我的外曾祖父张昌宏，是清朝末年湘西有名的秀才，既通文墨，又懂武功。他高大而俊美，家中藏有十二部传统医药经典，且博采众长，对内科、外科、传染科各种病症的治疗均有独特的疗效。是方圆几百里的神医。
年轻的时候，他在辰溪的学堂里用功读书，结婚七年未育，到了三十岁还没有子嗣。老师问他：“宏儿，结婚多年咋不见你有娃娃？”
    他向老师吐露了苦衷，老师就指点他，土家族的土医土药，口耳相传，世代传承，应该去找一找老药匠。
他听信了老师的话，得空就游走到附近的村村寨寨，遍访杏林高手。功夫不负有心人，终得一个名药师的关照，悉心指点，在深山老林采药七天，带回家来给外曾祖母煎服，当月就有喜， 以后一连生了五个子女。
外曾祖父家中有土家药方的消息传开，周围团转村寨上，逢到什么事，都来找他。
    村子里有一个穷汉叫古生，家里穷得叮当响，娃娃生了一大串。饥荒年间，时常得到外曾祖父接济，不是送钱，就是送米、送油。每当他的婆娘生了孩子，古生就会跑了来，家里人问：“古生，又来做什么？”“我来找师傅。”
    外曾祖父迎出来问：“又有什么难处了？”
    “师傅，我那婆娘又生娃娃了，借几个鸡蛋做压血蛋。”
    生了孩子的产妇身体虚空，血往外流。在湘西，自古以来的风俗，产后，家人马上就煮上一大碗鸡蛋，放进红糖，意在补补身子，压住外流的血，使产妇身体尽快复原。
    外曾祖父说：“几个鸡蛋不够，鸡棚里有鸡，抓两只回去，再带几升米。”
    古生打躬作揖地说：“师傅，多谢多谢，大恩。”
    一年四季，古生常往外曾祖父家跑，说是借，从没有还的时候。外曾祖母生气了，外曾祖父宽宏大量的说：“穷，他也没有办法，既然上门来了，也不能叫他饿死了啊！”
    外曾祖父自小习武，跟过许多拳师，功夫了得。木屋前有一颗橙树，他早晚拳打脚踢，几年后，橙树枯死。
一年秋天，外曾祖父外出，在山上遇到二十多个土匪，土匪将他团团围在山弯弯里。他放下箩筐，抽出扁担，在山湾里呼呼的舞了一阵，土匪一看，这人功夫了得，碰上炼家子了，随即四处逃散。
    外曾祖父云游四方，在医学上得到几位高手指点，又得到了十二部经典医书，他回到了家，结束了在外求学漂泊的生活，挑起了家庭的重担。
    他农活拿得起，放得下，又会雕刻，空闲下来，经常能雕刻各种龙头、凤头型的拐杖、还能雕刻小动物，编织藤篮、竹篮、簸箕，各式草鞋，做出来后送给寨邻乡亲。
     那年春天，正是打田栽秧的农忙季节，村子瘟疫流行，一个大姑娘脸色腊黄，腹大如鼓，父母嫌她没结婚就怀了孕，行为不检点，出丑，就把她连打带骂地赶出家门，不让她在家中住。
     姑娘有口难言，百般无奈，在树荫下搭一张长板凳，懒懒的睡在上面，家里人都嫌弃她，对她骂不绝口，说是再不滚远点就要活埋了她。
     恰逢外曾祖父路过，俯身对姑娘一诊察，说：“这哪是出丑，她是病。”
当即开方，喊来家人，去浦市镇上药店里取几帖中药，煎服后，鼓腹顿消。再服药调理一月，姑娘又恢复成常状，出落一个亭亭玉立的俊俏女子，一家人对张昌宏感恩万谢。
    外曾祖父在学堂读书时，看见一位治骨伤有奇效的医师，但医术从不外传。他就约了几个伙伴，在医师正忙着给病人接骨时，从药碗里抓起一团碾碎的草药，跑到山上，细细的尝着药味，大家对着山里一株株植物一一品尝。尝的嘴巴都泛了绿，终于尝到一种带酸味的树叶，才欢叫起来：“对了，就是它，就是它。”以后外曾祖父时常用酸叶树给人治骨伤，果真有奇效。
    另一村子有一农妇，因子宫大出血，晕倒在小溪里，血水把小溪也染红了一片。村子里马上请来张昌宏，外曾祖父闻言，带上药赶了去，升火煎汤。 让妇人服下后，血自止住，拣回了一条命。
家里家外，常常有来来去去的病人，眼睛被树枝擦伤的，在山里摔伤了骨头的，头痛脑热的、口腔溃烂、喉头发炎的，有什么病的都有，来回穿梭，日夜不绝。治愈了的，送点瓜果、蔬菜、南瓜、红薯。太穷的人，他经常还要倒贴点钱让他回去调补身体。
    在莫淑珍的祖母和寨邻乡亲们的嘴里，外曾祖父好似活神仙。
    祖母张晚玉常说，在她小时候，常会听乡民隔着山的呼唤：“师傅哎，快来吃甜酒。”
    听多了她就问：“爹，别人家生娃娃，怎么老叫你去吃甜酒？”
    “闺女，喜事啊，”爹常常笑着答：“是爹给他家人治病，他家人才生下娃娃的啊。”外曾祖父张昌宏有许多传奇式的故事，被湘西乡寨里的人们广泛的传扬着。