白云山下有贤达
按照户籍地来划分的话，我是龙港人。因为在2019年龙港撤镇设市后，我的户籍地由苍南变更为龙港了。如果是常住地的概念，那我就是苍南人。因为我常年在苍南工作，又常住在苍南，还娶了一个苍南的媳妇儿。另外呢，我到泰顺的时候，介绍自己是半个泰顺人。因为我的先祖是从泰顺库村迁徙而来的。
在我老家族谱的开篇，赫然醒目地记载着这么一段话：“吴兰楼村吴氏，郡归延陵，出古越山阴……唐进士吴畦公之苗裔。嘉靖年间，吴畦公苗裔羡公由泰顺库村，徙居平阳吴山。至廿一世祖思德、思权二公，遭耿贼之乱，避居于江南吴兰楼……耕读传家焉。”这是我老家族谱上的记载，也是我对库村最初的记忆和向往。在一些文献资料中遇见库村的时候，我还不知她就藏在老家族谱里。在老家族谱上看到库村的时候，我也未能将她与那么悠久的历史、深厚的文化底蕴相关联。
第一次造访泰顺库村，是在2020年的国庆假期。我驱车2个多小时，终于到达了白云山下，来到了魂牵梦萦的库村，心中是感动莫名！这个用鹅卵石堆砌的古村落，距今已有1200多年的历史，布局沿袭唐宋时期的风格和特色，到处充满了幽雅的气息，让我感到既神秘，又亲切！一些文献资料上用了“三个最”来形容库村——泰顺古民居建筑中历史最悠久、规模最大、保存最完整的村落。"其中，世英门是库村的标志性建筑之一 。以此门为界，西边是包宅，东边就是我先祖的肇基之地——吴宅。库村书院创始人包登峰老师，他为库村写有一首诗，也成了库村的文旅IP：“包吴归隐白云山，耕读文化传万家。锦绣谷畔三友洞，库村无言自风雅。”这里所写的“吴”，指的就是我的先祖吴畦公，他就长眠在这白云山下。接下来我要讲的，也就是他的故事，以及他留给我们子孙后代的祖训格言。
《泰顺县志》人物篇，开篇便是吴畦公。一些文献资料对于吴畦公的评价甚高——温州第一位进士，唐五代温州官阶最高的官员，温州唯一一位有诗文载入《全唐文》《全唐诗》的文化学者，泰顺唐宋文化的奠基者，等等。他出身书香门第，有着古代读书人经世致用、兼济天下的胸怀与思想。唐咸通元年（公元860年），他考中进士，在二十出头正式走上了仕途。先是被举荐担任桂州刺史，相当于到现在的桂林当市长。之后因除寇功成而改任为京兆尹，地位相当于如今首都的市长。不久擢升为河南节度使，相当于现在的军区司令兼省长。在46岁的时候，被招入内辅，授中书令、同平章事，拜谏议大夫，进太子太保，勋柱国。按唐官制，中书令为中书省长官，佐天子大政，为宰相职。也就是说，他仕途的顶峰是官居相位的“股肱之臣”，是唐末的宰相。
仕途正盛，却为何画风突变，要归隐白云山下呢？有道是，在唐大顺元年，李克用与朱温争功而举兵相互攻伐，当时他已年逾半百，在评议时言辞激烈而得罪了权臣，触怒了皇帝，被贬为润州刺史，也就是到了现在的江苏镇江任职。这里提到的李克用与朱温，当时是权臣，后来也成了皇帝。李克用被追尊为后唐太祖，朱温便是后梁的开国皇帝。三年后，他辞官回到了浙江老家。在唐乾宁二年（公元895年），义胜军节度使董昌叛国，在绍兴自立为大越罗平皇帝。董昌欲拉拢他共攻钱镠，但他不想卷入这场夺郡之争，自此萌生了归隐之念。这里所说的钱镠，便是我们比较熟知的吴越国王，苍南的钱库镇就是因为他曾在此设立库司而得名。
话说远了，还是回到吴畦公有了归隐之念后，是怎么踏上归隐之路的。董昌动了杀心，为避祸乱，吴畦公率兄弟子侄，沿飞云江而上，先是到了现在的瑞安暂居下来，于次年四月才来到泰顺后坪村。两年后，迁到了泰顺库村。在唐天复三年（公元903年），他与弟弟迁至丽水庆元，不久又迁回了泰顺库村。他在库村带领族人烧畲垦荒，开办书院，开泰顺耕读文化之先河。
在他迁回库村的次年，也就是在他64岁的时候，罗隐奉钱镠之命，跋山涉水到库村礼聘他出山辅政。这位罗隐是钱镠的幕僚，是吴畦公的好友，也是晚唐著名的道家诗人，“今朝有酒今朝醉”就是出自他的笔下。罗隐虽然吃了闭门羹，但留下了类似游记的《罗江东外记》佳作，为我们描绘了世外桃源般的库村，也记录了库村人读书崇文的好风气，比如文中多处有“隔水闻书声”“继则割舍有少年读书声，琅琅枕畔”“有乔木一林，横蔽村口，下有亭如门，二少年坐读”这样的记载。
正是吴畦公秉承耕读传家的传统，在库村传道授业、劝农劝学，库村吴氏一族在科举事业上兴旺发达，仅唐宋两朝所出文武进士者就不下半百。在明代，也是出了上百的秀才。我在吴畦陵园的碑文里，拓下了库村吴氏历代科第和吴畦外迁后裔科第的名录，费了好长时间才整理形成思维导图。长长的名录在电脑页面上铺展延伸开去，犹如地瓜的藤蔓向四面八方疯长，这都得益于祖训格言、优良家风的滋养。
值得一提的是，在库村尚有吴畦公的遗存——清阴井。这口井是他亲手挖制的，字也是他亲笔书写的。历经千年了，这井水依然汩汩流出，始终润泽着生活在这里的人们。只要有机会去库村，我都会到清阴井畔，掬一捧井水洗把脸，再掬一捧井水喝上一口。那清冽甘甜的井水在口中尚未下咽，早已甜到了心田。除了清阴井之外，吴畦公也为子孙后人留下了很多励志经典文章，其中《自松原回库村》是我经常诵念的诗篇。这首诗，记录了他的人生历程和他对子孙后人的殷切心愿。
山阴和乐本吾家，谏苑曾蒙帝宠嘉。荆棘长安生梗塞，衣冠江浙蛰荣华。老峰卜筑千秋远，库水安居万世遐。嘱咐子孙文笔继，禹门腾踏岂教奢。
如果用保留了大量中古音的闽南话、瓯语，抑或是苍南蛮话来朗诵这首诗，听上去是铿锵悦耳且富含韵律。这首诗对我而言，可不仅仅是悦耳动听这么简单，更是因为这首诗与我的特殊渊源，对我的巨大启迪和激励。这首诗里的“山阴”指的是绍兴；“和乐”指的是和乐村，也有利乐村之说；“禹门”即龙门，相传为夏禹所凿。结合吴畦公的宦海浮沉，我们就不难理解这首诗所表达的意思了：“我家世代居住在绍兴和乐村，在任谏议大夫的时候，我曾经得到过皇帝的宠信和嘉奖。荆棘般纷乱的长安，使我的仕途遭遇阻塞和坎坷，在被贬谪辞官后，我回到了浙江也是看淡了富贵和荣华。于老翁峰下择地建造住宅而长久地定居下来，在这山水佳丽的库村安稳地生活，享受世代的清净和闲暇。希望我的子孙们能继承我的文辞、文章和文化修养，经年努力必能鲤鱼跃龙门令世人瞩目。”
2023年的农历春节，泰顺的气温低至零下6摄氏度，可我的心中是火热异常。我带着一群少年再次来到了库村，向他们介绍了先祖的功德，在先祖陵园的碑文前重温了《从松原回库村》。当我念到“嘱咐子孙文笔继，禹门腾踏岂教奢”之时，想起了那些为理想奋斗而不眠的夜晚，想起了那段深陷困顿、迷茫、挣扎之中的幽暗岁月。接下来，这群少年也将迎来各自人生的重要节点，有的刚踏入社会，开启新的征程；有的要参加考研、考公，为了能顺利实现上岸；有的要参加中考，为了能上一所好高中；我的大儿子要小升初；小儿子也即将告别幼儿园，成为一名“背着书包上学堂”的小儿郎，等等。希望先祖的这句祖训格言，对于这群少年是一座灯塔，能照亮他们前方的道路，护佑着、激励着他们勇敢前行！也祝愿他们，能通过不懈地努力和拼搏，见到梦想成真的自己，迎来人生的高光时刻！
作者：吴仁素，男，苍南县委办公室工作
（转自：柴桥头公众号
原创：吴仁素）
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(2023-11-10 20:58:46)