敬贺孙敬明先生《潍水集》面世         李  沣

       最近赵守祥先将他的《夜读潍水集》寄我，因他不会上网，托我把此文发表在网上。八年前我撰写《探寻寿光古国》时，在《胶东考古研究文集》上读到了孙敬明先生的《考古发现与（己其）史寻踪》及他与王锡平先生合写的《莱国彝器试释及论有关问题》两文，对我理解斟灌历史及亚醜族徽有很大启示，因此我在书中引用了孙先生的这一论点。这是我在文献上初识孙敬明先生。

      八年后，也就是去年九月，在山东寿光召开的《仓颉、文明起源学术讨论会》上，与孙先生相识相交，他把他的精装、十六开两本考古、文史巨著《考古发现与齐史类征》、《潍坊古代文化通论》赠我，两书计170多万字。近又出版了《潍水集》，全书120万字。孙敬明先生，涉猎广泛、精读苦研，就如他自述的：“余初学考古，继兼好古文字，喜读疑古派著述，坚持辨证唯物主义和历史唯物主义原则，遵从王国维‘二重证据法’，以古文字与考古和文献资料三结合征，凡于甲骨、金文、陶文、玺文、兵器、钱币、古国与文明诸事，每学一项，必求竭泽而渔，由于往往派生诸多题目，且各类项兼得通济。”经过多年的深耕细作，现在到了丰收的季节，感到现在孙先生的治学境界，就像火山一样，涌动喷发，令人惊喜。

     借发表赵守祥的《夜读潍水集》，附上这些文字，以示对孙敬明先生的求真精神和研究成果表示敬意和祝贺！

         附：赵守祥《夜读〈潍水集〉》

      11月21日，孙老师敬明先生惠赐大著《潍水集》，旋随他赴会诸城学术活动。夜返家中，凌晨四时起而捧读，至早七时后，悉知概略，且心馨之，仰敬之。

      吾随孙师多年。缘起于秦皇祭海器物与秦皇祭海之望海台的发现。之后长享孙师之教益、提携、支持、鼓励以至于今。他已有多部鸿篇巨制面世，每每得赐，虽未遍读是憾，但每每从所读数篇中获益匪浅。尤于接触中知晓了他的治学之精、笔耕之勤、硕果之累、殊溢之才与道德为人，而深敬之。

      诚如李学勤老所佳言：《潍水集》“始于‘潍坊考古’，接着是‘齐地文化’，‘山左古国’，‘海右钱币’，自近及远，以至广论中华文化的‘文明探研’，形成以潍坊、山东为中心的有机结构”，显示了他在学术上的新发展新高度。仅仅一部《潍水集》即达120万字，而这样重头之作已有多部。这样动辄百万字、几十万字之作均是孙师爬格而成，吾虽孤陋，尚知勤奋至此者天下鲜有矣！然这种孜孜矻矻，揣于他心中的必是为地方、为民族、为文化所担之“道义”，才成他的千万言，千古篇。这种“道义”之精，这种“道义”化出之果，这种“道义”显示的人格之形，必是潍水之畔的险峻奇峰。潍水畔的人们为拥有这样的奇峰而庆幸。这是潍水之地、潍水之人应有的文化自知。

        面对孙师，吾虽“不及”，当永向往之！