有人说，如果一个人放弃了“想像”，这个人就放弃了快乐的权利。

从一个人成长开始，现实生活面临的困扰便没有消停过，生活就像一场永远不会停止的博弈，我们得给自己一个“想”的空间，去营造一个属于自己的童话世界，才会让我们有力量背负起生活的重负，心安理得的继续前行。

所以，我从来不认为童话只属于孩子。

在我小的时候，《米老鼠和唐老鸭》是经典，《花仙子》是最爱；有了女儿后，《天线宝宝》是她的最爱，《小丸子》是她的偶像。童年的动画片里没有忧伤，只有快乐。直到有一天，一班成人在一部动画片里情不自禁的泪流满面，才发现，那些无限懵懂、无限快乐的童年，早已经堆满尘埃。

这部打动人心的动画片《大鱼海棠》，同样也引来一片嘲讽和唾弃。

这世间哪有十全十美的呢？哪怕你最最喜欢的一个明星、一个大人物，只要走近了，缺点也会无处不在。可是重要的是，你还是心动了，这足以忽略到这个人的不完美。

《大鱼海棠》确实人物模仿痕迹重，且情节单一，来自《庄子-逍遥游》的几句诗句显得头重脚轻，以至于支撑不起影片所想要表现的浓郁的中国史诗的沉淀感，但是（但是两个字总是那么滴神奇），影片中湫与椿、椿与鲲这两条感情主线让整部动画片火花四溅。

“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼；出生的时候他们从海的此岸出发。他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。 ”

椿是个善良的非人类小姑娘，在16岁的成人礼上，她化成了一条红色的海豚，利用七天的时间去人类了解他们所掌管的自然规律，就在最后一天，她被海里大网给困住了，人类男孩救出她，自己却被漩涡卷走，站在岸边哭泣小女孩（男孩的妹妹），成她心里永远的痛。

为了救活男孩，她将不惜一切……

就像《海的女儿》中美人鱼一样，为了陆地上英俊的王子，不惜忍受巨大痛苦，脱去鱼尾，换来人腿，每走一步都忍受着刀割一般的痛。为了心爱的人，他们真的“不顾一切”，没有私心和要求，只有付出。这，你信吗？

是的，作为成年人，大抵是不信的，可是，如果你真的遇到这样纯粹的情感，你不会有一点心动？

如果说椿的善良和执着让我感动，那么真正令我心动的是湫对椿的情感。当椿不顾一切照顾男孩化成小鱼的鲲，湫成了椿背后永远的风景，这个与椿一起长大的男孩总是在椿最需要的时候，竭尽全力帮助椿，甚至不惜用整个生命换来椿半辈子的寿命，还把她送到鲲的手中。

这格局高得很离谱，也足够让人讽刺、唾骂。对一个成年人来说，这样的爱情多么脑残，多么傻逼，又多么不可理喻。

即使谁都知道，面对昙花一谢的爱情，最好的收尾，不过是相看两不厌。可并不表明内心不渴望有一份纯粹、干净、执著的情感。即便这样纯粹的情感真的不存在，又为什么不憧憬、不向往、不憧憬呢？

要知道韩剧的魅力为什么无穷无尽？因为没有憧憬的生活，将是多么的无趣和单调？

“死的时候，他们便到了岸，各去各的世界”，就像影片里说的一样，如果最终都要离开，彼此消失，为什么不让自己爱到最后？

“爱”是人类最神奇最美好的情感，就像片中掌管坏人灵魂的鼠婆婆笑眯眯地看着湫说“我好喜欢你，你身上全是爱的味道”。

爱的味道，该是蜂蜜的味道，甜甜的、滑滑的，想想都觉得美好。

可在湫身上，爱的味道该是苦涩的——付出，再付出，直到生命消亡。但是他很快乐，他也生过气，吃过醋，试图将鲲送走，让椿离开鲲，可是当他看到椿的痛苦，他更痛苦，那一刻，他才明白，他受伤，只是因为太爱椿了，只有椿快乐了，他才快乐，才能够知道爱的味道。

影片之所以让一个成年人默默地流泪，并不一定是因为爱情，而是对椿与湫身上那份纯粹的情感产生敬重，再而心疼，最后怜惜。如果有什么是人类共性，我想大概就是“情感”。一旦有了情感，就会在乎，一旦在乎，就会投入，一旦投入，就会受伤……在确保自己分毫无损，只有不去动你的感情，一个没有情感的人，也就意味着不会受伤，可是这样的生命又有什么意思？

童话有时候就像镇痛剂，在我们失望、忧伤、悲苦的时候，暂时忘却，才有继续上路的勇气。

当然，对于无限广阔的世界，每个人都有自己的理解，我也尊重不同观点的人。《大圣归来》确实满满的中国元素，既没有装高深的嫌疑，也没有抄袭的痕迹，可是，中国的动画要永远停留在不断重复的老内容里面吗？想象的空间为什么不能无限突破？《大鱼海棠》的两位导演很年轻，梁旋和张春，正因为他们年轻，日本的动画片应该是伴随着他们成长，不能否认好的作品会给人留下烙印，使得自己作品有着某种相似的痕迹，可是这又怎么样呢？他们还年轻，我相信，终有一天，他们会突破这些。两个导演都是清华大学出身，2005年，梁旋从清华大学热能动力专业退学，和张春一起创立了彼岸天，为了“梦想”，我们有理由相信，他们正在开始的路上。
     对了，梦想，童话的世界里就是满足我们一个又一个难以实现的“梦想”。

整整12年后，他们完成了自己的梦想。如果你愿意把目光放低一寸，如果你挡一挡心灵的尘埃，你会不会发现内心深处那条巨大的鸿沟，是刻意架上去的，不是你不懂它，只是在沉重的生活之下，你忘了它。

小说家梅.萨藤说：“理智之于热情正如同衣服之于我们的肉体；没有衣服我们不可能过上很文明的生活，但如果我们只有衣服而没有肉体，我们将非常贫困。我们的时代令我悲哀的是，人们对于感情的自然流露所采取的不自然的轻蔑……那就是为什么我不耻于承认，每当我看到自我控制的榜样时，我总忍不住为他们哭泣。”

如果长大就意味着没有肉体，只有衣服，还要耻笑“自然流露的情感”，那么，这样的人活着会有趣吗？会尝到“爱的味道”吗？

而我，也忍不住为他们哭泣。