大石桥依旧，桥上的风景，桥下的风景可就大不一样了。

    黑龙潭的清水，经玉河进入古镇。大研的供水系统，至今仍运行如故。比较于变化太多的丽江，不变的似乎唯此潺潺流水。

    倘若水流干涸，原生态丽江也就丧失了它最后的印迹。

    水不变，水中景物却也在改变中。大石桥下，游弋的尾尾红鱼，铁定是丽江的新移民。放养红鱼，丽江也有这样的传统？不会吧，这不成了花港观鱼？

红鱼自何而来？红鱼自小摊小贩而来。倘若丽江的商业运作不曾无孔不入，哪里有这么多的外来物种？

    譬如螺旋藻，满大街都是，俨然是丽江的特产。没有研究过螺旋藻被认可是哪一年，但可以肯定，它不在遗产的清单上。

    饭店门口的菜单上，列有：纳西烤鱼、纳西烤肉、纳西火腿、纳西米肠、纳西茄子、纳西砂锅鱼、纳西小炒肉、纳西风味田螺，……东巴童子鸡、东巴酸菜鱼、东巴辣子鸡，……

    想想看，旧时丽江，会有这么一份菜单？不会吧。

    唯恐别人不知身在丽江，唯恐别人忘了到了丽江须吃丽江吃纳西。简单一点，童子鸡，酸菜鱼，难道就无人问津了？

    丽江，纳西，东巴，这三个概念，或许是同等价值同等意义的，用哪一个都一样。关键在于它们到底意味着什么？仅仅只是一个符号，那么，丽江替换成别的地名，譬如昆明，譬如大理，行不行？

    丽江当然为许多人热衷、追捧。丽江一定迎合了许多人的需要，丽江的被改造，也一定是许多人努力的结果。但这个丽江，与那个默默无闻的丽江，绝对不是同一个丽江了。这个丽江，这个花花绿绿的丽江，这个灯红酒绿的丽江，这个熙来攘往的丽江，这个被貌似文化的标签打扮得俗不可耐的丽江，却与它理应承载的文化遗产无关。

    文化遗产是什么？它就应该是不动产，不能改动的遗产。不能改动，不能嫁接，不能侵蚀，不能偷梁换柱，不能指鹿为马，……不然，这里就不是文化遗产的保护地，而是创新工业园区。
    还有，东巴文字，非常生动、非常有趣、非常有意思的东巴文字，在丽江可是铺天盖地，触目皆是。




    丽江还剩下什么？丽江还剩下多少不需要这般直白的提醒却能让陌生人感受到这是在丽江的存在？连稀罕的东巴文字都成了无处不在的标注，似乎不这么操作就完全不足以让路人明白这是穿行在丽江。苍白至此，夫复何言？