重庆巴蜀中学《秋兴其一》教学记 肖培东
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秋兴其一
杜甫
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处摧刀尺,白帝城高急暮砧。
重庆巴蜀中学《秋兴其一》教学记
肖培东
我先后设计了三种教学方案,昨晚,思考到三点。
教学设计一“沉郁顿挫”感知
这首诗较沉重,是杜甫晚年代表作,七律的高峰。表象和内涵结合来教可能较好。杜甫说他诗作的风格是“沉郁顿挫”,后人剖析较多。是否可以稍微扩展一下此风格的外延,从“声调”“气色”“情感”三方面来解剖此特点。
1、声调(读感):以读入文
设计:学生来读读此诗。老师从学生阅读轻重快慢中介入,你读此诗有什么感受,和一般的诗歌有什么不同。(最好能引到“别扭、拗口”这些词儿上就对了)杜诗就是要拗口的读,这恰恰是他风格的体现(引出“沉郁顿挫”)。如果我们理解这四个词是指向声调的,应该怎样读?(字词要重读、字词要适当滞涩)举例子(哪些词要读的重一点沉一点?哪些地方要滞涩一点)。老师泛读。学生齐读。
2、气色(感兴):由读入意
设计:读了这几遍,大致了解了所写内容吧?(简单概括,越简单越好,少用形容词;如果学生用词修饰,挑色调有问题的入手)可以用两幅画意图展示,请学生比较是哪一幅。(一幅是浓郁的秋景图,一幅是淡隐的秋景图。重庆上课,其实也可以随手拍两张秋景图切入,如此要先讲气色再讲声调)
几个问题探讨:
“玉露凋伤枫树林”句出自李密《感秋》诗“金风荡佳节,玉露凋晚林”,“晚林”改成“枫树林”色调上起什么变化?“凋”改成“凋伤”呢?(效果完全不一样了。“玉露凋晚林”,只是简单地道出露珠滴落在晚林里,使晚林渐渐凋零、枯萎。“玉露凋伤枫树林”则是说秋天的枫林颜色似火,与白露的清莹恰形成强烈的比照,一火红一晶莹,给人的视觉触动非常之大。马德富说:“虽没有颜色字,但玉露的洁白和枫叶的斑斓形成对比,其色彩效果却不难想见。”“伤”字亦极有味道,指受伤了,是一种痛感,是人才有的感受,杜甫却说“凋伤枫树林”,意即枫树林在白露的浸染下像人受伤那样,感受到了痛感,在这种痛感的刺激下,它的叶子便慢慢凋零了,那么在凋零的同时,整个画面的颜色也渐渐黯淡下去,与起初的红艳形成了鲜明的对比,多么凄美,多么让人沉痛。)
“巫山巫峡气萧森”句的“萧森”习惯会说“萧瑟”,这又有何区别?(“萧瑟”荒凉萧条枯涩意,“萧森”荒凉阴沉意。)
“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”句“兼”“接”之妙。(金圣叹说:“‘波浪兼天涌’者,自下而上一片秋也;‘风云接地阴’者,自上而下一片秋也。”)
归结:炼字是为突出景物的开阔深沉苍凉,即指向景的“沉郁顿挫”
3、情感(兴志):由景入情
设计:回到标题“秋兴”(如问:“兴”是兴致吗?由此理解“秋兴”含义,即秋天兴发的情感体验)再次朗读,请学生谈谈哪些地方流露出情感?流露什么情感?
几个问题探讨:哪些地方流露出作者情感?
(其实每句都可以,首联秋景可悲,尽于萧森,而萧森起于凋伤,凋伤则巫山巫峡皆萧森矣。起来发兴数语,便影时事,见丧乱凋残景象。颔联这一联诗,表面上是写无边的秋气,却能给人一种极为动荡不安之感,乾坤扰乱、上下失位之象。颈联“开”字和“系”字皆有双重意义,花如他日,泪亦如他日,非开花也,开泪而已;身在孤舟,心存故园,非系舟也,系心而已。“开”字不仅指花开,也指开启了诗人的泪水,一语双关,极为巧妙。“系”字既可指拘系,亦可指牵系,真没想到船一系缆就滞留此间,仿佛连我的思乡之心也一起给系得死死的松不开。孤舟系留在夔州不得前行,杜甫思念故园的情绪顿起。尾联杜甫看到人家有新的寒衣穿,而自己却没有,于是更觉悲凄。也可从家园意识角度做的解说,这种思念演绎成被放逐的孤舟对精神家园的渴求。)
归结:情感的波浪起伏,反复低回,感情的悲慨壮大深厚,即指向情的“沉郁顿挫”
4、秋兴,即“揪心”也
句句秋声,句句秋景,句句愁心。至于愁的是什么,我们可以知人论世,但我们也可以不去确指,甚至旨意也是多向的。这大概就是叶嘉莹所谓的象喻性(用我们的心灵和精神去体会万物,情景相生),如此而使本就深沉的情感更加含蓄。这或许就是杜甫“沉郁顿挫”的风格吧。
(设计自评:教学层次清晰,教学步骤简洁,但牵引痕迹浓,有可能都是老师在讲)
教学设计二 与《登高》比异同探究杜甫律诗特点
杜甫的《秋兴》与《登高》,都是杜甫晚年悲秋的七律,我们尝试用比较鉴赏的方法来学习。这两首诗同中有异,异中有同。本节课我们通过比较,侧重异中求同,更加充分地理解晚年杜甫悲秋的内涵,鉴赏杜甫晚年律诗的思想感情和艺术成就。
《秋兴·其一》和《登高》在写作上有许多共同特点:
背景上,都是国家仍然动荡不安,诗人依旧客居他乡。 在感情基调上,两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛,家丑国难,万里悲秋,老病孤舟,都化作千缕愁绪洋溢在字里行间,作千古一悲,千古一愁。
在结构处置上,两诗的首联,颔联都极力描写秋景图,营造了一个悲愁萧森的氛围,使后面的抒情都顺理成章,达到了景为情基,情为景发,浑然天成,足见构思之妙。
两诗在用词造句上,都是律诗的典范之作,对仗工整又极具情势,在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴·其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”,“兼天涌”对“接地阴”,颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”,“他日泪”对“故园思”《登高》颔联“无边”对“不尽”,“萧萧下”对“滚滚来”,颈联“万里悲秋”对“百年多病”,“常作客”对“独登台”。
这两首诗的前两联都是借景抒情,达到了情景交融。诗人既把握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而情感也有依托。情因景而显,景因情而深,语简而意繁,内情苦闷而意境开阔。
当然,两诗又有许多不同点:
比如感情表达方式上,格律上,特别是在感情基调上,《秋兴》诗感伤气氛太浓,境界不如《登高》壮阔《秋兴》诗首联基调低沉,“凋伤”“气萧森”是其体现,而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”;在境界上,《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌,塞上风云接地阴”,和但《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来”相比还是有点逊色。
最后探究杜甫晚年律诗的特点。
(设计自评:教学开放,探究味浓,但需要学生有很好的诗歌鉴赏基础,且对《登高》理解深透,把握不住学情有可能架空。)
教学设计三 “故园心”探究
这首律诗是《秋兴》组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。“秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。
教学抓“故园心”,开启杜甫律诗写作的探究之旅。
1、 读诗,掌握杜诗的情感基调。“凋伤”
2、哪一句是诗眼?“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心” “故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。
3、“故园心”其实在诗歌的每一联中有暗藏着,你能发现吗?
4、《杜臆》:前联言景,后联言情;而情不可极,后七首皆胞孕于(五、六)两言中也;又约言之,则“故园心”三字尽之矣。
《围炉诗话》:《秋兴》首篇之前四句,叙时与景之萧索也,泪落于“丛菊”,心系于“归舟”,不能安处夔州,必为无贤地主也。结不过在秋景上说,觉得淋漓悲戚,惊心动魄,通篇笔情之妙也。
《唐诗选脉会通评林》:周甸曰:江涛在地而曰“兼天”,风云在天而曰“接地”,见汹浦阴晦,触目天地间,无不可感兴也,屠隆曰:杜老《秋兴》诸篇,托意深远,如“江间”“塞上”二语,不大悲壮乎?范椁曰:作诗实字多则健,虚字多则弱,如杜诗“丛菊”“孤舟”一联,此等语亦何尝不健?蒋一葵曰:五、六不独“两开”、“一系”为佳,有感时溅泪,恨别惊心之况。末句掉下一声,中寓千声,万声,周珽曰:天钧异奏,人间绝响。
《唐诗评选》:笼盖包举一切,皆在“丛菊两开”句联上景语,就中带出情事,乐之如贯珠者,拍板与句,不为终始也。挨句截然,以句范意,则村巫傩歌一例。以俟知音者。
情景的和谐统一,是抒情诗一个异常重要的方面。《秋兴八首》其一是极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。
5、朗读
(设计自评:非常喜欢这个设计,“故园心”一词立骨,引导学生做探究,理解杜甫写诗歌之绝妙,理解意象的表情达意之作用)
教后记
慢下来,恢复对语文的感觉
肖培东
冬至节的前一天,雾锁山城,我在巴蜀中学执教《秋兴八首》(其一)。
第一次在公开课上执教此诗,我设计了多种方案,但讲出来的是大家听到的:学生朗读,自我点评,再读提高,对话共生。几次朗读尝试,学生渐入佳境,大家也自然地走进了诗歌,走进了夔州秋色,还领悟了杜甫笔下“故园心”“他日泪”“归家情”等构成的复杂情愫。
原先准备的三种教学设计都没用上,但都用上。
如同散步,走得太快,或许看到的只是模糊的风景线,而不是自然的原风景;固然,你也失掉了风景带给你的期待与心境。
先问大家“秋兴”的“兴”怎么读,这时好多学生说是“高兴、快乐”,我就知道学生是很朴素地走进课堂的。此时,我的教学设计准备改成忧伤探究。
第一位女生朗读,神色匆匆,话不落单,形同快进,于是她把“秋兴”之“兴”也理解为高兴。简短的自我点评后,她读得沉着、从容多了。几遍之后,大家的朗读逐渐减速,这让他们的生活经验进来,知识经验回归,大家心中也慢慢地升腾起对诗歌情感的初步理解。
诗歌鉴赏的问题,很重要的是语言鉴赏,当你嚼出诗人用语之妙,以后你读书就更容易了。这时,我又改成了“语不惊人死不休”的杜甫用语探究,融合多种手法理解。
慢下来,你能让自己读懂诗歌的基本内容。
寥寥数语,为何能在杜甫的笔下神奇组合后,画面丰富,意义丰厚。杜甫把它称为“语不惊人死不休”。先用首联做示范,再问学生我们是如何读出杜诗之妙的。比如,在“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森”中,“凋伤”与“凋落”“凋零”的换词比较,让同学们见出刻意为之与自然衰残的差距,也自然明白了杜甫炼字的笔底功力。当我又一遍问及同学们还有哪些炼字用语之妙时,礼堂里片刻静了下来。过了一阵,同学们谈到“萧森”与“阴森”的不同,又谈到“玉露”滴在“枫树林”上的画面感受,更有了象征大唐盛世由胜及衰的精巧概括。
慢下来,给思考空间,你自然能读懂杜甫的一些良苦用心。
接下来,便把课堂把学习真实地交给学生吧,这些学生又是那么聪明!
在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”的理解环节,大家由浅及深,从“两”“孤舟”“他日泪”谈到了“丛菊”“系”,从自然之景,延伸到心理之境,再到时代、家国、精神寄托,同学们并不缺乏对诗歌意义的直观把握,他们只是在思维的连接上缺了一个支点,或者一个端口。比如“丛菊”的花开繁茂与自身孤独的比况;比如“一”的理解,从一次、一年到一生。学生们像剥洋葱一样,层层退去,留下思维的推移痕迹。当我们给他一个支点,他们或许就能为理解翘起思想的高度;当他们学会给自己一个支点,他们或许就能为自己打开思维的空间。
慢下来,给对话空间,你自然领会了如何与思维相处,与古人进行精神相遇。
简单的方法,不一定看到的只是简单的风景。在实践的过程中,文学的灵性与思维的理性会产生意想不到的化学作用。在自主品词,联系背景,进入诗境环节,学生们反复锤炼,我努力等待,我希望学生们不但懂得本诗中的情感与内容,还逐渐学会用简单的方法自主进入诗歌。我想,这是他们需要的。英国的伊格尔顿说,大多数人之所以不理睬大多数诗,是因为大多数诗不理睬大多数人。在读懂古诗的这条路上,我们或许是这里的“大多数人”,但是看到或许不理解的“大多数”学生的时候,每个人都有着让学生读懂诗歌的义务。因为“艺术的目的,是使人恢复对生活的感觉”。
慢下来,培养点艺术细胞,你自然也会恢复对生活的感觉。
想起朱光潜老先生在《谈美》最后的寄语,慢慢走,欣赏啊……
语文,更是如此。

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