到拉萨的第二天上午，在同行的朋友的安排下，我们有幸拜访了西藏神医齐母·洛桑旦增。尽管之前我们对神医知之甚少，可是从人们就像赞美“神药”雪莲花一样对他的传颂当中，就不难想象他在当地的德高望重。

神医家在仙足岛的一个新兴小区里，独门独院的小二楼，很是幽静。院子虽然不大，可是被主人打理得非常别致，院当中种了几棵小树，几盆鲜花，鹦鹉在枝头上歇息着，笼子里的小猴子看到我们一行生人不停地叫着，一切都是那么自然而充满生机。

在典型的藏式毡榻上落座后，神医便和我们随便聊了起来。

齐母·洛桑旦增1943年出生在藏东的米林县。其父亲是当地一位很有名气的藏医。齐母·洛桑旦增自小在父亲的熏陶下，就对藏医学发生了兴趣。

 1951年，小洛桑旦增随父到拉萨行医。当时的西藏刚刚和平解放，贵族和奴隶等级分明。小洛桑旦增的父亲既是贵族的“保健医生”，又是平民、奴隶的“在世华佗”。特别是父亲对医学的执著、对穷人的那份善心，对小洛桑旦增的影响极大，对于以后行成自己的世界观和人生观打下了很好的基础。

洛桑说现在有些国外媒体常常错误地理解和报道有关藏医藏药，让人们把藏医学给神秘化甚至妖魔化了。其实藏药的来源有三种，动物、植物和矿物。动植物当中的冬虫夏草、麝香、熊胆、藏红花、雪莲花、佛首参等，都是很名贵的药材；值得一提的是，在西藏，大多数矿物质都可以入药，比如一些金、银、铜、铁原矿石，珊瑚、珍珠、玛瑙、绿松石等等，就连价值数十万元一颗的猫眼石也可以碾碎入药。但是只有10%的藏药用到了矿物成分，这10%的藏药中矿物的成分也是很微量的，大部分的藏药都取材于动、植物，各种药材比例多少，十分讲究。少了，不解决问题；多了，又会危及病人的生命安全。因此，齐母·洛桑旦增对自己研究配制的藏药无论是散剂、汤剂，还是外用药膏，他都会像自己的父亲一样在自己身上反复进行试验，在收到良好的效果且无毒副作用后才给病人使用。每配好一种药，洛桑丹增都要亲口尝一尝。他说，尝药和做药一样，都是藏医工作的一部分。相同的药用植物，因其生长的环境和采收的季节不同，药性也不一样。即便是同一种疾病，使用同一种药物治疗，因为病人性别、长幼、体重的区别，所使用的药物剂量也各不相同。一个好藏医，必须准确地把握每一种药物的药性，和允许使用的剂量。这些药在给患者服用之前，医生必须自己先尝一尝，做到知其性，知其味，知其量。

聊过之后，神医给我们每个人都看了一下病。来之前曾听人说到神医的三指脉诊术可谓造化神奇，他通过轻轻一搭脉，不用患者开口就可以把患者的病情说得一清二楚，其准确率之高被千千万万的患者一致冠名为“神指”和“特异功能”，认为洛桑大夫的三根手指头就是X光、就是B超、就是CT就、是血压计。这下还真让我们开了眼界。

洛桑大夫将手轻轻搭在我的手腕上，问了我的年纪，又看了看我的舌苔然后便说：“你年轻时候的毛病现在开始影响出来了。”

我一时想不起来自己年轻时得过什么病，就问道：“年轻时什么毛病啊？”

“你年轻时血压特别低，低到蹲下再起来时常常会有要晕倒的感觉！”

神医这么一说还真是，我年轻的时候血压经常会低于45，有一次我报名献血，到那儿一查，血压太低，就被赶了回来。“那现在是怎么影响的呢？”

“你现在后脑勺经常会感到发木，那就是这个有影响了，供血不足。”

那怪最近我老是感觉脑袋像罩了个东西似的呢。神医看过之后，帮我开了药方。

然后给我们同行的一位朋友把脉：“你现在有一点小毛病，不过还没什么影响，但是要注意了，不然不好治。”我们听了一下紧张起来，什么病不好治！“你的前列腺有点增生，要注意了。”这下我们倒放下心来，朋友马上承认了：“前几天单位体检刚刚做B超查出来，还没来得及去看呢！”……

神医给我们每个人都看了之后，我们不约而同地佩服：神医就是神医，果然厉害。从神医那里出来，我们忍不住和朋友开玩笑道：老兄，不能随便再看了，要不然你的那点儿隐私都暴露了！