墨戎苗寨即龙鼻嘴村，"墨戎"是苗语，意思是:"有龙的地方"，地处吉首、保靖、古丈三县(市)交界处。

 

 

          明朝时，朝廷继承了元朝的土司制度，为了更好地控制局势，明政府动用了大量的人力物力，修建了全长190公里左右的苗疆长城，被称为“苗疆万里墙”。

 

    墨戎苗寨是湘西自治州古丈县墨(通默)戎镇政治、经济、文化中心，是墨(通默)戎镇人口最多的苗族聚居村寨。

 

 

       走过一座长长的跨河石桥，前面是风雨廊。

          长廊中间有苗家女拉着绣花的长幔拦着，需要对歌才能进寨子。先是三个苗家女子用苗语唱山歌，然后得我们游客和他们对歌，我们不会唱山歌，在旅游车上导游已经为我们准备了湖南民歌“浏阳河”，这歌大家都会唱，于是很顺利地过来第一道关。

 

         对完山歌，还有第二道关：苗家女子用银碗端出四碗米酒，得有代表一口气喝完酒才能进寨子。

       喝完酒，我们终于能进寨子啦，寨口站着两个盛装打扮的姑娘隆重迎客。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。

 

 

                          进入苗家寨子，石板路，石头墙，石台阶。

 

 

      左边是墨戎苗寨的导游，右边是我们旅行团的导游，两个导游都是苗家女。

 

 

         漂亮的苗家女子，好一道靓丽的风景！

 

 

       苗族的手工银饰品的工艺已经列入感觉非物质文化遗产名录，其成品具有极高的美学与收藏价值。墨戎苗寨为保护和继承，坐了大量的工作，是重要的苗族银饰锻造技艺传承地。

 

 

       我们来到的墨戎苗寨是苗家居住地，一个老妇背着柴禾从我们对面过来。

          苗族民居：

 

 

 

      银饰大作坊。

                         银器大作坊里的苗王像。

 

       苗族人长期生活在民族斗争和恶劣的自然环境之中，他们除了崇拜祖先、信仰民族鬼魂外，就只有继续信仰万物有灵了，他们把一切的自然物都想象成有感觉、有意志、有思维的生命体，能像人那样进行有意识、有感情的活动，具有人一样的社会关系，使自然人格化，与人平等相处，使人们得到一种精神安慰。墨戎一带的巫术，就是这种信仰这种精神的具体表现。

      

 墨戎苗寨傩师的家。

 

         巫傩为游客表演绝技。 

       苗族民居：

 

 

                 在苗家做客，喝茶。

                    

        学堂。

 

 

                          乖乖楼？好奇怪的名字，进去看看！

 

           看样子是办喜事的地方。

 

          旅行团两个阿哥在比试打鼓。

      墨戎苗寨民间文化底蕴丰厚，苗族舞蹈享誉海外。

        围场的苗寨里的商业街，也是苗寨里有重大事情集会的场所。

       从张家界到“墨戎苗寨”经过“芙蓉镇”，还经过“古丈”——宋祖英的故乡，车上听导游讲宋祖英的成长过程，以及她成名以后扶持自己的家乡的故事。

       墨戎苗寨民风淳朴，没有被商业气氛所渲染，寨子里没有什么特意制作出来的景点，弯弯曲曲石板路小道、石头台阶、石墙、柴禾跺，把个自然苗族寨子展现在我们面前。  这次到湖南湘西旅游能够零距离进入原汁原味的苗家寨，零距离与苗家人接触填补了我的空白......

       三年前我到过桂林龙胜景区，山坡上的苗家寨好吸引人，多么向往能够走近苗寨，可是我们只能远远地看山坡上的苗家村寨，无法满足自己的愿望，感觉进苗家寨似乎就是一种奢望，只能保留一份自己的好奇。

       这次我们旅行社安排的“墨戎苗寨”之行，让我们直观苗家人的生活与居住情况，没有一点矫揉造作。还安排我们到苗家去做客喝茶，对我们了解苗族的文化底蕴起到了很好的作用，为我们的大湘西旅行增加了浓墨重彩的一笔！