1、哀溺

永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

 

解释词语：

咸：        绝：      去：       有顷：           怠：      身且死 且：

翻译句子:

其一氓尽力而不能寻常

 

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

 

启示：

                      2、 小儿不畏虎

有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶儿其一惧：而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人,先被之以威；而不惧之人,威亦无所施欤!

解释词语：

浣：           驰：         熟：        意：

翻译语句：

  意虎之食人,先被之以威；而不惧之人,威亦无所施欤!

 

启示：

 

                  3 更渡一遭

昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。与鳖约曰：“能渡次此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。”

解释词语：

 

当：       活：      

 

 

翻译句子：

更为我渡一遭，我欲观之。

 

 

启示：

                    4赵人乞猫

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰："盍去诸？"其父曰："是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也?（刘基《郁离子·捕鼠》）

解释

患：             乞：         穿：      病;          去：      

翻译：

无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也?

 

启示：

                   5 南岐之见

 

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”
终莫知其为丑。

解释：

甘:          至：     

不求善药去尔病  去： 

          

翻译：

异哉人之颈也焦而不吾类!

 

 

吾乡之人皆然，焉用去乎哉

 

启示：

 

 

6叶公好龙

《叶公好龙》　　叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

1.“弃而还走”中“还”的意思是：              

2.翻译文中画线句子：                                       

3.23、写出出自本文的一个成语,并翻译。

 

            7舍生取义

   荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。         （选自刘义庆《世说新语》）

   1．解释下面加点的词。
       ①友人语巨伯曰（   ）

  ②子可去（    ）
       ③宁以我身代友人命（    ）

 ④遂班军而还（    ）

      2．下列译文不正确的一项是（ ）
         A．败义以求生。
         译文：毁坏情义而求得保全性命。
         B．岂荀巨伯所行耶？
         译文：难道是（我）荀巨伯所做的吗？
         C．贼既至，谓巨伯曰……
         译文：不久，胡人闯进家来，（友人）对荀巨伯说……
         D．友人有疾，不忍委之。
         译文：友人有病，不忍心抛下他。

 

    3．读了《荀巨伯探病友》一文之后，你有何感想，请用简要的语言加以回答。
         答：

4、胡人班师的原因：

 

成语。   4.这个88成不食嗟来之食

    齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者食之。有饿者蒙袂(mèi)辑屦（jù），贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”……终不食而死。选自《礼记.檀弓》

  解释：

黔敖为食于路    为：

黔敖左奉食      奉：

从而谢焉      谢：

 

翻译：

语

黔敖为食于路，以待饿者食之

 

予唯不食嗟来之食，以至于斯也！

 

用一句话概括文章内容：

 

饿者具有怎样的精神品质？ （你得到的启示是什么？ ）

 

 

 

                  9孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

解释：

的含但当涉猎   但：                  义及鲁肃过寻阳      及：是

 

翻译：

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎

 

肃遂拜蒙母，结友而别。

 

从中得到的启示：

                    10苛政猛于虎

    孔子过泰山侧．有妇人哭于墓者而哀。夫子①式②而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，一③似重有忧者。”而④曰：“然，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫于曰：“何为不去⑤也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小于识⑥之，苛政猛于虎也!” [注]①夫子：即孔子。②式：通“轼”，车前横木。③一：或。④而：乃，即指你。⑤去：离开。⑥识：记住。

下面解释有误的一项是(  )（2分）

A．而曰：“然，昔者……”(然：是这样) B．吾舅死于虎(于：被) C、何为不去也(去：离开) D．小子识之(小子：小人)

] 

翻译下列句子。（4分）

(1)有妇人哭于墓者而哀。 译文：

(2)小子识之，苛政猛于虎也! 译文：

用原文回答问题。（4分）

(1)妇人在墓前哭的原因是什么?

(2)妇人一家有三人被老虎吃掉却为什么不搬家?

 

                  11 指鹿为马

赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马 也。”二世笑曰：“丞相误耶?谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言 鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。

解释：

为：           恐：          或:         

翻译划线句子：

 

或言马以阿顺赵高

 

 

高因阴中诸言鹿者以法

 

 

写出这个成语及含义

 

 

                   12五柳先生传

先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静 少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫， 不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文 章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　解释：慕：           嗜：          或：         辄：      置：

  翻译：既醉而退， 曾不吝情去留

 

环堵萧然，不蔽风日

 

五柳先生是个怎样的人 ？说出三点即可

 

 

                  13 田子方赎老马

田子方见老马于道，问其御曰，此何马也。其御曰，此故公家畜也，老迈而不能用，出而鬻之。田子方曰，少而贪其力，老而弃其身，仁者弗为也。束帛以赎之。罢武闻之，知所归心矣。

 

解释：鬻：            贪：         弃：   

     

翻译：少而贪其力，老而弃其身，仁者弗为也

 

 

罢武闻之，知所归心矣

 

 

罢武知所归心矣的原因是什么？（用自己的话概括）

 

14楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同“否”）？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（dài，哄骗）云“不见”。嘿（同“默”）然大喜，赍（jī，携带）叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
8、下列加点字注音及解释全部正确的一项是（    ）
A、 螳螂执叶伺蝉（sì，等待）    遂于树下仰取叶（zhú，就）
B、 扫取数斗归（shǔ，好几）     汝见我不（fǒu，同“否”）？
C、 乃厌倦不堪（kān，能忍受）   妻始时恒答言“见”（héng，总是）
D、吏遂缚诣县（fù，绑）（zhǐ，到……去）
9、写出下列“以”字的含义。
⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：                    
⑵螳螂执叶伺蝉，以摘之：                       
⑶一儿以日初出远，而日中时近也：               
10、翻译语句。
⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：                                                         
⑵对面取人物                                                                      
11、“楚人”真的能够自隐其形吗？他是个什么样的人？
答：                                                                             
12、用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的？
答：                                                                             
13、“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态？
答：                                                                             
14、请用一个成语概括本则选文的内容：

 

 

                      15郑人逃暑

郑人有逃暑于孤林之下者①，日流影移，而徙衽以从阴②。及至暮反席

于树下③，及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身④。其阴逾去，而其身欲湿。是巧用昼拙用于用夕。

解释：徙：           患：          濡：          逾：         愈：

 

翻译：是巧用昼拙用于用夕

 

启示：

 

16齐人有好猎者

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

【练习题】

1.解释下列各句中的带点词。

(1) 入则羞对其家室(      )(2) 其所以不得之故(     )

(3) 君宜致力于耕作(      )(4) 于是退而疾耕(            )

2. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。

得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？

 

3. 读了这则故事，你受到了什么启发？

 

17宫市

尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。

1.解释文中加点词：(4分)

(1)才与绢数尺                      (2)农夫涕泣

(3)不取直而归                      (4)遂殴宦官

2.下列句子中的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：

(     )(2分)

A、以刀劈狼首

B、余故道为学之难以告之

C、不以物喜，不以己悲

D、有好事者船载以入

3.把画线句子翻译成现代汉语：(2分)

 

我有父母妻子，待此然后食。

 

4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？(2分)

 

18

尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。

解释：

尝有亲客        尝：          广问其故     故：

复置酒于前处    置：          广意杯中蛇即角影也    意：

翻译：

广意杯中蛇即角影也

 

广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。

 

写出出自本文的一个成语，并解释。

 

          19仓鼠

姚安公监督南新仓时，一廒后壁无故圮，掘之，得死鼠近一石，其巨者形几如猫。盖鼠穴壁下，滋生日众，其穴亦日廓，廓至壁下全空，力不任而覆压也。公同事福公海曰：方其坏人之屋以广己之宅，殆忘其宅之托子屋也耶？余谓李林甫杨国忠辈尚不明此理，于鼠乎何尤。

解释：

盖鼠穴壁下      穴         力不任而覆压也    任

翻译：

方其坏人之屋以广己之宅，殆忘其宅之托子屋也耶？

 

从仓鼠自食其果的下场得到的启示