陕西人王禹甸与昭通“清官亭”

 

                 
                                          昭通清官亭

 

    位于昭通市区西北隅的清官亭公园，原名“三多塘”，始建于清嘉庆十三年(1808)。是年，陕西三原举人王禹甸受委恩安县令。恩安是昭通府附廓县，县治即府治。由于地当滇、川、黔要冲，又处于鼎盛一时的乐马、金沙、长发等银矿山腹心位置，当时的恩安县城已是一座繁华的工商业城市。《昭通乡土志略》记：“在昔昭城，商业繁盛，厂务发达，称银用秤，滇铜蜀盐，车马交骈，秦楚赣粤，工贾群进，苏松梭布，填塞路径，百货云集，任人贩运。”又说：“乾嘉间，乐马厂、长发硐、金沙厂相继大旺，出银甚多，商于厂者，贩一车米去，即以一车厂饼运回。”可以想象，履新视事的王禹甸心情应该是比较愉快的。十年寒窗，青衿白发，能在堪称膏腴之区的恩安县当县令，对于每一位奔走于仕途，沉浮于宦海的人来说，都是值得庆辛的。然而愉快的心境只维持几天，王禹甸便有些坐不住了。商业繁盛，厂务发达，工贾群进，称银用秤的恩安县治城，竟然不能为它的居民的炊饮濯洗提供必要的须臾不可或缺的水源。查查旧时档案，乾隆三十六年，一位叫马州的贡生策论治理昭通三策，解决恩安县治城百姓饮水就被列为“第一要策’。三十多年过去了，王禹甸的一位又一位前任，对阖城父老无“饮”之炊，无“濯”之洗的困窘竟然能够日复一日、年复一年地保持超然物外的冷静?君轻民贵，载舟覆舟，圣人遗训对圣人的信徒们总该还有点教化的作用吧?王禹甸真有几分糊涂了。
　　 当时的恩安县城，丁口数万，城内仅有两个并不大的水塘，从距城20里的龙洞引水储存，供居民炊饮濯洗之用。每遇天旱少雨，或农时抢栽，城内水源断绝，一日三警，居民叫苦不迭。有解决的办法吗?王禹甸到四乡踏勘了一番，又不耻下问地请教了几位耕夫农妇、遗老耆宿，发现要解决城内水荒也并不困难。水源是有限的，合理调节利用却大有余地。“宜更于北城外，择地浚深池，余则潴，溢测泄，既以便郊外之取携，又足济城中之挹注。”王禹甸带头捐款，又倡导绅商集资，在城北隅选址，兴建一个容积近百万方的大水塘和相应的引水、供水渠系。主体工程告竣，王禹甸为它取了个大雅大俗的名字：“三多塘”。“三多”者，典出《玉海》，看多、做多、商量多也。自励、自勉，当然也有劝喻世人的意思。老百姓看结果，讲实惠，“三多”便成了人人企望的“多福、多禄、多寿”之类。
　　王禹甸任职一年余，交卸离去。继任者欧阳道瀛也算是个有作为的地方官，认认真真地把工禹甸未完成的“三多塘”工程续修完毕，并留下了一篇记述其事的碑记。碑记中说：“城之有池不徒为捍御汁也，而晨夕饮烹养生之政以寓。昭郡袭乌蒙旧址，背山为城，距大河十数里，关以内无井泉，惟资涓涓之龙硐由沟入城，停蓄于大小两池。每无雨则涸且秽，军民病之。即官斯土者，佥谓形势所艰，无长策焉。迄嘉庆戊辰(嘉庆十三年，公元1808年)奕山王公来篆恩邑，初下车，询民疾苦，耆士以修龙硐为请。公曰：‘水由硐出，天造地成，无所庸其导浚，宜更于北城外，择地浚深池，余则潴，溢则泄，既以便廓外之取携，又足济城中之挹注。’令甫下，民争赴之。阅五月而池成。既乃建庙以祀龙神，前列船房，左立仙阁，池中砌石架为歌台。费不下数千金，皆公与士庶所筹画而乐输焉。事将竣而公适解篆，嘱余续完之。余谓：‘台兄饰观而歌非恒有，爰增为阁而俸大士像于其上，俾祷祀有常而悔愆祈福，可以导人向善之心。”    
　　“三多塘”易名“清官亭”，是在王禹甸任满去职之后的嘉庆十六年夏。当年大旱，龙洞水无法引入城区，城内原有的两个水塘干涸，幸好有王禹甸倡修的“三多塘”在，“万家火食惟籍，是以免涸鲋之伤”。历官一任，为民父母还是民为父母，大旱之年有了答案。未见有特别倡议的记录，也未见有等因奉此之类的公文；仿佛酝酿了很久又仿佛在一夜之间，老百姓不约而同地将“三多塘”改成了“清官亭”——盖因水塘中建有供奉神灵的楼亭一座，故名。
　　清咸丰乙卯举人饶起孝曾为清官亭题撰楹联云：
　　者点水无多，一官已留清白去；
　　此间尘不染，何人更踏软红来。
　　饶起孝其人，《民国昭通县志稿》有小传，称：“……曾祖辈皆有科名，幼承家学，得外祖父吕静斋(道光乙酉亚元——引者注)训迪，诗文清隽。公车北上，旅京十余年，其学益进，尤深于诗……。”是否曾人仕为官?小传没有记。想来是不曾人仕，否则就很难设想他会那样一种恬然、平实、清新、隽永的笔致，为后人留下一副口碑千古的名联。
　　“者点水无多”，——确实不多。又何必企求太多。设若至清至洁，有天光日月灼灼其间，虽点滴微末，足矣!“此间尘不染”，……多美呵!轻风拂柳，飞红缀地，清波碧潭，有亭翼然，真让人心旷神怡，坦荡荡俗念俱消。只可惜，“一官已留清白去”；正不知，“何人更踏软红来”?——热望冷却，期冀失落，切切呼唤中透露的是有所寄托而又无力把握的惆怅与困惑。楹联因清官亭而结构，清官亭得楹联而彰显，“江山文人捧”，这也算是一个例证。
　　岁月在无声地流逝。此后的近两百年间，清官亭又经过多次修葺、扩建，辟为公园。而每次修茸、扩建，主持其事者都要为清官亭重新命名，或称“清光亭”，或称“卫泉公园”，或称“红旗公园”，无奈老百姓不接受，“清官亭”就是清官亭，口碑千古，让你别无选择。
　　1930年，安恩溥率部驻防昭通。行前，龙云谕三件事：考查吏治；注重民生；拓修清官亭园林，以风物寓教化。秉承龙云意旨，安恩溥对清官亭公园进行了较大规模的拓修。疏浚积沙池，完善引水渠系，将屹立于清波碧潭中的楼亭由三楹扩建为五楹，前后各增建亭台一座，环以回廊，通以石桥，扩修花圃，增植林木。工竣，安恩溥专门写了—一篇序文，除述及扩修缘起情形外，更明确地表达了以风物寓教化的目的。他说：“大国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。慨民元以还，历岁用兵，政令未一，因缘幸进，政日以非。官吏上者，贪枉为能，求其清洁乃心，勤慎将事，上不负国家之委派，下可作群众之表率者，盖亦鲜也!岂不重可慨哉?化备职戒行，虽不谙国家之大计，间尝窥国家之治乱，莫不以官之正邪为定。我主席高瞻远瞩，笃念故乡，命建斯亭以为邦人士游憩之所，而寓整饬官方之意”。用心良苦。然而，瞩目清官亭，为官而无愧于心者几人?
　　建国后，对清官亭公园又有过几次较大规模的整修、扩建，新拓园林面积近20000平方米。掘曲池，建凉亭水榭，置回廊影壁，增设欣悦园、动物园、动物角、鸳鸯亭、盆景室、儿童乐园等景区，人文景观和自然景观珠联壁合，相得益彰，成为昭通人民钟爱的城市公园。阳春三月，红杏闹罢，碧桃怒放，蜂飞蝶舞，生机盎然。时至长夏，榴花灼灼，玫瑰馨香，消夏休闲者，或自得其乐地歌舞于凉亭水榭；或曲径通幽，吟诗赋辞，抒怀遣兴。中秋佳节，桂子飘香，金菊照眼，月入碧潭，云浮浅底，清波微漾，银辉熠熠。入于寒冬，瑞雪过后，“千树万树梨花开”，踏雪留连者，红衫绿褂，与漫天皆白的银色世界交相辉映……四季景色，是眼前款款而行的过客，伫足心灵，挥之不去的还是那楼亭、那浸润于清波碧水中的清官亭。

 

链接：

             昭通清官亭两百年纪