飘泊的灵魂
我的心灵又开始交战……
『我的五大敌人：身体疲倦、畏缩、被动、情绪、婚姻观。』
『成长阶段的错误：自我中心、成就取向、不切实际。』 

夜已深沉，我的心却还没安息，又在严苛地自我批判了。八八年的冬天特别寒冷，我的背每次只能支持两小时，就必须躺平休息。圣诞节两週的假期里，作完第十次手术，没经过什么调养，又回到公司打拼，接下去的几个月只有一个字可以形容---累！累！累！

身体辛苦的日子里，心灵也不平静，偏偏找自己打架，往内心深处挖掘，我已经落在『因身体疲累而无法与人接触，故心情沮丧』的恶性循环里。

从小到大我情感方面的成长，在爱的付出和接纳方面都有障碍，因此我已练得一身功夫，不断地靠漂亮的成绩单和外在成就，来肯定自己的价值。成为基督徒后，知道上帝是无条件的爱我，车祸发生更经历了浓浓蜜蜜的爱，自己对上帝的爱也有更深的体验，只是肉体中那个靠成就来喂养的『老我』并未完全死去，现在正与这个新生命作垂死的挣扎。

身体的软弱好像一个无形的监狱，把我困在一个有限的活动空间里。我什么事都不能做，没有一件成就能证明我的价值，也没有一个人确认我存在的意义。我被逼到一个死角，必须找到生命的根基！ 

我翻遍群书，其中莫理斯‧华格纳博士的〈作有价值的人的喜悦〉，这本书对我的帮助最大。作者提到：一个有正确自我观的人会正视个性上的缺陷，不因无法达到完美的标准而认为自己不够好。相反的，自我观念不健全的人，认为必须达到内心那永远无法达到的标准，才能肯定自己的价值。

而我发现：我因为那根深蒂固的价值根基，是建立在条件式的爱之上，内心总有一股催逼的力量，要不断地努力、竞争、超越自己，心中永远有一种不安全感。我认为自己只有更杰出、更优秀、才值得被爱，一旦我做不好或失败了，就不值得被爱。而现在，我仅有的体力所能完成的事如此有限，在我不断求进步的过程中，处处受到挫折，直到我再也找不到一点凭藉，可以证明自己在的价值到底在那里。

华格纳指出，无条件的爱才是健全自我观的基础，而上帝的爱藉著耶穌基督的钉死和复活这一历史事件已经显明；接纳祂的恩典成为接纳自我的开始。『你们得救是本乎恩，也因著信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。』（以弗所书二章八、九节）

我只有用信心去接受，我的价值单单是从上帝的爱而来。为了使我与上帝和好，基督甚至于捨命在十字架上。只要安息在不朽的爱里，我的人生就有价值，不再需要任何成就来证明自己。一切都是恩典，是白白得来，不是靠努力赚来的。而且因信知道上帝的同在与帮助，漂泊的灵魂终于找到心灵家乡，从此不再流浪四方了。