当人死亡全身冷却了，可以检测六道轮回，最后身体还有一点煖，就是前七识都走了，第八阿赖耶识并没有完全离开身体。如头顶还有温暖，最后很慈祥舒服的样子，这是往生天道；往生净土的人也是如此。如果全身都凉了，面部、额头还有点煖，但人很痛苦；或者因观念、或家庭、家人、家事，或对人有怨恨，死的时候样子很难看，虽也是上生，不过是进入阿修罗道。这个差别很微妙，因为有些是痴相，痴痴呆呆的，也是生阿修罗道。

全身冷却，胸口最后冷的是人道中再来。如果全身都冷却了，肚脐下还煖的，是入畜生道，属于下三道，这一类的死亡就不是那么从容了。我们讲从容是规律化的，有时候如果死亡很快，又不那么规律，譬如车祸撞死的，突然血压高死的，来得很快，属于不规律的死亡。死后转生畜生道的，大半不是寿终正寝，不是好好死的，或者死的时候形状很难看。

过去有些人，是很好家庭的人，八九十岁了，随后死的时候，硬是爬到地上，有的硬要爬到狗窝、猪窝，才躺下来断气。现在医学发达了，医院的管理，这种事情是不许可的，认为是精神分裂，马上打镇定剂，所以就观察不到了，这些讲的是入畜生道。

如果全身冷却了，膝盖最后冷却，是饿鬼道；脚底心最后冷却，是地狱道。可是这下三道，由于各种怪死现象，各式各样都有，这个最后冷却的部位也就很难检查出来，没有机会给你去摸了。这是死亡时大概的情形。

《瑜伽师地论－声闻地讲录》

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你们都上过唯识的课没有？暖、寿、识三位一体的。意识、精神还存在，身上的暖气一定存在；意识散掉了以后，暖气就没有了；意识离开了，灵魂就离开。

所以人死了以后，以佛的科学讲六道轮回，假使以这个人一辈子的善恶行为，来生还能够变人，能够人中再来的，这是个科学了，他死的时候最后一口气一断，你摸他全身，什么地方都冷了，胸口这里还暖和的，这样来生一定变人，是人道中再来。

如果有些高血压心脏病的，全身都冷完了，摸额头这里还热的，生天道；不过有天道或者阿修罗道的区别，如果脾气大，死了以后也是天人，不过这一种变阿修罗的，有些慈眉善目的，那个算是好天人。所以好人跟坏人很难分清，阿修罗、天人是同等的，都在上面。如果最后头顶还暖的，往生西方，不过有时候走了，半路又回到东方来了，这是真的。我现在大致给你介绍。

如果这一辈子恶事、坏事做多了，死了以后变畜生的，全身冷了，肚脐下面还暖的，畜生道中转生，但是这个你摸不出来的，这种人的死相，都是冻得很可怜。全身冷完，膝盖头最后还暖的，饿鬼道中转生。最后足底心还暖的，下地狱去，地狱道是向下走的。

释迦牟尼佛怎么会知道，那个时候拿什么做科学实验，可这是真实的哦！地水火风都散光了就昏迷了，死过去了，你注意啊！这是讲人正常的死亡，我没有讲狗怎么样死的？蚂蚁怎么死的？虾子怎么死的？都没有讲哦，那都有，佛学里头都有，你要去找啊。所以讲，佛学是“浩如烟海”，太渊博了，太高深了；但这四个字也害了大家，因为烟一样看不清楚，何必往烟里头钻呢，所以像你们这个样子怎么能去研究呢！

《南禅七日》

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南怀瑾老师讲述：人临终时如何判断轮回的去向（上）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780100rjd7.html

（注：关于人临终时转生饿鬼道和畜生道的鉴别，表述略有不同）