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                          民国时期聊城城区

东昌府衙（即后来的道台公署，西面是府衙的花园依绿园，因靠近城西北角的绿云楼而得名，园内有“十八景”。绿云楼是聊城古八景之一的“绿云春曙”）。地址在今道署西街路北的聊城市粮食局及西花园，原为明朝洪武三年（1370年）建，后经多次重修，为东昌府最高行政长官办公、居住的地方。

　　道台公署往东有东昌府儒学即后来的县立第二小学；再往东有红十字会。

东昌府文庙在府衙东，原市委党校旧址，最早为宋朝元丰间（1078-1085年）博州知州徐爽建。文庙的大门正对着文明街。文明街南首建有文明坊（石牌坊）。

聊城县衙在楼西大街中段路北，明洪武二年（1369年）县丞蒋子昭建，历经多次重修，为聊城县的行政长官办公、居住的地方。这里曾经是评剧团，而现在，这里是聊城市群众文化艺术中心。

　　再往西是县监狱即后来的看守所。楼东大街西头路北有县警察局，又有明平山卫旧址，东口东路北有邮局，路南有国民党县党部。聊城县衙对面路南是观后街，“观”指的是万寿观。

万寿观为聊城最早的庙宇建筑（早于古城的建造年代，聊城曾流传“先有万寿观，后有凤凰城”之说），在光岳楼西南，现海源阁宾馆（东昌府区招待所）西院墙外。万寿观原名房老庵，明洪武二十七年（1394年）后军都督金荣奏改此名。观内建有被称为聊城八景之一的“仙阁云护”的昊天阁，还有三清殿、郁罗霄台和悬挂九龙锺的锺楼。万寿观的原址之上，是如今海源阁宾馆的一座楼。

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　　　　　　　　　　　万寿观老照片
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　　　　　　　　　　　万寿观重建效果图

七贤祠在聊城古城万寿观原址西南方向100米左右楼西大街原临场县衙西邻，建于明朝中期，供奉聊城历代乡贤，计有：王道、穆孔晖、孟秋、王汝训、逯中立、张后觉、赵维新，后增邓锺岳、朱学笃，实为九贤。

清宣统二年《聊城县志》卷四·学校志，载：“七贤祠向在县西，道光知府朱锦琮改祀於书院后楼上。上供文昌；下供王文定道、穆文简孔晖、孟清宪秋、王恭介汝训、逯给谏中立、张宏山后觉、赵素衷维新各牌位。后增邓锺岳为八贤；旁以郡守胡德琳配祀。山长孔宪彝有记勒石。光绪壬辰又增孝毅先生朱学笃牌位於旁”。

八蜡庙，八蜡庙在万寿观以西，为东昌府知府于每年腊月祭祀四方神灵的庙宇。八蜡（zhà）是古代中国人民所祭祀八种与农业有关的神祇。八蜡的祭祀称为八蜡之祭、大蜡之礼或八蜡祭。

东昌卫旧址在聊城北门里路西。

卫仓，明代“平山卫”的粮仓，1950年是聊城监狱。

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             原聊城监狱的西墙外的胡同就是“卫昌胡同”

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                     原来监狱的岗楼

    前王园街（现在的红星街由原来的前王园街、城隍庙街组成）北面原来的任宅曾建有卫仓小学，往北有县农会。

县文庙在城隍庙街（现红星街的东半部）东首路北，这里曾是县儒学，现在是聊城四中。

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                     聊城四中

城隍庙在东昌府区人武部院址，为明洪武三年（1370年）东昌府同知魏忠建，后经多次重修，现已不存。

关帝庙，在西城墙上原有关帝庙，为元天历己巳（1329年）东昌路总管达鲁花赤伯颜不花修建，历代重修，有碑记。

狮子头上一座庙

由聊城海源阁西去三百米，有一条宽七米的小街，叫观前街。过去，小街西端路南有一户院墙上砌着一个用石块雕刻的狮子头。狮子头上方凹壁修成一座小小的关帝庙。聊城俗谚“狮子头上一座庙”便指的这一景观。据说，这面墙后又生出一颗枸杞，枝叶繁茂，远远看去就像狮子后面的尾巴，故又有“石狮子、活尾巴”之说，据传，“狮子头上一座庙”缘自聊城历史上的一大灾难。

傅以渐故宅及傅斯年故居，在北门里相府街路北。解放后在相府的原址改建为长途汽车站；文革以后又改建为山东省建材高级技工学校，此后该校又更名为“山东省第二技术学院”。解放后在相府的原址改建为长途汽车站；文革以后又改建为山东省建材高级技工学校，此后该校又更名为“山东省第二技术学院”。

整个相府占地二十多亩，坐北朝南。相府大门上有康熙御题对联：“传胪姓名无双氏，开代文章第一家”，并有横批：“圣朝元老”。进大门后，就是会客厅，随后便是六排十二座砖木结构二层楼房，楼房后是四合院，院落两侧是“侧院”。二层楼房在当时的民居中十分少见，可见相府建筑之豪华。现省第二技工学校校址。傅以渐为顺治三年（1647年）清朝开国状元，官至武英殿大学士，兵部尚书（正一品），授太子太保，加少保。此故宅为傅以渐后人傅绳勋所建（傅绳勋官至江苏巡抚）。

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   五十年代的聊城长途汽车站

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　　　山东省第二技术学院

邓钟岳故宅在状元街今实验小学校址以东。状元街因邓锺岳在康熙年间考取状元而得名。邓钟岳故宅为清朝湖广荆南道道员邓秉恒（正四品）于顺治初年购置、扩建，曰“邓家公馆”。其院内建有藏书楼，曰“寒香阁”。邓秉恒一生酷爱藏书，藏有大量宋元孤善本和明朝刻本书籍，虽然规模不如“海源阁”，但比“海源阁”藏书至少要早一百七十余年。其院内还建有“问字亭”等。至康熙六十年（1721年），因其曾孙邓锺岳考取进士一甲第一（状元），其宅院即名“状元府”，门前街道即名“状元街”至今。

朱延禧故宅 朱延禧故宅在朱府街，朱府街于清朝末年改称叶家园子。叶家园子位于东昌古城光岳楼东南，东起南顺城街，西至朱府口，与火神庙街相连。

朱延禧字允修，明末大臣，万历二十三年（1595）进士，即授为翰林院检讨，后升任礼部右侍郎。任“日讲官”时，讲《尚书》“可爱非君”一章，阐明义理，颇有独到见解，被熹宗称赞为“讲官第一”，拜为东阁大学士、礼部尚书。末几，晋太子太保、文渊阁大学士。至由他负责编修的两代皇帝的政令集《两朝实录》成书，以及由他负责督修的皇帝陵墓竣工后，天启五年（1625年），即升任太子太师、建极殿大学士兼吏部尚书。其后，宫中宦官衙门下令，以后内阁票拟时，要称魏忠贤为“元臣”，朱延禧认为不可。御史田景新为讨好魏忠贤，上书弹劾朱延禧。朱延禧为此被革职归乡。朱延禧返乡后，以隐逸姿态在家闲居。族人受其影响，处事低调。后适逢改朝换代之乱搬至乡间。朱延禧卒后，谥“文恭”。

叶嗣高故宅 叶嗣高故宅在南口东叶家园子。叶嗣高(1857~1925)，字矩民。光绪二十六年叶嗣高在太原糟粮房任职时，被荐为慈禧太后诊病。慈禧病愈，封其为延山县知县。后应诏入京，任太医院衙门御医。后升为遵化州知州。后在天津袁世凯府中候差，进京后即升为候补道台。辛亥革命后回乡行医。叶嗣高精读《内经》、《伤寒》、《难经》等经典著作。临症用药稳妥，治愈危重病人甚多。有济困扶危之德、妙手回春之术，为乡里称颂。

    朱府街的街名演变成“叶家园子街”，是民国年间的事。叶嗣高回乡后，扩建府第，并开辟出一片园林。园内槐木密植，遮天蔽日；奇花异草，香气袭人。夏日街人乘凉其中，儿童玩耍于林间，自有乐趣。因为叶家的这片园林，原有地名渐渐消失，叶家园子这一新称呼为越来越多的人所接受。

马宅街 马宅街源自聊城马家，马家于明末清初自山西迁至聊城，马家九代为官拥有文官武将，或因获有功名，当时马宅负盛名，因而定名马宅街。族人常蒙邀至山陕会馆赏戏曲。马家至清末，已淡出官场，而在商场拥有玉兴钱庄、绸布庄、南货店，置货船多艘，经由运河营运南北货物。然祖父因中年早逝，所有产业结束经营，又因土匪之乱，家人幼小孤寡，举家迁移济南府。

顾瑛家族宅院在顾家胡同。在聊城东南隅，有三条顾家胡同，即东顾家胡同、西顾家胡同、南顾家胡同。三条顾家胡同都是因当年的顾氏府宅而得名。

　　据《聊城县志》记载，顾氏先祖、明时武将顾恭，是安徽巢县人，从他开始，顾家获得了世袭“千户”等军职的资格。顾恭之子顾铭于洪武二十二年升平山卫指挥佥事。平山卫的指挥使司，就坐落在今天的古楼东街路北。顾铭来东昌府担任军职后，于城内置宅居住。此后，卫职数代承袭。其中顾瑛升任都指挥佥事、都指挥同知；顾九思升任山东都指挥佥事。明朝期间，顾氏家族壮大，族人分居城乡各地，但将军府第始终设在城内，规模也逐渐扩大。为通行方便，这处院落东、西、南三面置门，门前道路渐成街巷，成为今日仍存的三条顾家胡同。

任克溥故居在前王园街（后来前王园街、城隍庙街合并成红星街）路北，为清朝刑部左侍郎任克溥所建，解放后开辟为聊城人民公园。其院内有一棵千年古槐树（唐槐），几年前枯死。

    任克溥还乡后，在聊城北坝村筑绮园和敦睦堂，自居其中，与家人团聚。康熙三十八年（1699），康熙皇帝南巡，过临清，克溥前往接驾。康熙四十二年（1703），康熙再次南巡，过聊城，至绮园，赐“松桂堂”匾，并题“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头”联以赠，赐尚书衔。

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               红星街人民公园

朱鼎延及其第七世孙湖广道监察御史朱学笃故宅在袁宅街路北。朱鼎延（1603～1668）字元孚。清初兖州平阴人。明末避乱，奉母徙居聊城。明崇祯十六年（1643年）进士。清顺治初年被举荐为礼部主事，官至工部尚书。

安跃拔府第在安宅街。安跃拔是聊城历史上的书法名家，康熙五年（1666）中武举人，历任湖南督标右营游击，直隶保定参将，广州潮州总兵。1707年以母丧归里，服阕，受引见，以年老乞休归里，居乡曾修外郭路，设立义学，周济族党，多有义举。安氏虽武举出身，然能文善书。光岳楼基座南面东侧小圈门上“凤城仙阙”和西侧小圈门上的“琅苑瀛洲”，落款“安跃拔”，均为其手书。光岳楼二楼南侧悬挂的“宇宙文衡”匾额亦为安跃拔所书。

李梦说在城内的故宅位于西白衣堂街路北，今已不存；李梦说（1864—1924），说读yuè。清光绪十五年（1889）己丑科武状元，朱老庄乡四甲李村的故居1994年被地区、东昌府区两级列为重点文物保护单位，但由于多年来一直当作小学教室使用，权责管理没有明确，造成文物部门无从保护，教育部门用之不修。一直以来，大厅周围堆满了杂草秸秆，2003年11月份，柴草着火，将其烧毁。

杨以增故宅位于观前街路北，今海源阁和县招待所（海源阁宾馆）的位置。为清朝河道总督杨以增所建，是一处五进院落，整个建筑结构严谨，起脊青瓦，雕梁画栋，极为豪华。

海源阁藏书楼就坐落在其第三进宅院内。进入大门后，有一院落，再进入二门后，才是穿堂客厅，随后是穿堂住房，各院落皆有东西厢房。进入大门靠东侧有一便道，直通东跨院，也就是如今的海源阁，海源阁后是大花园，花园东侧是粮仓、马厩、厨房、碾坊，并有一后门可出入。

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                 海源阁宾馆

华佗庙 聊城古城东关、前菜市街东首，现聊城市中医院处，曾经有一座华佗庙。

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         聊城市中医院

    聊城原来还有众多牌坊。据康熙二年聊城状元傅以渐作序、何一杰等修撰的《聊城县志•建置志》“坊牌”记载：聊城城内共有牌坊56座，其中明代建53座，清代3座，东门里楼东大街8座，包括魁第坊、进士坊、三俊坊、绣衣坊、奕世承恩坊、金榜题名坊、八世科第坊、九代恩光坊。

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          聊城东关街牌坊（二十世纪三十年代）

    上世纪三十年代中期，城内尚存完整和残缺的牌坊有状元街的马氏“状元坊”和邓氏为显示其先祖世袭昭勇将军荣耀的“昭勇坊”，楼东大街东门里的许氏家族为显示其荣耀的“八世科第九代恩光坊”，文明街南首的“文明坊”等。

万寿宫　据清宣统二年（公元1910年）《聊城县志》中记载显示，万寿宫街曾建有阳平书院，为清康熙五十八年（公元1719年）东昌府知府杨文乾所建。

到了清乾隆二十五年（公元1760年），时任东昌府知府吴承勋将阳平书院改建为万寿宫。

    据说，民国年间万寿宫原址一带曾有一座高耸的大门，悬挂着红底金字竖匾，上书“道院”，此组织属慈善机构。民国十七年（公元1928年）后，这个地方又挂过“红十字会”的牌子。

    到了1941年，道院故址建起了学校，名为“东临道联立师范”，系日伪占据聊城时兴办的一所学校。1945年9月抗战胜利后，东临道联立师范改为“聊城简易师范”。1947年1月，聊城解放，聊城简易师范亦解散。

    上世纪六七十年代，万寿宫原址曾设立过聊城地区公安处和聊城地区中级法院，再后来就改为了聊城地直机关家属院。

    在聊城有这样三个名称相似的地方：一个是万寿宫街上的万寿宫；一个是位于聊城东关闸口北、古运河东岸（今东昌府公安分局保安公司南邻）的江西会馆，也被称为“万寿宫”；还有一个是万寿观街海源阁西邻的万寿观。

江西会馆为聊城八大会馆之一，由江西商人为联乡谊述乡情集资筹建。江西会馆原有建筑包括山门、奎星楼、戏楼、看楼、大殿、春秋阁等，主要建筑还是万寿宫，内祀江西地方保护神——俗称“福主”的许真君。

万寿观原为“聊城古八景”之一——仙阁云护，占地面积一万平方米，为明代古建筑群、道家圣地，供奉上八仙及下八仙。根据古城保护与改造规划，万寿观正准备恢复重建。

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                    原山东省立第三师范北门