便说点专业术语，当然是强过梅花鹿千百倍，因此这一路上的妖精，对于唐僧肉的痴迷，如飞蛾扑火，无怨无悔。但是不是仅仅把唐僧吃了就可以长生呢？其实未必。首先，比丘国制药号称需要一千一百一十一个童男，作者用如此离谱的一个数字（古代城邦里的居民数量不比现代大都市），暗示其制药规模已经远远超过了治疗一个人用途，这属于批量生产了。在失去了对制药极其重要的小孩之后，国丈发现了唐僧这个非凡的肉体，当下再不着急，说唐僧完全可以替代那些凡人小孩，功效堪比万艾可与六味地黄丸，有天壤之别。那么唐僧一个人的肉从数量上能量产吗？就算他是个胖和尚，恐怕制出的药丸也非常有限，国丈的话有蛊惑国王的意思，当然真真假假，但是他从海外仙岛采集了大量制药的材料，要炼制长生药是事实，前有孙悟空在朱紫国制药真真假假的遮掩手段，这里我们也不难类比国丈对国王的障眼法，之前也推理过镇元子的心思，因此，在五庄观花费那么多珍贵的人生果，至少结盟的三方是都要获利的，从这个意义上讲，这次制药用一千多小孩的心肝，其实应该是从人生果的研究中推演了药理，用童男精华制药量产，以求达到人生果同样的效果。现在唐僧这个肉体远远强于普通童男，取他精华入药，功效更强，因此，唐僧肉本身可能未必能长生，但以唐僧肉入药炼制，应该可以制造长生不老丹。

国王一听有这样的好事连连说那怎么放着和尚走了？他为了自己能与小美人长相厮守，根本不管唐僧是哪国人，属不属于他的臣子，只想立刻杀人取心，开始制药，所以这个国王，确实是个色迷了心窍的昏君。国丈不慌不忙做出安排，让四下城门紧闭，御林军飞奔驿馆，围困唐僧师徒，不能放他们走了。

【原文】行者听得这个消息，一翅飞奔馆驿，现了本相，对唐僧道：“师父，祸事了，祸事了！”那三藏才与八戒、沙僧领御斋，忽闻此言，唬得三尸神散，七窍烟生，倒在尘埃，浑身是汗，眼不定睛，口不能言。慌得沙僧上前搀住，只叫：“师父苏醒，师父苏醒！”八戒道：“有甚祸事？有甚祸事？你慢些儿说便也罢，却唬得师父如此！”

孙悟空从国丈的言论就断定这是个妖精，现在他说动了一国之君要害唐僧，那即便是不追查小孩子的下落，也迫不得已要与这个国家的君王抗衡，此时的孙悟空早已熟络套路，只要唐僧师父感觉有生命危险，那为了保命他就会一切都听从自己的安排。所以孙悟空一路飞回驿馆，对着唐僧大喊糟了糟了！完蛋了！就这一句话，刚端着饭碗要吃饭的唐僧吓得魂飞魄散，汗流浃背，直挺挺倒在地上昏了过去，是啊，孙悟空都在说糟了，那不就是完蛋了？出于生物自我保护的本能，他切断了自己所有的神经感知，优雅地晕了过去。这种情况下，当然还是沙僧最关心师父，他冲过去搀扶，声声叫唤，而猪八戒则关心出了啥事。

【原文】八戒笑道：“行的好慈悯！救的好小儿！刮的好阴风，今番却撞出祸来了！”三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：“贤徒啊！此事如何是好？”

一听说因为国王长生制药的事现在要捉拿师父杀人挖心，猪八戒哈哈大笑，当时他建议这是人家国家内部事务，从古代国家制度上来讲，国王即便有违天理，但是他们也无权就此干涉，所以不该管这闲事。偏偏唐僧大发慈悲，非要搞个慈善行动，还对孙悟空又是央求又是歌颂，猪八戒在一旁心里直吹冷气，现在果然惹祸上身，他心里那个痛快，此时的笑，是针对孙悟空一阵阴风带走小孩之后，唐僧对孙悟空一直谢个不停的嘴脸，此时的笑，也是失宠后的那一种微酸。

到了这地步，唐僧苏醒过来的第一反应就是：我的乖乖好徒儿啊！接下来该怎么办？果然，只要吓到唐僧，孙悟空就可以随心安排了。不过，此时的他不再是想做领袖，而是要拿到指挥权，可以指点大家，按自己喜欢的方式去和妖怪正面交锋。

【原文】行者道：“若要好，大做小。”沙僧道：“怎么叫做大做小？”行者道：“若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。”三藏道：“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。”

孙悟空说，那就把大小位置换一换，你要保命，我来当师父，你来做徒弟。这个用词作者一语双关，当下是指孙悟空与唐僧面貌互换，孙悟空代替唐僧出去应付局面，另一方面里，也指孙悟空一路成长成熟，逐渐要换一种方式来好为人师，今后他开始指点唐僧的地方慢慢多了起来，甚至是在唐僧烂熟于心的佛学领域。唐僧果然本性显露，口口声声说没问题！只要你能救我不死，我给你当徒弟，不，当孙子！哦，写错了，是徒孙。

当下孙悟空施展绝妙化妆术，用面膜在自己脸上拍出一个模子，贴在唐僧脸上，念动咒语把唐僧变成了猴子，自己变成唐僧后互换衣服，刚刚安排妥当，御林军就到，作者借鉴了明朝体制，抓人的差役都叫锦衣官，暗指帮昏君干脏活的就是这些锦衣卫，自然，孙悟空假扮的唐僧就被抓到了朝堂之上。

假唐僧傲然不惧，问比丘王你想干嘛？国王笑着非常有礼貌地说我病了，一直治不好，现在总算有方子，药也凑齐了，就差一个药引，麻烦你把心借给我下药好不好？我要是痊愈了，我给你修庙宇，建祠堂，天天香火供着你的牌位。孙悟空说心我倒是各种款式都有点，不知道您是要定制款呢还是今年的限量款？国丈在旁边说，要你的黑色款。这里是作者的一个疏漏，因为国丈既然能看出躯体的十世清奇，这孙悟空由石卵幻化，他怎么会看不出来与上午朝堂上的魂器不同了？

【原文】假僧将那些心，血淋淋的，一个个捡开与众观看，却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。

孙悟空大大方方要了一把尖刀，把自己肚子上拉开血淋淋一到口子，里面七七八八滚出来一堆心脏，款式新颖，造型独特。其实这段描写也摆明了作者对孙悟空这个人物的性格定位，他不是一个伟光正的高尚男主角，而是内心如凡人一样有着各色缺点，只是这其中，没有不择手段的黑心。不得不说，这样的英雄设定很接地气，而且让人喜欢。因为人无完人，即便是一个虚构的神话人物，他身上也一样有着人性的缺点，这样的角色塑造，才有生命力。就好比美国最初的漫画英雄超人，一个从能力到人品都设定为几乎完美的人，拍了几集后很难维继了，因为观众对他的思想没有共鸣，只能看到一个光辉的救世主无私无悔地在不停奔忙，慢慢就审美疲劳了。因此反观漫威的超级英雄们，个个都有着鲜明的人格缺陷，但是角色却鲜活了，有人味了，反而让我们更牵挂他们的喜怒哀乐，融入他们的情感经历中，与他们同笑同悲。孙悟空的塑造无疑是成功的，只是在过去的电视剧或者书画作品中，都把他单一化、脸谱化了，比特致力于剖析人物随着事件经历在心智、行为上的成长，让读者看到这些熟悉的经典人物们，其实是有着更加丰富的人物内涵以及情感特征的，猴王的不完美，恰恰能让我们更喜欢他。

这一番折腾之后，孙悟空再无耐心，几句话撕破脸皮后显了本相，梅花鹿当年随寿星是见过官方简报的，认出是大闹天宫的孙悟空，当下腾云想跑，被孙悟空半空中拦截一场大战，底下国王大臣抱头鼠窜，四处躲藏。二十多个回合后梅花鹿实在是抵挡不住，仗着熟悉地形一溜烟蹿回后宫，带着自己的小狐狸精跑没影了。接下来孙悟空一番教训，斥责昏君，又让国王接自己的师父过来，以礼相待。唐僧贴着个面膜一脸臊气，很不爽，但是也只有等进了宫见到孙悟空，才给变了回来。孙悟空决定斩草除根，不能让这个祸害留在这个国家，一听神僧要去捉狐狸精，那些被国王冷落的嫔妃们不顾男女之嫌全跑出来了，咿咿呀呀围着孙悟空请他一定要弄死那个害人的小妖精！孙悟空回礼答应之后，终于从国王处得知妖怪来自南方七十里外的柳林坡清华庄，他让猪八戒吃完饭后一起出去降妖，两人腾空而去，吓得文武群臣全体下跪礼拜。

师兄弟二人到达柳林坡，找不到庄园，叫出土地爷，土地爷战战兢兢说自己本来应该早查早管，但是妖怪法力强大，自己没有办法，只能忍气吞声，然后告诉了孙悟空寻洞之法。土地爷的话遮遮掩掩，妖怪不是法力高强，也不是他没地方去告发，而是他其实知道这个妖怪是仙家内部成员，而且有后台，这种事他一个小小土地怎么敢过问，明哲保身才是正道。

【原文】正讲比丘国事，齐声叫道：“好机会来！三年事，今日得完，被那猴头破了！”行者跑近身，掣棒高叫道：“我把你这伙毛团，什么好机会！吃吾一棒！”

那国丈正对着扯回来的狐狸精讲比丘国的遭遇，孙悟空听见他说三年事，今日得完，其实意思就是三年的筹划啊，眼看今天就成功了，没想到被这个猴子给破了！由此，我们可以知道，他们到比丘国绝对不是要害国王夺江山，而是借国王体弱求长生，便能名正言顺以一国之力制造长生药，他的药材来自海外三岛等地，那正是福禄寿三星的居住地，说明这个计划是三星支持的，既然是三星支持，药材又在自己的仙岛周围，那为何要跑到万里之外的比丘国制药呢？答案正是因为研究了人生果之后，制药的关键在童男子；再从一千一百一十一的庞大数量，可知制药规模的庞大，所以需要迷惑一个国王，得到最高权力的支持；最后，从他们现在的这番感慨，可知这个计划耗时三年，万没想到最后关头功亏一篑。由于这个计划制定之初并没有想到会与西游队伍发生碰撞，自然也没有提前警告过梅花鹿，梅花鹿看中唐僧完全是自己自以为是的判断，他开始并不知道唐僧手下有厉害的徒弟，因此现在的局面，他是措手不及。

孙悟空抡棒就上，和梅花鹿再次交锋。外面猪八戒听见洞里在打架，正心痒痒用钉耙筑外面的柳树，二人就打出来了，猪八戒再一帮忙，梅花鹿如何是对手？连忙向东逃窜，眼看被师兄弟追上就是一命呜呼的下场，正在这个时候，天降寒光。

【原文】正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈。举目视之，乃南极老人星也。那老人把寒光罩住。叫道：“大圣慢来，天蓬休赶。老道在此施礼哩。”行者即答礼道：“寿星兄弟，那里来？”八戒笑道：“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道：“在这里，在这里。望二公饶他命罢。”

这是《西游记》中经典的营救属下桥段。下属办事不利，但是自己人还是要救的，作者没有用“祥光”，而用“寒光”，可见这里神仙的勾当不是那么光明祥和的。而把自己属下用光“罩”住，这个用词也非常明显地表达了用意，所以寿星老头说，请你们饶了他吧！

孙悟空很奇怪，这个与你有什么关系？你为啥要来说情？寿星说这是我的司机，不知道咋滴跑到这里来成了妖怪。由于他居住在地上，不方便用天上一日地下一年的说辞，也没办法像如来那样忽悠一个洞中方七日世上几千年的话来搪塞，就只能倚老卖老说自己老糊涂，不知道啥时候豪车都不见了，虽然车库足足空了三年。不过他还是在关键时刻想起了，还非常巧合地跑来救了人，其实谁都能想到这老家伙一直在周边监控，等着制药厂产品下线呢。现在泡沫灰飞烟灭，面对着理直气壮的两个凶神，又能说啥？于是寿星让梅花鹿现了本相，一顿臭骂。

【原文】寿星拿起拐杖道：“这孽畜！连我的拐棒也偷来也！”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。

这里也是作者留下的暗示，就算寿星不出远门，忘了坐骑，但是拐杖可是老年人的又一豪华标配，他三年都没想起来？所以，梅花鹿是寿星派出的，就像老君给了青牛金刚圈，寿星也给了梅花鹿拐杖，并且一直就在暗中监督制药厂的运作，现在鸡飞蛋打，再不出面自己人就死定了，不得已出来救人，梅花鹿心中委屈，但是作者用“不能言”来表明他的有苦不能说，不敢说，也只有磕头流泪的份。寿星当下骑上梅花鹿就想跑，被孙悟空拉住了。

【原文】寿星谢了行者，就跨鹿而行。被行者一把扯住道：“老弟，且慢走，还有两件事未完哩。”

救了人，马上远离这个是非之地。不过孙悟空想着你的人可以不杀，另一个小的呢？还得给国王一个交代呢，当下寿星也不敢说啥，陪着二人搜捕狐狸精。

【原文】见那寿星老儿手摸着鹿头骂道：“好孽畜啊！你怎么背主逃去，在此成精！若不是我来，孙大圣定打死你了。”行者跳出来道：“老弟说什么？”寿星道：“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！”八戒将个死狐狸掼在鹿的面前道：“这可是你的女儿么？”那鹿点头幌脑，伸着嘴，闻他几闻，呦呦发声，似有眷恋不舍之意。被寿星劈头扑了一掌道：“孽畜！你得命足矣，又闻他怎的？”

当兄弟二人在洞中杀死小狐狸精的时候，寿星摸着梅花鹿的脑袋骂，其实就是恨铁不成钢，又心疼下属的表现，他说我要是不及时赶来，你就上西天啦！孙悟空问你在说啥，他连忙说我在教训我的鹿，没啥，没啥。最后猪八戒把小狐狸尸体扔在面前，梅花鹿悲从中来，大家一起来做任务，怎么就这样命丧黄泉，寿星又是一巴掌，骂道你的命保住了还不够！？还想怎么样！可见，护犊之情难以掩盖，该舍弃的棋子，就不能心软，梅花鹿确实是他指使在比丘国办差的。

三人一把火烧了这树精盘踞的清华洞基地，来到了比丘国朝堂，孙悟空几次羞辱国王，把唐僧和梅花鹿论道时吃的亏全补了回来，国王羞愧难当，大排宴席酬谢。

【原文】三藏拜见了寿星，沙僧亦以礼见。都问道：“白鹿既是老寿星之物，如何得到此间为害？”寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。及客去寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。若果来迟，此畜休矣。”

经过了这段时间，老寿星终于想好了托词，说自己和东华帝君下了一盘棋，没注意到这家中途伙跑了，我们下了三年不见了它，我老神仙掐指一算就知道他在这里害人，所以赶过来了，哎呀！还好我来得快，迟一会，这家伙就见阎王了！朝堂之上其乐融融，国王说我这样病怏怏的，老寿星你给点药救救我啊，老寿星说我没带着啊，袖子里还有东华帝君给的三个枣子，让你吃了吧。国王得吃仙家之物，身体终于逐渐康复，由此可见作者在封建时代思想的禁锢，对这样一个昏君，依然还他康健，盼他向善。所以，这一回的书目叫做“当朝正主救婴儿”，这里的“正”字，是扶正、使之归正之意，是在朝堂之上指正国王，挽救了满城小孩的意思。孙悟空携降妖之功当面教训国王，不要贪恋女色，要多积功德。当然，吃枣的描写是作者如同门神图、鱼篮观音图、九头虫滴血一样想囊括民间传说、谚语由来的一种设计，从国王吃仙枣身体康健的故事，给了“一日三枣，容颜不老”的民间说法一种由来。猪八戒看到国王有枣吃，也缠着寿星讨要，如今的猪八戒已安心归顺佛门，再无门户成见，所以也没有口出不逊，一直叫寿星“老寿”，可惜音同“老兽”。

一切妥当，孙悟空让暗神们送回一千多小孩，举城沸腾，欢喜无限。唐僧师徒成了活佛神灵，家家宴请，人人供奉，国王也不敢干涉，于是，唐僧师徒在比丘国新衣新裤、吃喝玩乐，足足过了一个多月饱食终日的生活，才又踏上了西去之路。

比丘国长生制药厂，至此倒闭，人心所向，再无重建的机会。