抛弃虚荣，是成就一个智慧妈妈的根本

　　/水甘蓝

　　抛弃虚荣，是成就一个智慧妈妈的根本？这是一句萦绕心中多年的话语，在无数的体验中一次又一次锤炼。

　　今日闲来，头一次特别取出了《现代汉语词典》，查找“虚荣”一词的词义。这一看，更是恍然。

　　虚荣：表面上的光彩。

　　我虽知道虚荣是人类天性的弱点，似乎没有人能够回避掉，但多年来，一直试图让自己独立出来，到如今自觉修炼得也算有点程度了。如果我能早一点明白“虚荣”就是“表面上的光彩”，也许修炼的过程变得更轻松。

　　我自己的求学之路，一直是伴随着虚荣的。好在，对待儿子的成长上，我还算淡然，从来不忘提醒自己：我不需要儿子来满足我的虚荣心，我也不愿意左右孩子的未来。一直以来，都是秉持着这样一个原则。越往后走，越替孩子幸运，越为自己感动。因为在孩子的问题上，对“表面上的光彩”很不敏感，儿子与他周边的同龄孩子相比，少了多少的负荷啊。

　　因为对那些“表面上的光彩”不敏感，儿子取得这样那样的成绩我可以无所顾忌地和他共同开心以示我的“欣赏”，而不用刻意用那“中国式的虚伪”来假装谦虚；也因为这种不敏感，儿子犯错、遇挫时，我也可以不以为然地对儿子包容淡化，而不被老师、家人负责任的“关注”而干扰。因为这种不敏感，能让我始终明白只有寻找原因解决问题才是我更应该做的，而不至于散失理性误入歧途……因此，能让我和儿子：繁华散尽、喧闹过后，我们依然还是我们自己，既不空虚也不惧寂寞——我们始终不忘最大程度的“自己做主”。

　　最喜欢舜帝的从容不迫。面对父亲、后母和兄弟欲置己于死地而后快时，仍不失子道、友善兄弟，“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”，身世如此不幸、环境如此恶劣时，他却表现得好像那是他天生就要经历的一样；而后被尧选为帝王后，他身着细葛布衣，与娥皇女英操琴而歌，境遇一下从地狱到天堂，他却表现得似乎他天生就是一个皇帝……无论身处何境，他还是他，始终“本色”。

　　又想起老子圣言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以，圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。

　　【参考译文：古语说：“能低头就能保全，能受屈枉就能伸直，能处卑下就能充实，少学就有收获，多学就会迷惑。”因此，圣人用这不可分割的“一”作为天下的衡器。不坚持己见，所以才能看得格外分明；不自以为是，所以是非得以昭彰；不自居自夸，所以才有功劳；不自尊自大，所以才能领导。正因为不与人争，所以天下没有能与他争胜的。古语所说“能低头就能保全”这些话，哪里有半点假？的确使保全的好处归于他。】

　　如何才能“夫唯不争，故天下莫能与之争”？

　　抛弃了虚荣——那些“表面上的光彩”，或者就可以达到了……

　　这或许就是成就一个智慧妈妈的根本？

　　12/19/2009 12:45 PM  随心所欲