这方玉印一上手，会感觉到它的品质高贵，气度不凡。

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    印之玉质为和田碧玉，色泽深碧，凝脂般润泽，光泽内蕴，质地致密，品质纯净如一。该玉种非常稀少，具体资源产地不清楚。它的出现似乎只与清代帝家玺印有关，民间则很少见到。此印纽为辟邪兽纽，仿汉代的艺术风格，造型生动简洁，回头望式十分传神。印面尺寸为70*70毫米，形制也非比寻常。该玉印雕琢细腻，地子呈橘皮状，抛光之功老到, 表层氧化膜清晰，是为清乾隆工之典型。印文为“孝弟单右史诩”。

    据有关记载：自称为“老宫人”，曾任台北故宫博物院古物馆馆长及副院长等职的庄严先生，曾于1926年就利用特制的纸张与印泥，将故宫博物院旧藏古代铜印1295枚全部手钤，汇编26部，定名为《金薤留珍》。在这部珍贵的宫中藏印中，有一枚铜质印章，印文就是：“孝弟单右史诩”。如下图：

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    比较可见，两印文几乎完全相同，而玉印之印文显然出自该铜印。

    有关这枚铜印章的文献信息如下：

    据《秦汉魏晋南北朝官印徽存》：孝弟單右史詡　龜紐　故　439頁，2452　卷十一 專用印及未詳、疑僞印， 殉葬專用印。

    据真微印网，真微书屋印学资料库：该印为新莽时期玺印。尺寸：2.2*2.3厘米。

    那么，这枚“孝弟單右史詡”龟紐印，究竟是为什么性质？该印纽和尺寸等相关信息如下：

    西汉时期用印制度是较为严格的，帝、后印称玺，白玉质，螭虎纽。王玺，金质，龟纽。太子、列侯、丞相、大将军印称印，金质，龟纽。可见西汉时期的龟纽印属级别较高，尚不见用铜质龟纽。铜质龟纽最早出现是在新莽时期。到了东汉时期，铜质龟纽和瓦纽印则已很常见，成为官印的基本纽式。该印尺寸为2.2*2.3厘米，也是官印的标准尺寸。

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    那麽印文“孝弟單右史詡”印文应为何意呢？

    孝弟二字，应为孝悌二字简写。古八德之前首、次。

    按《王莽傳上》“居攝元年正月，莽祀上帝於南郊，迎春於東郊，行大射禮於明堂，養三老五更，成禮而去。置柱下五史，秩如御史，聽政事，侍旁記疏言行。”上述“柱下五史”，据劉知幾《史通》指出：王莽的柱下五史“蓋效古者動則左史書之，言則右史書之”。可见右史为新莽时期设置的君王身边的谈话记录官。这样“柱下五史”可能是指定配员额五人，或确有五史官名，右史是其中官名之一。

    天津艺术博物馆藏有两方“慈孝单左史”和“孝子新德单谷左史印”。故可推测“单”字是指单独之意。

    “诩”字应为夸耀之意。

    这样，“孝弟單右史詡”的诠释应为新莽时期的柱下五史之一使用的铜质龟纽章，“五史”的官阶为普通的，或许为近臣。该章的性质为谥号章,或为殉葬专用印。

    综上所述，采用如此高标准的玉印来仿寓意很普通的印文“孝弟單右史詡”，实在让人费解。目前只能视为乾隆时期的宫廷御制的模古之作。除此之外，似不会有其他可能。以上所论还望方家指教！