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[转载]【国保打卡】(晋69)普救寺塔(国8)

(2022-03-21 07:47:51)
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[转载]【国保打卡】(晋69)普救寺塔(国8)

(普救寺、莺莺塔)

 

因为下榻在普救寺对面,进普救寺多趟(高龄免门票),拍了四百余张片子,想在一篇博文内搞定显然不可能。习惯于控制在几十张片子内,根据自己的喜好,突出存世最久、最有文物价值的莺莺塔。

 

[转载]【国保打卡】(晋69)普救寺塔(国8)

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普救寺位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。塔始建于隋唐,一说始建于北朝时期是一座舍利塔后因元代王实甫创作的《西厢记》中主人翁张君瑞和崔莺莺的爱情故事发生在此处,故人们称它为莺莺塔。塔因剧而闻名遐迩,特别是美丽动人的爱情故事,千百年来一直撼动着人们的心灵,使它成为蜚声海内外的游览胜地。

 

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原塔毁明嘉靖乙卯冬(1556年)河东大地震。现存之塔是大地震后八年(1564年)重建塔呈四方形、塔檐呈微凹的曲线形式,仍保留了唐塔的特征。

 莺莺塔造型朴实大方,全砖构,塔基和内外皆呈方形,外观为方形角密檐楼阁式,13层空心。塔基呈正方形,底层边长8.3米,通36.76米 

 

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历经岁月沧桑,到上世纪八十年代,寺内殿阁僧舍几乎全已毁坍湮没,唯留莺莺塔依然屹立于土岗之上。20世纪80年代中期,依据唐代佛教寺院的布局和西厢记故事的格局修复了普救寺。

 

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在建筑上,回廊围绕着的莺莺塔,是用砖砌筑的。七层以上突然收缩,使整个塔显得更为灵巧。塔内各层之间有甬道相通,一般人可上至九层。

 

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莺莺塔不仅形制古朴,且以奇特的结构和明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击,塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫声,令人称奇。



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莺莺塔回廊西侧外有一个击蛙台,这是击石的最佳位置下十余级阶,有一小亭,叫蛙鸣亭,那里是听青蛙鸣叫的最好去处。

一处击、一处听,得有人帮忙。思泉很想弄清原因所在,在一位姑娘的帮助下,击蛙倾听,享受到了真切的青蛙鸣叫声。可是上下几趟,未能找到答案,显然是过高地估计了自己的能力。直到回酒店,找“度娘”,才有所明白。

 


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莺莺塔的回声机制归纳起来主要源于三方面:其一,塔内中空;其二,塔檐上的结构有反射作用;其三,塔壁反射。

 


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游人没弄清击石的最佳位置而随便击塔,已经造成塔面受损。窃以为,应该增加更多、更明显的标识,箭头之类。

 

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上面说到,普救寺是中国历史名剧《西厢记》故事的发生地。上世纪八十年代起新修复的寺院建筑,也突出了这一点,极为有利于开发旅游项目。

游客们几乎都是冲此而来。普救寺布局为上中下三层台,东中西三轴线(西轴为唐代,中轴为宋金两代,东轴为明清形制),规模恢宏,别具一格。

 

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普救寺的寺院建筑,大致分布在上述三条轴线上。从前到后,西轴线上的建筑有山门、大钟楼、塔院回廊、莺莺塔、大雄宝殿。(以下基本不上图)中轴线上有天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁;东轴线上有前门、僧舍、枯木堂、正法堂、斋堂、香积厨等思泉至今没认真地看过《西厢记》,上一些景点介绍,不再打字,偷懒了。

 

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重点将与《西厢记》故事关联密切的过一遍:张生借宿的“西轩”。崔莺莺一家寄居的“梨花深院”。

白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。

寺后是园林花园,莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。

 

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(逾墙,不叫爬墙。给张君瑞老兄留点面子)

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西厢南侧一方石碣,上刻金代王仲通《普救寺莺莺故居》诗一首,因此称作“金代诗碣”诗曰:“东风门巷日悠哉,翠袂云裾挽不回。无据塞鸿沉信息,为谁红燕自归来。花飞小院愁红雨,春老西厢锁绿苔。我恐返魂窥宋玉,墙头乱眼窃怜才。”这方诗碣是修复清理基础时出土的。据说它是迄今寺内保留年代最久、直接记述崔张故事的实物佐证。


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(待续。文字部分参考有关文献和景点的介绍,特此说明,并感谢原作者!)

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