乌蒙马

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昭通市乌蒙马堂琅铜朱提银巴蜀盐 |
分类: 彩云之南 |

《滇南见闻录》载:"滇中之马善走山路,其力最健,乌蒙者尤佳,体质高大,精神力量分外出色,列于凡马内,不啻鹤立鸡群。昭通地区古称乌蒙,是乌蒙马的原产地当地出土的三趾马、云南马化石证明,早在距今100万年以前的更新统时期,这里就是原始马的栖息地,曾有报道说,在20世纪30年代初,白水江流域仍有"野马"活动。乌蒙马是三趾马、云南马和当地野马在长期进化中经自然筛选,再由人工驯化培育获得的优良品种
乌蒙马身材匀称,骨骼清峻,性情温顺,四肢端正,关节强韧,筋腱发育良好,行动敏捷,是驮、乘兼用的优良品种。前清有一位大名田至的巡抚写过一篇《乌蒙马说》,这位说"马"的巡抚先浓墨重彩地描述了著名的水西马的体态及"逐云飘电"的神力后,笔锋一转,为乌蒙马写下一段极为精采的文字:"然而未若乌蒙之马,体貌不适水西,神骏过之。食苍茛之根,饮甘泉之水,首如雅,脓如磨,齿背广,以平途试之,夷然弗屑,反不喜走,而志在千里,隐然有不受羁勒之意。所以英雄之才不易测,而君子之德贵养晦也。说的是马?是人?是负重致远的乌蒙马启迪了乌蒙人的心智,抑或是胸有丘壑、晦以养德的乌蒙人蕴化了乌蒙马的性灵?
据昭通汉墓出土的"人逐马图"、"车马画像砖"考证,最迟不晚于两汉时期,在今昭通、鲁甸坝区,乌蒙马已经被作为役畜使用。堂琅铜、朱提银、巴蜀盐米闽浙丝,商旅贸易,货物流转,乌蒙马是主要的运输工具。元、明、清三朝,乌蒙马是例定的向朝廷纳贡的方物。明洪武十七年(1384),朝廷于赋税之外,规定用茶叶、布匹换乌蒙马,"凡马一匹,给布三十匹或茶一百斤,盐如之。乌蒙、芒部每年换马四千匹,以为定例。明洪武十九年二月,沼令神策卫指挥同知许英领校卒七百余人,携银二万六千六百余两,到乌蒙、芒部、乌撤买马,以满足文治武功、军需民用。五月,再令虎贲右卫百户甘美率军士千人,继往乌蒙购马,得二千三百八十匹。有明一朝,或贡献方物,或茶、盐、马互换,或朝廷现银采购,今昭通地区每年提供乌蒙马近万匹。清乾嘉年间,为确保京师及各省钱局铸币需要,每年征用乌蒙马承担铜运常达二三万匹。时人有诗记其事,诗云:
天府频年鼓铸多,钢铅拥载历关河。
铃声镗搭搅清梦,恍听燕山走骆驼。
乌蒙马中的佼佼者,能与"乌孙"、"汗血"等所谓"天马"比肩而立。但要培养出优秀的乌蒙马,需要的不仅是时间、耐心和精力,更需要大气和一种非凡的残酷,《昭通志稿》记载乌蒙马的培训过程,颇有意味。马驹出生,先要照顾好"产妇",要确保充分的营养,随时清洁"产妇卧室",使产后
如此培养、筛选出来的乌蒙马岂有不"神"之理?
"不求伯乐之顾,不假王良之工。”乌蒙马晦以养德,驮载着乌蒙大地的盛衰兴亡无怨无悔地走了二千年,仍在无怨无悔地走着,乌蒙马有属于自己的历史。
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