腾冲被史家称为“西南极边之地”，谓“滇越”。明正统十三年（公元1448年）建腾冲城，为高黎贡山以西第一大城。和顺位于腾冲县城西南约四公里，徐霞客游记称其为“河上屯”。康熙年间改称“河顺”，后易名为“和顺”，意为“云涌吉祥，风吹和顺”。

    腾冲是明代实行军屯的重要地区之一，中原汉族移民戍边在此立基。清季，和顺“军户”开始远走异国他乡，最终以侨商而兴乡。和顺也由此而变为侨乡。

    11月7日，仍是阴雨天。在街上打的，10元钱，到和顺。

    和顺凭门票进门。门票要80元一张。不能不买吧？老老实实付钱，心安理得进乡。

    想想也是真老实。在和顺转过一大圈后才明白，这么大的一个乡村，四周田野，怎么能管得住？

    和顺图书馆，可能是和顺最显眼的一处建筑。

    和顺图书馆，前身是清末和顺同盟会会员寸馥清组织的“咸新社”和1924年成立的“阅书报社”，后经海外华侨和乡人捐资赠书，于1928年扩建为图书馆，1938年新馆舍落成。有藏书七万多册，古籍珍本万余种，被誉为“在全国乡村文化界堪称第一”。

    和顺与图书馆齐名的建筑，是艾思奇故居。艾思奇，中共哲学家，著有《大众哲学》。

    在于腾冲，在于和顺，给予艾思奇再高的评价，也是可以理解的。故居在和顺，绝对算是五星级的。中共早期的骨干力量，来自革命对象阶层的极多，大可玩味。

    和顺在雨中。

    雨中的和顺，还是有许多跟随旅行团进村的游客，他们在一面面小彩旗的带领，从图书馆到艾思奇故居，沿着和顺的主干道走了一遍，算是来过这个被称为最有魅力的乡村了。幸好他们没有兴致走进和顺的街头巷尾，不至于大煞风景。

    行走在和顺的石板小路上，穿行于和顺的宅院宗祠间，或洋楼，或土屋，或木门，或泥墙，感觉并不是到了一个陌生的地方，而是返回了陈旧的记忆。多少年以前，我们也生活在同样的空间。所有的一切，土瓦、泥墙、青石板，曾经为我们所拥有。

    和顺被保留了下来，不算是幸运，只能称侥幸。

    侥幸逃脱各种被毁灭的运动或折腾，譬如所谓的“新农村”建设。被革命摧毁，和被建设摧毁，名目不同，结果却是一样的。侥幸逃脱，劫后余生，那就一定如获至宝，可以供起来了。

    宗祠和寺庙，是和顺显眼的建筑，比较于民居，那就讲究得太多。

    家族的概念，乡间一直是重视的，极力维系着的。反倒在城市，组织结构性的变化使得家族、族人这样的关系稀释至无形。包括家谱，只能在图书馆古籍部或档案馆才得见到了。

    各式标语、口号，乃至毛语录，依稀可见。革命一定是不曾遗漏了这个偏僻的角落。斑驳陆离的遗迹，甚至还能凭借印象，读出全部文字。于是，在2007年的冬天，冷不丁地在墙上读到一句“千万不要忘记阶级斗争”，一定恍如隔世。

    和顺有一套完整实用的供水系统。清澈的河水依傍着村落快速流过，一个个河埠穿插其中，便于村民洗涤汲取。

    对水资源的利用和保护，云南的乡村似乎独具匠心。和顺是这样，丽江亦然。工业化对自然的侵蚀，相对要轻得多。