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今天去拍某种特殊用途的照片,我被粘上了胡子,扮一个古代人。粘上胡子之后我感到胡子会时时摩擦它以下的身体部位,很多动作都不能做了,而且它容易变形,需要注意保持和整理。它既像一个传感器,又像一个需要护理的婴儿。
这使我想到了在遵守严格的等级和道德律的时代,胡子的规训作用。留了胡子的人会自动地保持姿态,遵守一些规矩。那些胡子最长的人通常是规矩的模范,比如关羽老爷。
胡子是很容易污秽的,在吃饭的时候容易粘上东西,还会被口水浸湿。关于胡子的污秽古代人认识得很清楚。《笑林广记》中有一个笑话是这样的:北方腊月,滴水成冰,一个女人靠墙根撒尿,结果给冻住了。正好他有一个扒灰的公公,于是她叫公公来呵,结果公公的胡子和她的那个冻在了一起。不得已叫家丁来凿,公公说:“小心看,连着横缝的是是胡子,连着竖缝的是X毛。”
不过正是因为胡子容易污秽,它才会成为高尚的象征,因为规训需要的正是污秽这个意象做为基础。
我还听说一种说法,乳房的存在规定了女人的行为方式,从而规定了她们的整个自我形象。因为胸前有了敏感的乳房,她们就不得不按一定的方式动作,并且要在前面保护自己。作为“有乳房男性同盟”的一员,我可以理解这种说法。不过乳房可能在某个社会里成为像胡子那样的规训物吗?好像挺难的。首先乳房跟性的关系太近;其次乳房不像胡子那么好“留长”;其三乳房的行为也非常怪异。就拿如何的乳房行为是“出格”的来说吧,比较大的乳房容易跳,而比较小的乳房容易走光。
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