这就是张谷英村。

    明洪武年间，赣人张谷英沿幕阜山脉西行至渭洞，见此地层山环绕，地势符合他作为风水先生的判断标准，遂定居于此。张谷英细细勘测后，选定宅地，便大兴土木，繁衍生息，张谷英村由此而得名。张谷英村几经沧桑，基本上保留了原状。比较完整的门庭有“上新层”、“石大门”、“潘家冲”三栋。三栋门庭各自分东、西、南方向设置，主庭高壁厚檐，围屋层层相因，分则自成系统，合则浑然一体。 

    规格不等而又相连的每栋门庭都由过厅、会面堂层、祖宗堂屋、后厅等“四进”及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成。顺着屋脊望去，张谷英村整个建筑就变成了无数个“井”字。厅堂里廊栉比，天井棋布，工整严谨，格局对称，形式、尺度和粉饰色调都趋于和谐统一。建筑材料以木为主，青砖花岗岩为辅。

    穿行其间，唤醒的却是并不模糊的记忆。这样的院落、天井、夹道，甚至弥漫于空气中阴冷、潮湿、陈腐的味道，都不曾从印象中褪去。1990年代之前，这样的庭院，这样的居所，差不多遍地都是。规模不一样，味道却是相通的。专家喜欢，或许由于这样的村落几成遗产，就象大灰狼一样，珍稀得快接近大熊猫了。小资们吹捧，在网上乱坠天花，那多半是因为他们80后90后，懂事时居住条件已经改善了太多，倘若早出世几年，巴不得早早解脱了才好。

    沿着大院的边缘走一圈，空气新鲜了许多。不过，简陋与破败同样是不加掩饰的。想想也是，将张谷英村置于“遗产”的格局中，最简单最不用花费心思的做法就是保持原状。但是，落后和脏乱差也就原样保存着，怎么也改变不了。

    原生态的村落，环境的不整洁是通病。旧，不意味肮脏，不意味混乱，旧也可以很整洁，很干净，很清爽。不改变这种状况，纵然在文化层面在建筑成就在其它各个方面独具价值，但一定不是一处赏心悦目的景观。

3月19日中午，再次搭乘D149次，从岳阳抵达长沙。

    此去长沙无故事。