江湾，位于江西省婺源县境内东北部，是一座具有丰厚的徽州文化底蕴的古村落，村落处于群山环抱的河谷地带，梨园河由东而西呈“S”形经村南侧流过。村落坐北朝南，背（北）靠后龙山，前临梨园河。

江湾，原名云湾，始建于唐朝初年，距今已经有1300多年的历史了。在萧江氏到来的300年前，已有腾、叶、鲍、戴、程等家族在此定居，自从萧江氏迁入之后，家族兴旺逐渐成村中大族，于是“云湾”改名“江湾”。原来，江湾的江姓系西汉开国宰相萧何的后裔，唐末僖宗宰相萧遘因朱温篡唐蒙难，其子萧祯隐居安徽歙县篁墩指江为姓，后其第八世孙江敌于北宋元丰年间始迁婺源江湾。

走进江湾景区大门，便是莲花池，又称龙池。有九曲桥通向江湾古镇中心，一座四角檐方亭桥跨接在九曲桥上，在蓝天白云下白墙黛瓦马头墙背景衬映下格外的醒目。

眼前的这座石拱桥，叫“永思桥”，与后面气势雄伟的萧江宗祠在一条中轴线上。站在桥上看祠堂，纵深感更强，庄重感也更加突出。

萧江宗祠又名永思祠，始建于明朝万历六年，后毁于太平天国战火。1924年重建，“文革”期间被拆毁，2003年三度重建。

萧江宗祠曾被誉为江南七十座著名宗祠中“最好的一座宗祠”，宗祠以其建筑规模宏大、占地面广、雕刻精美、人文丰富，尽显王室气派，其建筑材料考究也为国内罕见。

萧江宗祠对面是一座古戏台，四檐及顶部檐角高翘。婺源有些村，戏台是和祠堂是连在一起的。初建萧江宗祠时，主持建祠的江一麟就立下规矩，为了敬奉先灵，宗祠一律不准演戏，所以江湾只在宗祠外或众屋里设置戏台。

古戏台边上就是江湾商业街的入口，街口高大牌楼上雕刻着“江湾”两个大字。江湾牌坊，四柱三间，全部是用石料雕凿后砌成的。牌楼运用浮雕和镂空雕的工艺，刻有“麒麟嬉逐”、“鹿鹤同春”、“虎豹呈威”、“五狮戏珠”等传统图案，都有吉祥多福的含义。两侧的“文臣武相”和“八仙过海”图，据说是希望萧江后代能读书做官，出将入相，要不，就像八仙那样，各显神通。

江湾文风鼎盛、群贤辈出，由宋至清孕育出状元、进士、仕宦38人；又有文人学士19人，传世著作92部，其中15部161卷列入《四库全书》，江湾不仅是历史瑰宝，还是名符其实的“徽州书乡”。

走过白墙黛瓦幽深的小巷，来到江湾著明景点的南关亭。右边这座亭子被称做南关。顾名思义，它是村子南边的关口。南关亭原建筑为飞檐戗角、雕花彩绘的亭阁式建筑，故人们又称南关亭为“花亭”。


南关亭前这眼古井叫“南关井”，是江湾“北斗七星井”之一。这七口井的位置的确象是北斗星座，一把舀水的“勺子”。“北斗七星井”体现了“天、地、人合一”的中国风水学最高原则。

在江湾村落里，观赏徽派建筑的屋顶就成了我的乐趣。徽派建筑最有意思的就是屋顶，它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体。以马头墙、小青瓦最有特色，我总喜欢拍下了慢慢欣赏。

添丁巷，是因为这里有一口“添灯井”，边上立有天灯柱，村里人往灯里添油就叫“添灯”， 以此来寄托自己的愿望。天灯，其实就是一种长明灯。过去婺源村落在一些主要路口都设置有这种灯为村人照明，也就是今天的路灯。因为它的名字与“添丁”相谐，所以后来就把这条巷叫做添丁巷了。

这幢房子是江永的故居，真正堂名是“善余堂”，有“积善之家，必有余庆”的意思。这座建于清朝末期民居加私塾式的徽派建筑现为“江永纪念馆”。

江湾村里面有个百年邮局，建于清光绪年间，依然保持着原貌，如今邮局不仅照常营业，还摆放了许多老物件，让人心绪回溯到当年的时光。


这就是“三省堂”。是清末民初教育家、佛学家江谦的祖居屋。建于清朝中叶，现存第一进及后堂灶间。“三省”，出自孔子《论语》中 “吾日三省吾身”这句，也是成语“三省吾身”的由来。用它来做堂名，可见先祖的良苦用心。

“江湾人家”也就是“滕家老屋”，距今已有三四百年的历史了。明朝末年，滕家出了个“滕百万”，建了这座“滕家老屋”。到了清朝乾隆年间，富商江有炎买下了滕家老屋。走进“江湾人家”高大宽敞的主厅，可以见到上有“由礼堂”牌匾。

滕家老屋的“澹远轩”。这座厅是江有炎会客的场所，也是他平时读书的地方。这块堂匾“澹远轩”，据说是乾隆年间一位叫黄轩的状元写的。一天，他路过滕家巷，见“白果厅”清静幽雅，便敲门拜访主人，并乘兴题写“澹远轩”三个大字。澹远就是“淡泊明志，宁静致远”的意思。

这是江一麟的故居，现在辟为纪念馆。他官做到右都御史兼户部侍郎，正二品，因而院落和宅第都比较方正宽大。

敦伦堂，江一麟故居。“敦伦堂”有敦亲睦族、崇尚教化的意思。这中堂挂轴，便是江一麟的画像。

乡贤园，位于江湾村景色宜人的后龙山脚下，由古代园林"后桃园"扩建而成。