爱国诗人林景熙与《霁山集》.docx

林景熙（1242—1310），又名景曦，字德阳（又作德旸），号霁山，平阳县坳中（即林坳）人，他是温州历史上文学成就最高的爱国诗人之一，也是我国宋元交替之际成就卓著、最具代表性的文学家之一。

林景熙的著作主要有诗集《白石樵唱》六卷、文集《白石稿》十卷，后人将其合编为《霁山集》。他的诗文创作反映了宋元之交遗民的爱国情怀和亡国悲愤，不但思想性极强，而且在文学艺术上也达到了很高的水平。

(宋)林景熙撰(元)章祖程注 《霁山先生集》

清知不足斋丛书刻本（图片源自民间藏本）

林景熙自幼聪颖，好读书，20岁时已有诗名，被举荐到临安就读于太学。南宋咸淳七年（1271），林景熙成为太学上舍释褐进士，初任泉州教授，迁礼部架阁，进阶从政郎。南宋德祐元年（1275）三月，元军进入建康。南宋王朝已呈土崩瓦解之势，而权臣还在钩心斗角，林景熙不忍目睹故国沦亡，便弃官归隐于平阳县城白石巷。

南宋景炎二年（1277），林景熙应会稽王英孙邀请来到越中，认识了谢翱、唐珏、胡侨等富有强烈民族意识的志士。祥兴二年（1279）二月，崖山战败，南宋将士大部阵亡，陆秀夫背负小皇帝投海自杀。消息传来，林景熙与同里志士陈则翁等举行哭祭悼念活动，并洒泪挥毫写下了《题陆大参秀夫广陵牡丹诗卷后》：

南海英魂叫不醒，旧题重展墨香凝。

当时京洛花无主，犹有春风寄广陵。

 

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

临安陷落后，元世祖忽必烈任命番僧杨琏真伽为江南释教总统。元至元二十二年（1285）十二月，杨琏真伽挖开位于会稽的南宋诸皇陵及大臣墓100多座，盗取殉葬珠宝，弃掷遗骨于草莽，无人敢去收埋。林景熙与同乡好友郑朴翁正在会稽王英孙家，闻讯不胜悲愤，伪装采药人，铸银作百余个小牌，贿通监守的番僧，捡拾高宗、孝宗等遗骨，以黄绫包裹分装两匣，托言佛经，葬于兰亭山中，并移植皇陵冬青树为标志。林景熙激情不能自已，写了《冬青花》寄寓亡国之痛；又以隐喻手法写了此事始末，题为《梦中作》，共4首：

一

珠亡忽震蛟龙睡，轩敝宁忘犬马情。

亲拾寒琼出内草，四山风雨鬼神惊。

二

一抔自筑珠丘士，双匣犹传竺国经。

独有春风知此意，年年杜宇泣冬青。

三

昭陵玉匣走天涯，金粟堆前几吠鸦。

水到兰亭轻呜咽，不知真帖落谁家。

四

珠凫玉雁又成埃，斑竹临江首重回。

犹忆年时寒食祭，天家一骑捧香来。

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

元成宗大德初年，林景熙开始他的漫游，先后到过杭州、华亭、苏州、无锡、镇江、湖州以及严陵等地，写了许多寄托爱国之情的纪游诗；与志同道合的朋友相处，也以诗文相互勉励。他重过南宋故宫，江山易主，景物全非，发出“王气销南渡，僧坊聚北宗。烟深凝碧树，草没景阳钟”的感叹。

元大德三年（1299），林景熙已经57岁，大部分时间隐居平阳，在县城西郭马鞍山麓建了一所赵岙别业，开课教授生徒，从事著作，过着清贫的生活，学者称其为“霁山先生”。有一次林景熙留宿友人家中，偶见那糊窗纸竟是一张南宋朝臣建议怎样防御元军的奏折，感慨万千地写下《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》一诗：

偶伴孤云宿岭东，四山欲雪地炉红。

何人一纸防秋疏，却与山窗障北风。

 

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

大德四年，他为判官王秉仁写了《平阳县治记》，使人们知道平阳建县的历史。大德五年，他写《公溥堂记》，向州守孙筠进了药石之言，希望他能为老百姓做些好事。大德十年，州判皮元修了阴均陡门，他欣然为其作记。大德十一年《平阳州志》修成，他作了序言。

林景熙论诗主张“诗文归一”“根于性情”。他的诗歌大多以自然达意的联想、托物比兴的手法、精粹简练的语言、委婉曲折的表达方式，来揭示自己心灵深处亡国的隐痛。其五言律诗《枯树》表现了其强烈的家国情怀:

凋悴缘何事，青青忆旧丛。

有枝撑夜月，无叶起秋风。

暑路行人惜，寒巢宿鸟空。

倘留心不死，嘘拂待春工。

元至元二十七年（1290）十二月初九，是文天祥就义忌日，好友谢翱登富春山西台哭祭，写了《登西台哭记》，又寄诗给林景熙，林景熙写了《酬谢皋父见寄》：

 

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

林景熙的《读文山集》中有一首七古：

黑风夜撼天柱折，万里飞尘九溟竭。

谁欲扶之两腕绝，英泪花浪满襟血。

龙庭戈铤烂如雪，孤臣生死早已决。

纲常万古悬日月，百年身世轻一发。

苦寒尚握苏武节，垂尽独存杲卿舌。

膝不可下头可截，白日不照吾忠切。

哀鸿上诉天欲裂，一编千载虹光发。

书生倚剑歌激烈，万壑松声助幽咽。

世间泪洒儿女别，大丈夫心一寸铁。

 

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

此诗被后人认为是对文天祥的赞歌中最成功的一首，堪与《正气歌》同读，《中国文学史》中评其气概不减“留取丹心照汗青”的文天祥。

历史上曾有“南渡之后，堪与山阴放翁媲美者，唯霁山也”之说。陆游临终前写下《示儿》，时过60多年后，林景熙目睹了残酷的“统一”，很感慨地写了一首《书陆放翁卷后》：

天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。
龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。
轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。
承平麾节半海宇，归来镜曲盟鸥沙。
诗墨淋漓不负酒，但恨未饮月氏首。
床头孤剑空有声，坐看中原落人手。
青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。

 

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

林景熙诗歌创作最工七言律体，他对诗圣杜甫与陆放翁既有华藻又见骨气的诗歌风格十分推崇。他称赞杜甫“诗中有史”，推誉陆游“寤寐不忘中原”的高风。他提倡作家要品德高尚，要有民族气节，作品要雄浑和谐、正气凛然。他在诗歌创作过程中“独提诗律继黄陈”，注重效法黄庭坚和陈师道奇警遒劲的格律。他笔下的“衣冠洛社浮云散，弓剑桥山落照空”“鹤归尚觉聊城是，鹃老空闻蜀道难”和“离亭落日马嘶渡，旧国西风入唤船。湖海已空弹铗梦，山林犹有著书年。”“春晖不系游丝住，愁绝天涯寸草心。”等都是耐人寻味的佳句。

林景熙的诗歌造诣历来受到很高评价，元人章祖程说：“陶渊明以义熙为心，杜子美以天宝兴感为得诗人忠爱遗意，霁山先生之诗，盖祖陶而宗杜者也，熟味之可见矣！”明胡应麟《诗薮》称：“林德旸七言劲逸雄迈，读《文山集》可谓元初绝唱。”

林景熙也善作文，《蜃说》《磷说》和《鞍山斋记》是他的散文代表作，其中《蜃说》被历代注家作为范文选读。

（宋）林景熙撰《霁山先生诗文集五卷》

清康熙三十二年刻本

（温州市图书馆藏）

元至大元年（1308），66岁的林景熙忽然游兴勃发，北上杭州，渐觉体力不支。他自觉不宜久留异地，挥泪诀别友人，回到家乡平阳。在家卧病两年后，于至大三年（1310）饮恨辞世，享年68岁，葬于带溪青芝山（位于今平阳县腾蛟镇）。

林景熙晚年曾把自己的诗文收集起来，编成杂文十卷，名《白石稿》；诗六卷，名《白石樵唱》。元代元统二年（1334），林景熙逝世24年后，同里章祖程的《白石樵唱》注释本问世。林景熙有《白石樵唱》和《白石稿》诗文十六卷传世，同年，乡人章祖程合编为《霁山集》。

（宋）林景熙撰《白石樵唱五卷》

清道光三十年仁和孙同元抄本

（温州市图书馆藏）

林景熙的著作在中国文学史上影响深远，被载入《中国文学史》。《霁山集》被录入《四库全书》，其他存世的版本也较多。清嘉庆《知不足斋丛书》收录有《霁山先生集》五卷，卷首一卷，拾遗一卷；清宣统石印本《宋代五十六家诗集》中有《白石樵唱集》一卷；另有《霁山集》1960年中华书局排印本，同年印刷2次；中华人民共和国成立后，中华书局又曾刊行《霁山集》；1995年，由温州大学教授陈增杰编辑的《林景熙集校注》，由浙江古籍出版社出版发行；2012年，浙江古籍出版社将陈增杰的《林景熙集补注》出版发行。

温州市图书馆藏有《霁山先生诗文集五卷》清康熙刻本，《白石樵唱五卷》清道光孙同元抄本，《霁山先生集》民国冒氏刻本，都已高清扫描上传与读者共享。

（本文经作者同意略作增删微调）

编辑 | 杨冰杰

初审 | 王   昉   陈瑾渊

终审 | 王   妍   陈发赐