安阳市西门豹祠旧址

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分类: 河南省景观,风光。 |
安阳市西门豹祠旧址,在107国道旁边西侧,漳河大桥南端.河北省,河南省交界处.其实西门豹祠有两处,一处位于安阳市安阳县安丰乡北丰村.另外一处位于河北省临漳县西南仁寿村.
此景点早就知晓.但无以参观,多次从这里路过.想进去参观,围墙大门紧锁无法进入.这次在回邯郸能进去参观.主要是安阳在此地打造,河南省安阳西门豹文化旅游产业园.此园正在建设中.春节期间工地停止使工,其实西门豹祠旧址上在东西两侧有几块旧的石碑,旧址北侧一个小棚内有西门豹县令牌位.在东侧古石碑上本人发现三块古石碑上书法(行书)此行书运笔收放自如,字字前后呼应,给人以视觉上艺术享受.不知道是那位大家的作品.有喜欢书法的骑友可前去一观
西门豹祠属于古邺城历史遗迹的一部分,一处位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村,另一处位于河北省临漳县西南仁寿村,由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀。 安丰乡西门豹祠现在是河南省重点文物保护单位西门豹祠属于古邺城历史遗迹的一部分,一处位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村,另一处位于河北省临漳县西南仁寿村西门豹因为治理漳河有功,很受人民爱戴敬仰,后人修祠建庙,以为祭祀。另外在现在漳河的北岸河北境内另外发现了有关西门豹祠的文物。
现存的西门豹祠,又称大夫祠,明朝《河南总志》记载是北齐天宝年间建造,但是后来考证大概建于东汉年间,北齐为后来修葺的。该祠于1924年毁于战火,现仅存宋、明、清和明国时的石碑,但是大部分石碑上字迹漫漶,难以辨认年代了。
西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型景点,现在是河南省重点文物保护单位。西门豹中国战国时期魏国人。魏文侯(公元前446~前396年在位)时任邺(河北省临漳县西邺镇一带)令。是著名的政治家、军事家、水利家,曾立下赫赫战功。同时,他又是一位无神论者。他初到邺城时,看到这里人烟稀少,田地荒芜,百业萧条,一片冷清。后来才知道百姓是为“河伯娶妇”所困扰。魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群丞等,假借河伯娶妇,榨取民财,百姓困苦不堪。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,遂颁律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河周围开掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀。

















西门豹祠属于古邺城历史遗迹的一部分,一处位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村,另一处位于河北省临漳县西南仁寿村,由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀。 安丰乡西门豹祠现在是河南省重点文物保护单位西门豹祠属于古邺城历史遗迹的一部分,一处位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村,另一处位于河北省临漳县西南仁寿村西门豹因为治理漳河有功,很受人民爱戴敬仰,后人修祠建庙,以为祭祀。另外在现在漳河的北岸河北境内另外发现了有关西门豹祠的文物。
现存的西门豹祠,又称大夫祠,明朝《河南总志》记载是北齐天宝年间建造,但是后来考证大概建于东汉年间,北齐为后来修葺的。该祠于1924年毁于战火,现仅存宋、明、清和明国时的石碑,但是大部分石碑上字迹漫漶,难以辨认年代了。
西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型景点,现在是河南省重点文物保护单位。西门豹中国战国时期魏国人。魏文侯(公元前446~前396年在位)时任邺(河北省临漳县西邺镇一带)令。是著名的政治家、军事家、水利家,曾立下赫赫战功。同时,他又是一位无神论者。他初到邺城时,看到这里人烟稀少,田地荒芜,百业萧条,一片冷清。后来才知道百姓是为“河伯娶妇”所困扰。魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群丞等,假借河伯娶妇,榨取民财,百姓困苦不堪。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会,惩治了地方恶霸势力,遂颁律令,禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时,他又亲自率人勘测水源,发动百姓在漳河周围开掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方,深受人民爱戴,后人修祠建庙,以为祭祀。

















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