庄子是道家的第二号人物，对于道家的代表性来说，庄子是仅次于道家的鼻祖——老子。“无为而治”是道家很重要的一个概念，庄子是怎样诠释“无为而治”的呢？请看《庄子。天道篇》这句话：“上无为也，下亦无为也，是下与上同德。下与上同德则不臣。下有为也，上亦有为也，是上与下同道。上与下同道则不主。上必无为而用天下，下必有为为天下用。此不易之道也。”庄子这句话译成现代文大致意思是：“如果在上层的人无为，在下层的人也无为，那么就是下层者与上层者的德行相同。下层者与上层者德行相同，则不符合臣道了。如果在下层者的有为，在上层者的也有为，那么就是上层者与下层者的方法相同。上层者与下层者的方法相同，就不符合君道了。在上层的人一定要无为才可以治理天下，在下层的人一定要奋发有为才可被天下所用。这是永恒不变的道理。”

      从庄子上面这句话来看，可知“无为而治”就是“老板无为，员工有为”，道理就是这么简单，有些人想复杂了。

      《庄子。天下篇》说：“天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。”这句话译成现代文大致意思是：“天下间研究传统文化学术的人非常多，他们都认为自己的学问水平好得无以复加了。”

      有些人可能认为自己的水平比庄子还要高深，这些人可能认为自己对道家思想的认识，比庄子还要高明，他们将“无为而治”的道理强行解释，古代圣贤如有知，真是哭笑不得了。