“舍利宝塔”四个大字是王成德题写的

牌坊高高耸起的那一刻，这里就不同于一般的街巷。它用坚实的石头树起一个书香门第在历史上曾经的荣光，也宣示了这条街巷的尊严。

　　因为有了牌坊，原本朴实的“王家胡同”就改名为“牌坊街”。牌坊街，不仅听起来气势十足，还能随时提醒人们这条街巷的与众不同。

　　元代运河，在牌坊街南首逶迤而过。牌坊街见证了帆船划过的时刻，也见证了元代运河在明清时代的落寞。牌坊街，悠然自在地头枕元代运河，每一朵浪花都是美梦的最好素材。或许，元代运河给了这条巷子灵性，到了明代，居住在这里的王氏家族一度成为临清的名门望族。学优则仕，是王氏家族留给临清的精彩故事。也正是王氏家族，给这条原本寻常的街巷以流传于世的理由。

　　胡同的名字透着荣光

　　“关关雎鸠，在河之洲”的“洲”指水中的小陆地，有了这片“洲”，才有了雎鸠在“洲”上的浪漫情境。

　　由卫运河、运河、元代运河交汇环抱的临清古城，当地人称为“中洲古城”。中洲古城被水环抱，成就了独特的城市风貌。从中洲古城的锅市街向北，走过元代运河上的天桥，就是回族同胞聚居区。目前，这里有三座清真寺，而在明代嘉靖四十三年(公元1564年)重修的清真寺，至今已有400年的历史，被称为江北五大寺之一。巍峨壮观的清真寺旁，是错落有致、高低起伏的民居，每一条街巷胡同都串联起颇具特色的民居。

　　牌坊街就是回族同胞聚居区的一条南北街巷。700多年的元代运河被牌坊街顺手当作枕头，巷子南端的月径桥也成为枕边的一朵绣花。牌坊街北首更是出手不凡，大大方方地脚蹬帅府街。帅府街是有名头的，那是明朝初年，常遇春、徐达驻守临清时帅府所在地。原本叫“王家胡同”的小巷与帅府街有这样的亲近光景，再加上在这里的王氏家族在明代登科及第，光耀门楣，所以，朴实无华的“胡同”便称为“街”了。“街”总比“胡同”显得磅礴大气，说出去有面子。

　　在古代，并不是每一条街巷都可以随便立牌坊，功勋、科第、德政以及忠孝节义，才配得上牌坊。也因此，与其说临清的牌坊街是一条街巷，不如说这牌坊里藏着曾经的荣光。

　　事母至孝被传为美谈

　　说起牌坊胡同，必定绕不过居住在街巷里的王氏家族。

　　王氏家族是书香门第，登科及第成就了这个家族曾经的辉煌时刻。据临清地方史志记载，在明朝嘉靖年间，一位叫王体仁的书生考取了“贡生”的功名，王氏家族就是从此走向兴旺的。后来，王体仁的儿子王成德考中了进士，把王氏家族推向了顶峰。王成德是明朝万历十七年(1589年)进士，历任刑部主事、山西参政。后来，他以母老乞归养的理由，回到临清故里奉侍母亲，至今传为美谈。

　　临清舍利宝塔修建于明朝万历年间，与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、扬州的文峰塔并称运河四大名塔，舍利宝塔第一层上的塔额“舍利宝塔”四个大字就是王成德题写的。能题写舍利宝塔的塔额，足以说明王成德在当时的临清是举足轻重的人物。

　　在胡同里修建牌坊，与明朝万历皇帝的一次封典有关。对此，《临清县志》上有这样的记载，因为王成德在任职期间政绩卓著，其父王体仁受到万历皇帝的封典，“以子成德封奉政大夫户部郎中”。由此，王氏家族在临清成了显赫家族。为了彰显书香门第和皇恩浩荡，在胡同内建造了一座石牌坊，坊额为：“貤封坊”。

　　“石牌坊高大宏伟，雕工精湛。”临清胡同文化研究者刘英顺说，可惜的是，1958年，这座矗立在胡同内数百年的石牌坊被拆毁了。

　　虽然，牌坊已经消失在岁月中，但它曾经留给临清人的记忆依然充满书香，那不仅仅是一个家族的荣光，也诠释着运河都市临清的绵长文脉。

“听老人说，石牌坊位于胡同中间，很壮观气派!”今年52岁的陈书岭边说边从手机里翻找着石牌坊的老照片。老照片中的牌坊虽然有些许残破，但与两旁的低矮民房相比，还是能显现出它当年的风华，牌坊下，有穿着长袍的行人走过。这张老照片，被至今还生活在牌坊街的陈书岭珍藏着，这也是历史上的牌坊街留下来的最好念想。

　　如果守住这条老街巷曾经的风采，并使之传承下去，让这条在新时代背景下有些落寞的老街从此有了生机，让大家有了解这条老街巷文化的机会，那么，陈书岭的守望是有意义的。