你惊吓，你麻木，你仍无法相信三分鐘前发生的事！

你刚来这个以车代步的国家，你战战兢兢学车，谨慎上路，三番四次考驾照，精挑细选买旧车，终于有了属于自己的驾照，和一辆小小的本田汽车，你的心何等欢欣！骄傲地向每个朋友展示你的小车，如同新生婴孩的父母亲喜滋滋地介绍眼中的珍宝。

然而今早，就在你沿著7号公路往北开的路上，一辆十六轮箱型货柜车，突然从右车道失控切入你的前面。电光火石之间，你惊慌地转动方向盘，右脚猛踩煞车。你用尽全力却无处可躲，只见你的小车往货柜车冲撞过去。你口中冒出一句不熟悉的话：“耶穌，救我！”

等你张开眼睛时，你真是吓呆了！你的小车车头已深深插入货柜车的底座之下，驾驶座前的玻璃窗完全粉碎，可你还好好地坐在椅座上，瞪著近在鼻尖的货柜车，全身禁不住抖动……

接下来一个星期，你时常双脚发软、声音颤抖、恶梦连连。可你心中清楚明白：自己还活著，这肯定是神迹，绝非侥倖！

以前你去教会时，对于圣经上耶穌把水变酒、用五饼二鱼喂饱五千人、医治生病三十八年的瘫子、甚至耶穌死而复活这些神迹，都只是半信半疑、姑且听之，更不觉得与自己有关系。现在你却如同经历了一次死里重生，很想明白圣经中的神迹。

我很高兴你来找我这个同乡校友，要讨论信仰中的迷惑。也许我不能解答你所有的困惑，但我很愿意分享自己对信仰的探索。

先和你谈传说，据我所知，传说常常只是一些经过渲染、夸大而无真实凭据的传闻，历经千百年而无法考证。而耶穌施行的神迹，却是在第一代目击者还活著时，已即时记载，所以能给出很多具体细节的描述。有关空的坟墓，耶穌复活后向不同的群体显现，门徒从灰心丧胆到勇敢殉道等，这些独立的见证及历史的证据，历世历代以来不断在法庭证人席上、历史因果及考古证据前，接受严苛的审查，并得到历史事实的认定。

你点点头，似乎赞同我的说法。只是长期科学训练的背景，使你继续追问：“那么，相信神迹是否必须放弃科学和理性？”

神迹与科学并没有互相矛盾，神迹只是处于自然科学的范畴之外，不在实验室中证明。而科学、唯物论或自然主义都是有限的，并不能回答有关宇宙起源、意义及客观道德标准的问题。事实上已有一群科学家，用原则推论方法，指出必然有位智慧的设计师设计宇宙和生物世界，他们是从理性和科学的角度，根据证据作出这样的结论。这些科学家，说明有神的宇宙，比无神更合理。历史上无数的人也依据科学、伦理学、历史和哲学的各样证据，对上帝的存在产生合理的信心。

你的眼睛一亮，似乎愿意接受这些解释。可是又迟疑地问道：“现代人怎样才能相信耶穌的复活呢？” 如果你相信宇宙有一位伟大的造物主，那么对于他的手干预人类历史，施行耶穌复活这样的神迹，就会觉得是很自然的，好比当人伸手抓住从树上掉落的苹果时，并没有否定万有引力定律一样。一些现在稀疏平常的事，第一次发生时都可能令人难以置信，想想第一隻长颈鹿或大象出现时，人们惊讶的表情。你可以想像耶穌是第一隻破茧而出的蝴蝶，正因为我们都还在茧内，所以才认为毛毛虫变成蝴蝶是不可能的事。如果你从未见过婴儿的诞生，必定很难相信受精卵竟能长成一个婴孩。因此，相信耶穌的复活并没有比相信新生命的孕育更困难。

当然，真正的信心不光靠历史的证据和理性的推论，也需要圣灵在人心中的感动。这种直接体验上帝、生命改变的历程，就是一种最大的神迹！

面对无限与永恆，有限的人类必须承认自己的无知与不能。承认自己有限，反而使心灵开放，愿意面对无穷的可能性。一个有神的世界观中，神迹是可能而且合理的，生命是有意义而且喜乐的，你心中所渴望、需要的爱与希望，都可以经由你与耶穌建立的关系来实现。相对而言，没有神的世界是无情、没有意义、没有方向的。面对如此截然不同的世界观，你可愿意作信心的跳跃？