人文与玄学之我见
(梦死醉生/马亚顺 文)
       曾今看过一个电视节目，说的是当年台湾清华大学的校长请学者余光中先生，之后余光中先生对台湾清华大学进行了考察，考察中发现大部分专业虽然都是顶尖的技术人才，但一味的追求科学上的痴迷。最后校长的请求被拒绝了，余光中先生临走时给学校给了一个评价：“疯子的乐园。”后来校长痛定思痛，对学校进行了改进，在学科的研究上加入了人文文化的调剂，比如哲学、诗歌散文等。时过几年，余光中再次被邀请，最后只能发出“士别三日当刮目相待”的感叹！
      我为什么先说这个故事呢？因为本人其实对很对人研究玄学的态度有些看法，当然我这里是对事不对人了，若有冒犯还望海涵。部分人一味的追求玄学上的技巧和手段，似乎走偏了路。正如所说：“我们走的太远太远，忘记了当初是为什么而出发……”中国的玄学，其实应该是中国哲学的一个分支。而作为分支，我们就不能舍本求末，本末倒置。
       就拿六爻来说，“太过者损之斯成，不及者益之则利，夫人有贤不肖之殊，卦有过不及之异……”，不止卦如此，“一阴一阳之谓道”，卦只是截取了周易的部分思想而已。人世间的事情本该如此。八字名著《滴天髓》中多次提高比如“涉世处身，首在于知人，然后再趋避”等话语，包括我看《滴天髓》的顺逆、源流、理气、配合等字眼，初学时以为这太不仅仅是一本算命书了，而是一本哲学书。里面涵盖了为人处世大大小小的哲理。就拿这几个字眼来说，配合——人世间人际关系等等的相处，朋友、家庭、上司下属等，理气——人生还是应该以奋斗、勤奋等为主旋律的，曾仕强说最难算的是有弹性的人生，因为内因决定外因，它在弹。我喜欢下象棋，象棋里面有弹性的开局是很复杂多变的，也是象棋研究中最难的地方，源流——人一出生自然离不开父母，当为源流，现在社会上出现很多甚至杀亲人的事情，看了真的让人很痛心，顺逆——谁的人生没有顺逆，顺境中该如何？逆境中又该当如何？许多不同的人生态度，也炫写出了不同的人生……
      再回到六爻，基于病药大的哲学理念，才引出了用神这个字眼。很多卦的奇象，也模拟了事态的奇象。比如《增删卜易》中多次提到“器满则倾，物穷则变”，这也是我们常说的物极必反的道理，《易经》中也始终贯穿着否极泰来的思想。再比如说六爻六亲的搭配，可以说真是太巧妙了！父母是承载、官鬼是拘泥……再和五行巧妙的衔接到了一起。
      我现在认为很多人学八字到一定程度难以再深入，不是理论和技巧不够，而是洞察力不够，思想上认识上难以转过弯，一味的追求死的模式导致的结果。包括现在社会上很多人的鼓吹自己的理论如何如何厉害，如果你细细一看，它的出发点是与易理相违背的，再就没必要看它的案例有如何神奇了。因为肯定不对，理论不对，案例要么巧合，要么虚假。六爻也是如此，首先大的道理要通才行呀
夜深了，胡扯一小篇，想想人生，想想易学。感觉到自己的易学不前，还是因为读书太少，所以建议有缘的朋友们多读读哲学书籍、人文书籍，或许会对自己的易学学习有突飞猛进的帮助吧，就写到这里吧！