地藏寺经幢，第二批全国重点文物保护单位，石刻及其他类，编号45/2，1982年2月24日国务院公布。时代：大理（公元937—1094年）。地址：云南省昆明市。

地藏寺经幢又名大理国经幢，位于昆明市博物馆内。是云南省唯一的宋代经幢。经幢建成于12世纪初，建造者是大理国议事布燮（职位很高的参政官）袁豆光，为已故的大理国鄯阐侯（当时昆明地区最高行政长官）高明生歌功颂德而立。原有地藏寺，于清咸丰七年毁于兵燹，仅存此幢。

经幢呈八面锥状体，七级，由五段砂石组成，高6.7米。幢体布满雕刻，有佛、菩萨及天龙八部共三百躯，刀法遒劲，精美绝伦，为滇中艺术极品。经幢下为须弥座，腰部鼓形，上雕云水纹并浮八龙，双龙成对，尾部交缠，两爪相握共戏一珠，四面造像为护法天龙八部之龙部；须弥座上枋铭刻有汉文《佛说般若波罗蜜多心经》、《大日尊发愿》、《发四弘誓愿》及《大理国佛弟子议事布燮袁豆光敬造佛顶尊胜宝幢记》。经幢造像属佛教密宗题材，人物造型比例恰当，体态丰盈，造型生动优美。各类人物排列有序，主次分明，层次清楚，采用平雕、浅浮雕、圆雕、高浮雕，形式丰富多样，宫殿楼阁皆仿木结构，飞檐斗拱、帐幔及装饰等毕具。每层界面上或刻文字，或雕小佛，或绘莲花、珠宝等物，总体观之，美不胜收。在全国各地数百座石幢中，于一幢上造像之多、工艺之复杂精湛，云南大理国地藏寺经幢是罕见的精品。

置身于昆明市博物馆内的地藏寺经幢，按理说寻访没有难度。所谓意外，往往也在于此。初次寻访地藏寺经幢，差不多是三年前的事了。兴冲冲奔赴昆明市博物馆，新馆已经开放，唯独安置地藏寺经幢的大厅被封锁，似乎施工还未收尾。百般无奈，只能隔着玻璃窗拍摄局部远景。

然后是到了这次。抵达昆明后，下午有点空闲，酒店距离博物馆不远，心想只好可看地藏寺经幢。赶到时，博物馆已经不接待访客了，问保安，答复五点钟关门，四点半停止参观。此时，只好超过了两三分钟。仲夏时节，下午四点半左右，昆明阳光灿烂，昆明市博物馆却准备关门了。

次日，第三次专程赶往昆明市博物馆。一波三折后，总算能够瞻仰地藏寺经幢了。

精彩，没说的。甚至感觉到地藏寺经幢名列国二可能有点委屈了。或许，云南国一多达六项（石钟山石窟、崇圣寺三塔、爨宝子碑、爨龙颜碑、段氏与三十七部会盟碑、太和城遗址），为总数的三十分之一，远超大多省份，名额有限，地藏寺经幢退居国二了。

围绕地藏寺经幢转了若干圈，不停地拍摄。感觉安身于博物馆中的地藏寺经幢，仍然可说有利有弊，好处是被保护了，寻访难度大减。但周边环境被改变了，背景也就被篡改了。比较于矗立于街头的赵州陀罗尼经幢、屹立于校园的松江唐经幢，还有那些仍然身处野外的兄弟如天护陀罗尼经幢（石家庄）、龙兴观道德经幢（易县）、梵天寺经幢（杭州）、安国寺经幢（海宁）、法隆寺经幢（金华）、惠山寺经幢（无锡）、龙兴寺经幢（杭州）等等，以为还是顶天立地为好。如果地藏寺经幢不是被安置在室内，而是博物馆的一片绿地之中，映衬着昆明的蓝天白云，效果一定更好些。

此次寻访之后，又一次到了昆明。临走时在附近转悠，忽然想再看看地藏寺经幢。挨到上午九点钟，以为博物馆应该开门了。不料再次碰壁，昆明市博物馆的开放时间为上午九点半。没想到博物馆居然比衙门还衙门，怏怏而退。

国保碑经纬度：北纬25°2'3”，东经102°43'30”。

寻访时间：2013年10月20日，2016年6月24日。

评定星级：★★★。