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爱乐者说 | 我们是运河的流水

(2017-02-28 18:53:33)
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杂谈

​近一千八百公里长的京杭大运河,是世界上最长的人工河流。她萌芽于先秦,隋唐时初具规模,在元朝时最终成型。

运河的流水,流过一年又一年。见过沧海,见过桑田,见过无数的离合悲欢。

国家大剧院原创民族歌剧《运河谣》,就描写了明代万历年间发生在运河上的一段故事,再现了美丽的水韵、中华文明的史韵和义薄云天的情韵。

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水韵、史韵、情韵交织

国家大剧院音乐总监吕嘉先生曾经说过:“要听好的音乐”,歌剧也是如此。《运河谣》首演于2012年,情节曲折,旋律优美,精神感人。笔者认为,可以给她下个定义:这是一部“好”的歌剧。

《运河谣》,一部好听的歌剧

歌剧首先是音乐的艺术,动听的旋律是一切的基础。本剧音乐由旋律大师印青先生执笔。我们熟悉的歌曲《江山》《天路》《走进新时代》《强军战歌》都出自印青先生的笔下。值得一提的是,波澜壮阔的国家大剧院原创中国史诗歌剧《长征》也是印青老师的佳作。

唱词美——汉字的音韵

《运河谣》是一部中国题材,并以民族唱法为主的歌剧,在作词上,首先表现了汉字的音韵美。与西洋歌剧中人物主要通宣叙调对话和叙述剧情不同,《运河谣》在将宣叙调写得十分优美的同时,还适当地以念白点缀其间,让对话自然、流畅、贴近生活。唱词基本采用现代汉语的韵脚,这样,不论是演员还是观众,都会感觉唱段朗朗上口。

以第二场中一个片段为例。船行驶在运河上,水红莲和秦啸生摇橹而出,水红莲唱起了本剧的主题曲《运河谣》,这是一首民歌风格的歌谣:

“一条运河千里长,运河两岸是故乡。

杨柳桥头依古塔,千村万落耕织忙;

一条运河千里长,辛苦使得顺风船。

上水京师下杭州,骨肉分离年复年;

一条运河千年久,涛声浆影岁月流。

几多英雄从此出,青山夕照水悠悠。”

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唱词共三段,每段一个意思,呈递进关系。编剧为每段安排了不同的韵脚,分别是江阳辙、言前辙,最后收在尤求辙,婉转,悠扬,好似歌声飘向远方,令人意犹未尽。

这之后是一段念白与水红莲小唱段结合的对话,二人说出“你就是七仙女下凡,你比七仙女还好……”“没见过你这样的人,说出话来,让人心里直跳”,自然而然地引出二重唱《灿若星辰的目光》:

“灿若星辰的目光,烧灼着我的心房,我见过你,我见过你,心在发热脸发烫。不知是那前世和今生,还是红尘夜梦长。百年修得同摇橹,千年修得难同当。”

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全段是表达一个意义,因此采用了言前辙一个韵脚,并在最后点明“情无价,义无边”的主题。念白的过渡让两个唱段的衔接自然而然亲切,并且让两个本应各自独立的唱段形成了一个整体。

节奏美——戏曲与民歌做基调

在节奏的处理上,采用了中国观众最为亲切的方式。民族歌剧的来源,主要是戏曲的民歌,因此,如何借鉴戏曲和民歌中的有益成分,又具有歌剧的音乐逻辑是一个难题。《运河谣》在这一方面做了有益的尝试。

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以水红莲的咏叹调《来生来世把你爱》为例。唱段由吟板起:“秦生啊,你不要来,你不能来”,转慢板“我知道有我在你一定会来,我知道我不在你才不会来,不能让你来”,接紧拉慢唱的两组排比句:“你不来泰山不会塌下来,你不来太阳才会升起来,你不来我的心才放下来,你不来关砚砚才苦去甘来。天不让你来,地不让你来,我不让你来。”经过散板“烈焰为我飞腾,激流为我澎湃”的过渡,转慢板“我为你,千死千生,九泉下也痴心不改……”最后又回到紧拉慢唱“我要走了,心意永不改。秦生啊,我今生今世,来生来世都把你爱。”并且在“叫散”中结束全段。

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印青在歌剧创作中特别擅长运用紧拉慢唱的技巧,《长征》中的《奔袭之歌》也采用了类似的处理,让演唱和演奏在两个节奏上相互呼应,情节是紧张的,情绪是有张力的。水红莲的这段咏叹调明显由京剧导板——碰板回龙——慢板——快板的结构发展而来,吸收戏曲音乐特点的同时,保持了歌剧的音乐逻辑。这段咏叹调长达9分钟,结构分明,层层递进,因此毫不枯燥、扣人心弦。

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特别值得一提的是,反面人物张水鹞的唱词粗鲁、野蛮,而且十分口语化,与人物的性格特点、文化水平,特别是恶霸船主的身份十分契合。在众多民族唱法的人物中,只有张水鹞采用美声唱法的男中音,音色粗重,通过聆听唱段,就可以想象出一身黑衣、络腮胡须的人物形象。塑造反面人物难,因为很难让形象突出而真实,而张水鹞这个形象可谓相当鲜活。

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旋律美——朗朗上口,雅俗共赏

谈到本剧的旋律美,就不得不提到剧中四段主要合唱:贯穿全剧的《我们是运河的流水》,场景合唱《拉纤歌》《过瓜洲闸》和《大豆白米花生》。

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这些唱段或深情优美,或有力深沉,或荡气回肠,或风趣热闹,让观众第一次听,就会被旋律抓住,能够听进去,而且喜欢听。这些唱段朗朗上口,演唱难度适当,可以作为群众歌曲供合唱爱好者们欣赏、传唱。笔者曾经在某公园中听到合唱爱好者们唱《我们是运河的流水》和《大豆白米花生》,当时的场景是令人颇为感动的。

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《运河谣》,一部好看的歌剧

舞台剧在视觉上最重要的三点分别是舞美、灯光及服装。 

舞美

本剧的舞美和灯光大量使用了写实的手法。剧组在舞台上按1:1的比例搭建了一艘明代运河客货船的上层建筑,室内外的陈设布置都采用了真实的物件。还有江南的粉壁白墙、北京的石拱桥和燃灯塔。当船只缓缓前行时,两岸山川、河中征帆缓缓向后移动,真实而有诗意。《拉纤歌》中,伴随着拉船号子一样的旋律,血色残阳缓缓移动,晚霞中船工们的形象形成了剪影,凝重而悲壮。

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在《过瓜州闸》一折,天幕上呈现了滔天巨浪的投影,配合干冰烟雾和倾斜的船体,以及船工们的舞蹈,用写意的手法营造了过闸时的惊险气氛,再现了船工生活的艰辛。

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灯光与服饰

本剧的四位主角,身份、性格各异,服装设计师通过不同的服装颜色、样式和质地,突出了人物的形象。

女一号水红莲是唱曲艺人,她热情、深明大义,而且富有灵气。红色是她的主色调。她共有三套服装。第一场出场与观众见面时,身着大红色褙子配玫瑰红色长裙,先发制人地向观众呈现水红莲的火辣性格。

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投身火海一段中,还是这身服装,但是色彩饱和度更高,体现了人物的升华。

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而中间几场水红莲在船上劳作时的日常服装,是略泛淡红色的白色短衣,配以浅朱砂红色丝绦,以及绿底红莲花图案,塑造了亲切质朴的劳动妇女形象。

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夜思一折中,水红莲的玫瑰红色服装略显灰暗,突出了人物当时的灰暗心情。

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秦啸生和关砚砚均为底层知识群体出身,因此服装均为“蓝衫”,但是两个人的性格完全不同,服装也有各自的特点。

秦啸生是正直的书生,因此不论是秀才的飘巾长衫,还是船工的短褐,都是很正而且略有褪色的靛蓝色。关砚砚是在绝望中寻找希望的孤苦女子,所以她的服装颜色中有偏暖的成分,配以白底青花补丁,显示了她的不幸,又暗示了她的“苦去甘来”。

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恶霸船主张水鹞一身闪亮质感的绸缎黑衣,配以短靴和造型夸张的挂饰,活脱脱一个靠黑心钱致富的暴发户形象。

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船工、旅客、市民等群众角色的服装多为饱和度较低的中间色调,而作为穿针引线作用的“运河水灵”的形象则更为戏曲化,服装颜色采用水绿色,与场景中和剧情中的运河流水融为一体。

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服装和人物造型的精心设计,让人物关系明确、人物形象立体,主要人物突出。

民族歌剧佳作

作为一名歌剧爱好者,期待着更多具有民族气质,并且极富美感的新作品出现,期待着她们像运河的流水一样代代流传。

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国家大剧院原创民族歌剧《运河谣》

时间:2017/3/3-3/5  19:00;2017/3/5  14:30

地点:国家大剧院 · 歌剧院

主创

作曲|印 青

编剧|黄维若/董 妮

指挥|吕嘉 /袁丁

导演|廖向红

舞美设计|刘杏林

服装设计|李锐丁

灯光设计|胡耀辉

音乐指导|黄小曼

形体指导|肖燕英

合唱指挥|孟幻

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