赵炎文章是这个意思：

“《时代》把“以辍学经历为背景的小说一炮而红，成为畅销作家”列为韩寒入选理由，一是攻击我国的教育体系，二是鼓励效法韩寒的“辍学”。韩寒的“影响力”应着眼于他的“公民韩寒”和“意见领袖”这两个身份。《时代》对此“影响”视而不见，是淡化我公民意识，扼杀我国民精神，
韩寒不是真正意义上的民意代表，没进人大，没进政协，社团都还没有。在孤军奋战，应该珍惜他保护他，不把他置于风口浪尖上。《时代》不能说没有毁人之心。《时代》此次的候选，对韩寒不重要，对社会大众也不重要。重要的是，我们的媒体应该呵护韩寒；社会大众应该承担保护的责任。”


     其实周刊选韩寒，无论其理由多么晦涩，首先不关韩寒的事。其次选韩寒在真正认同他的人看来，都是好事。周刊选公民韩寒、缀学韩寒、意见韩寒，平常心正常人认为都合适，答案是都可以。至于我们的媒体应该呵护韩寒这个问题，我觉得迟早憋不住的事：“我们的”媒体会灭了韩寒。


韩寒的影响力最重要的，是对现有教育饭局之目的、格调的讨厌，是对教育文化否定独立人格和探索思想的否定，否定的否定当然地不在于摧毁。韩寒首先做到了自我否定，随后在自我学习中重建了自我思维，由此提出社会疑问并影响世人。“意见领袖”之词，表示他得到了大部分人共鸣和同意，是青年的领袖，未来真正意义上的民意。这大部分人中，有少数会缀学，部分是半缀，大多数应该在学校接受起码的基础教育。仅此而已甚至耗民积蓄误人子弟。

“今日中国，最为稀缺的不是作家也不是意见领袖，而是公民”。民众的觉醒不能靠作家和意见领袖，但靠的是如韩寒一样的否定和重建。所以，像韩寒这样的辍学不仅仅是使教育体系没饭吃。