《追忆似水年华》是周克希等人的最新翻译作品集，是普鲁斯特的长篇小说。也有周克希单独翻译的，不过

翻译的名字有所不同，叫《追寻逝去的时光》，《在少女们身旁》翻译也成另外一个名字，叫《在少女花影

下》，个人感觉周克希起的这个名字很有诗意，比较喜欢这样的叫法。下面这段呢是《相伴到黎明》里面的叶沙

的朗读版摘抄下来的。难免有疏漏的地方。在此呢，再摘录下《追忆似水年华》里的一段，共2段。


《追寻逝去的时光版》版：

    一个人再谨慎，他对我说，年轻时也难免会说过一些话，甚至做过一些事，后来想起来，觉得心里不是滋

味。恨不得当初没说过那些话，没做过那些事。但他完全没必要去后悔。因为他必须经历人生的各个阶段，在达

到最终阶段之前，历经种种可笑甚至可憎的阶段才有可能在一定程度上成为一个智者。

   我认识一些年轻人，他们的先人都曾显赫一时。他们从中学开始接受的教育就是做人要精神崇高、道德高

尚。他们的一生中也许并没有什么可以指摘的地方，他们说过的每一句话都可以写下来署上名字、公之与众。可

是，他们只是些才智平庸，满脑子教条的、没用的人。智慧的种子在他们身上没结出果实。智慧，不能靠传授，

每个人都得自己去发现它。这段发现得行程是没人能待绕、没人能帮你去走的。说到底，智慧就是看待一种事物

的观点。你所羡慕的生活、在你眼里觉得高贵的举止都不是家长或家庭教师安排或教会的。他们是以很不相同的

另一种生活作为开端。是在周围粗俗、平庸的举止的影响下脱胎而来的。他们意味着斗争和胜利。我知道我们在

早期某个阶段的形象尽管已经不那么清晰可辨，但说到底，总归是不讨人喜欢的。但是，我们不应该否认这个形

象，因为它见证了我们曾经真正的生活过。曾经按照生活和精神世界的法则，从生活中具有共性的内容。如果是

画家，就还从画室生活和艺术家小圈子中提炼出了超越于他们之上的某些东西。


《追忆似水年华》版：

    “一个人，不管多么明智”，他对她说，“年轻的某一阶段，没有听说过什么话，甚至过着某种生活，事后

回忆起来感觉得很不愉快，希望将其抹掉，这样的人恐怕是没有的。但是他绝不应该对地为此而悔恨，因为，

只有经过所有的可笑、丑恶之现形，他才可能有把握在可能范围内变成一个贤者哲。这一切可笑、丑恶的现形

应该是这最后现形的先导。知道有些年轻人，是杰出人物的子孙，他们的家庭教师从他们中学时代起便教导他

们要精神崇高、道德高尚。可能他自己的生活中没有任何要遮掩的地方，凡是他们说过的话，都可以发表，签

上自己的名字。但是，这是一些精神贫乏的人，是理论说教者软弱无力的后代，他们的明智是消极的，是不能开

花结果的。明智不能接受而来，必须自己去走一走一段路亲自去发现，任何人不能代替我们去走，不能免了我们

这趟差，因为明智是对事物的一种观点。你钦佩的世人，你觉得端庄的仪态，并不是家长或家庭教师安置停当

的。这些东西的先导，是完全与此不同的人生开端，受到周围占统治地位的恶或俗的影响。这些代表着一场战

斗，一次凯旋。我们在最初某一阶段是什么模样，那形象已模糊不清，无法辨认，不管怎么说，是不讨人喜欢

的。这我明白。但是我们不应该否认这个形象，因为它是我们确实经历的见证，按照生活和思想的规律，我们从

生活的共同因素中——如果是一个画家，就还从画室生活、艺术小团体中——提炼出来超越这一切的某些东

西。”