记得面相大师邵向阳在《峡谷行》中写了很多关于人生的哲理，其中浅显的知识如文化层次与一个人官运的关系，财运好坏和一个人官运事业运的关系等等。它以吴缘这个取材于现实的人物交往面相点点滴滴的变化，阐述了很多人生的哲理。识人识面，看心看眼。有时候一个人周围的朋友就是他人品的写照，物以类聚人以群分。而勤奋，应该是一个人能否取得成功的潜在因素，也是一个人面相发生变化的根本，所以做人要做有弹性的人，这样人才能改变命运。而勤奋，很多程度上决定了一个人的坚韧和向上的程度。

毛泽东说嚼得《菜根谭》，可做百事。好久没翻了，刚翻了下，发现了很好的几句话。以下打出译文。

“在人生路上经过艰难困苦的磨练，磨练到极点就会获得幸福。这样的幸福才会长久；对知识的学习和怀疑交替验证探索研究，探索到最后而获得的知识，才是千真万确的真理。”这句话对易学者更实用我觉得。人生不易，我辈更应奋斗，没有艰难困苦的人生嚼之如蜡。人生应该是奉献付出的过程，而不是享受娱乐的过程。纵看目前的官二代、富二代、高富帅等字眼，似乎时时刻刻冲熏着人们的细胞。如果你是很懂历史的人，你会发现，历史上解释的人生价值不是这样的，人生也应该不是这样的。享乐受娱乐固然诱人，事后静思人生，一无是处，只能继续麻醉。能静思的人也是有点清醒意识的人，只不过欲罢不能而已，可这比人云亦云、趋之若鹜的人要强很多。

《菜根谭》首句：“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之事，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”给了人生一个最基本的基调！一个人如果能超越天地，不入名利；修德忘名，读书深心，真正做到不为名利所动，谈何容易？一个人年少不更事的时候，发生的事情只是经验的积累过程。对一个而立之年的人来说，身边发生的事情，不能仅仅停留在积累的过程，更应该有梳理领悟的过程。郑智化的歌中有一句：是不是忘记思考？

《菜根谭》名句：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过”被很多人津津乐道。人品和事业都是锻炼而来的，所以人生应该是不断锤炼的过程。

易学大师邵伟华人生也是很艰辛的，当过干部、工人，干过体力活，晚年才功成名就。易学是社会学，没有丰富的人生，那有饱满的题材；没有饱满的题材，那有丰厚的回报。板凳要坐十年冷，邵伟华做笔记做的手都能长茧。现在很多人批判他的理论，可是在批判前，你是否也有过这样的努力付出？

快过中秋了，又发现了一句：细听夜阑人静时从远处传来的钟声，可以把我们从人生的梦境中唤醒；静看清澈的潭水中倒映的月影，可以发现真正地自我本性。一个人志向淡泊，必定会受到那些热衷于名利的人怀疑；一个人生活简朴谨慎，大多会被行为放荡的人所妒忌。

一个而立之年的人，虽不要求其能熟练驾奴人生，但至少要能适应、反思人生。而反思的时候，知识的作用会突显出来。现在社会很多人怀疑读书的作用，百家讲坛易中天这样回答：“无用之用。”确实，读书，不见得真正有用。但不读书，可能会有用时方恨少的痛楚。一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。读书是人生的枢纽，是唯一后天改命运能突显其功的手段。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”自从学易后，渐渐品味到这句话的韵味了。

                                                                                                                                                                                          梦死醉生

                                                                                                                                                                                       壬辰年仲秋前